次(cì )郎が入り(🎀)口に立って様(🍏)(yàng )子をながめてい(⚫)る(🎎)と(💞)、
「(⬇)ぼく(📬)……もっ(🏪)と…(🚞)…(🍖)考(kǎo )えて(👳)みます。」
(☕)もう、そのころには、廊下(xià )を行き来す(🛹)る塾生(shēng )たちの足音も頻繁ひん(🎚)ぱんになり、ほ(⏭)うぼうから、わざ(🥜)とらしいかけ声や、とん狂(🏸)きょうな笑い(🐥)声などもき(😔)こえていた(💈)。ゆうべ(🏪)の懇(kěn )談会で分担(dān )ぶんた(🍤)んをき(✳)め、かれら(🚸)自身の(🕠)室(🤫)(shì )はも(📹)とより(🍍)、建物の内(🥜)部(🛅)を(💖)、講堂(🔕)や、広間(jiān )や、便(biàn )所(suǒ(🥎) )にいたるまで、全(quán )部清掃(🚽)せいそ(⛰)う(🏝)する(💌)ことに申(🌎)し合わせていたので、かれらも、(🦁)まがりな(🔟)り(🎸)に(📭)も責(zé )任だけは、果たさなければな(👕)らなかったし、それに、(🌀)きびしい寒さと、おたがいの眼とが、か(🎖)れらを、(👵)外見(🌼)だけ(🥉)でも、いか(🏧)に(🏗)も(🤑)忙いそがし(🐦)そうな活動に駆(qū )かり(🌳)たててい(👖)たので(🐠)あ(📯)る。
も(🌜)っとも道(⛓)江(⚓)にたい(🌌)し(📛)て(👈)自(🌬)(zì(👭) )分の抱(💇)い(🥒)だい(🏬)ている気持(📳)(chí )ちに(👓)、兄(xiōng )が(🏻)まだまる(🥍)で気がついていない(🗾)らし(⛅)い(🏛)のは、ありがたいことだ。しかし、だからと(🤤)いって、二人(rén )がむつまじくつ(👅)れだって(😎)やって来(🧟)るのまで(🔋)を(😆)、あ(🎟)りが(⚡)たく思うわ(🦅)けにはいかない。痛いきずは(📦)、(🥒)ど(🐮)んなに用心(🍳)ぶかくさ(🚪)わ(🍛)られて(🏩)も痛いのに、(♿)まして、そのきずに気(qì(🥁) )がつか(😄)ない(🏿)で、無(wú )遠(🛋)慮(lǜ )ぶえんりょにさわられては全くたまったも(📏)のではないの(🚀)だ。
越前永平(pí(🚄)ng )寺(🛷)(sì )えち(🐇)ぜ(⏸)んえいへ(🎖)いじに(👙)奕(🐨)(yì )堂えきどう(🗝)と(🐍)いう名高い和(📄)尚(shàng )おしょうがいたが、ある朝(cháo )、しず(❣)かに眼を(🛹)とじて、鐘楼しょうろうからきこ(🔏)えて来る鐘かねの音ねに耳(ěr )を(🔷)すましていた(🤡)。和尚(🍐)(shàng )は、今(✔)朝(🆑)の(💓)鐘(🌠)の(🦉)音には、いつもにない深(shēn )いひびきが(🧛)こもっているような気がしたのである。
(🐀)間も(🎅)な(🏞)く、侍僧に伴とも(🏋)なわれて、(📼)一人のつ(♓)つましやかな小僧(🥟)がはいっ(🐈)て来た(🍋)。和尚は(🌁)慈(cí )愛じあいにみちた眼で、小(🐠)僧(sē(📀)ng )を(🛒)見ながら(🎵)たずねた。
静坐(🏏)のあと(🦅)は遥(🆖)拝(bài )ようはいだった。―(🐲)―(🧀)これは皇(👼)大神宮こ(🌴)うたいじん(🍓)ぐ(🦐)う(⛳)と皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その(🤘)当(🌲)(dāng )時は、極左きょくさ分子(zǐ )や一部のキリスト(🐎)教徒(🆚)以外の全国(guó )民(mí(🌎)n )によ(🎺)って当然な(🚂)国(guó )民(❣)儀礼と(🈸)認め(😸)られ、集団行事においてそれを欠(🚛)く(💝)こ(🙏)とは、国(💛)(guó )民常(🧛)識に反するものとさえ考え(😚)られて(🥊)い(🐩)た(🍏)のである。
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