年寄つた百姓が上(shàng )つた(💤)。――色々説(👩)をきいたけれども、みんな「不義(yì(㊙) )不忠」のことばか(🏬)りだ(🏭)、(👙)と云つた(🚭)。言葉(yè )が齒からも(🎉)れて、一言々々(🏯)の間に(🥓)、(⛎)シツ、シツと(📤)い(🏤)ふ音が(🈸)入(💔)つた。――(🚰)地(🚣)主樣と自分達(dá )は親(👻)(qīn )子のやう(♊)なも(⏸)のだ(🎓)。若(🤹)(ruò )いも(✨)のは(🌦)、それを忘れてはな(🍏)らない。「い(🍇)や(😊)しくも」(❤)地主(🦁)樣にたてつくやうなこ(🍾)とはしないことだ。「畑でも取り上(shàng )げられたらどうするんだ(😢)。」――さう(🔧)云つた。「お父アーン、分つたよ。」と、後(⛔)から(🚱)叫んだも(😵)のがあ(🐊)つた。終つ(🆑)てその年寄が壇を(🐧)下りる(🤠)と、(⛱)又ガヤ/(🔒)\(🤑)した。
――駄目だ、駄目(🦈)(mù )だ、駄目(🖐)かも知れない、源吉はさう考へた。然(🧘)し、えツ(🚪)、口惜しい、「覺えてろ!」源吉(jí(🏺) )は齒をギリ/\か(🏔)んだ。彼は何(🍟)かに醉拂(☝)つたやうに(🏚)、夢(mèng )中(🚎)になつてゐた。
「お前え達のやることツたらそ(📠)つ(🚱)た(🏐)らごとだ。」
(😖)源(yuán )吉の(🦕)胸一杯は、その(🥀)まゝ、(🤤)この吹(chuī )雪(xuě )の嵐と同(♈)(tóng )じやう(👼)に荒(🌁)れきつて(🌯)ゐた。
君の(🎌)妹も、札幌に出(👟)てきた(🛤)ことを愚痴つ(✋)てゐる、俺(ǎn )は君(jun1 )の(🕳)妹(mè(👋)i )を女給(gěi )にだ(🍱)けは(🔆)したくないと思つて(👔)、(💷)今(👜)(jī(📘)n )、何處(🎨)かへ奉公させてや(🎡)り(🎻)た(🚠)い(🚷)と思つてゐる(⛰)。
差(🦀)配が(♎)今(jīn )年(🚳)度(🎡)分の小作料のこと(💿)で、村にやつて(🖤)きて、村(🌧)の重だ(💞)つた(📋)――小(xiǎo )金をためてゐる丸(🙎)山の家にゐ(🎸)るこ(🥢)とが(♋)分(🐐)つたの(🦎)で、「幹(gàn )部(🗑)」の一番若い元氣(qì )のいゝ(🙀)石(💎)山(👯)が、校長先(xiā(🧓)n )生の(🕚)入智(🤩)慧(🕔)(huì )で作り(🥒)あげた恐(➿)ろしく漢字(🖤)の多(duō(⛹) )い、(🍈)石山自身にさへ、さうはつきり文(wé(🍚)n )句(🌍)(jù(🏻) )も意(yì )味(wèi )も(🔽)分らない「陳(🛴)述書(shū )」をもつて、出掛けて(🚲)行つた。
村(🤲)は雪の(🐳)中のあち(🌟)こちに(👊)置き(🍿)捨てにさ(🎤)れた塵芥箱の(⏹)やうに(🅱)、(🕑)意(👪)氣地なく寂れてしまつたやうに(😫)見(💨)え(♒)た。鳶に油揚(yáng )げをさらはれ(💳)た後(🦈)のやうに、皆ポカ(🕍)ーン(🌁)としてしまつた。源吉は寢(🕌)ながら、然し(🔲)寢てゐら(🆕)れな(🤦)い氣持で、(⬆)興奮(♒)してゐた(🍻)。母親が(🐥)、源(yuán )吉(jí )の枕もとに飯を持つてきて、(🌇)何時もの泣言交(jiāo )りの愚(yú )痴を(🐲)ク(🔜)ド/\してか(📄)ら、フト思ひつい(💣)た(❤)や(🖋)う(❓)に、
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