「ぢ(👘)や(🕗)、源(yuán )吉君、どうす(😼)るん(🈲)です。」(👭)石山がきいた(🌁)。
「ホラ、校長さんがお(🔘)いでに(🍾)な(💒)つてるど。」
「(⛪)皆に代(dài )つ(🔎)て、一(🥥)通(tōng )りのことをお話しします。」(📯)さ(💗)う前置き(🐋)を(🎼)して石(🤜)山は、(🐉)百姓に(🐺)はめづらし(🕝)いはつ(🐹)き(💹)りし(🍳)た、分(👁)つた云ひ振りで(勿論、百(bǎi )姓などが殊(🚹)(shū )更に改まつたとき(🎤)によくあ(📎)る、變な漢語(yǔ )も使(shǐ )つたが)―(😈)―自分達(dá )は、犬や(🖥)豚(tún )など(😪)より、もつと(🕝)慘(cǎn )め(👕)な生(🔑)活をし(🌗)てゐること(🤒)、――(💜)と(🚛)ころが自(🌦)分(🎱)達(🌥)(dá )は何時か仕事をなまけた事(📡)でもあ(🍾)つ(🚼)たか。――(😵)では、何故か。自分達(👈)(dá(🅰) )が(📹)いくら働いて(🚍)も働いても、とても何んの足しにもならない程(🤫)貧窮してゐる(🎯)のは、實(🔻)(shí(🦋) )に、(🤑)地主(zhǔ )のためである(🚕)とい(🚍)ふことを分り易く、説明し、(📴)今度のやう(👚)な場合地(✅)主(zhǔ )に小作(👗)料を(🐰)收める(⚫)ことは「自分達の死」を(🍂)意味してゐる(🏴)、ナホ我々百姓は、高(😢)利貸の不當(🐜)な利息(🍳)、拓殖銀行の年賦にも、苦し(🏏)めら(🌆)れ、それ(🚌)に税金(📔)が(🌚)か(😯)ゝつ(🌾)てく(🚗)る(🈳)。そし(➗)て出來上つたものは、(💻)肥(👭)料(🎺)や農具(🐉)に(👊)も引合はない。かうまで、自(🖨)分(🌀)達(👛)がなつてゐるのに、(🎫)だまつてゐられるか。そこで、我々は、皆ん(😉)なにお集りを(🤕)願ひ、その(🙈)方(fāng )策(🍯)をきめることに(🈂)し(🐕)た(💗)い(🌙)のだ、(➖)と結(jié )んで壇を下(😺)りた(🐘)。百(bǎi )姓達(🚀)は、聞き慣れ(🥈)ない言葉(yè(🕰) )が出る度に、石(🕊)山(shān )の(♉)方(🔡)を見て、考へこ(🚳)む風をした。が、苦しい生活の事(shì )實(shí )を石山に云はれ、百(bǎi )姓(xìng )は(🛰)、(💐)「今更(🔋)(gèng )のや(🍮)うに」、自(zì(📋) )分達自身の(🤐)慘めさを(🍥)、顏(yá(🛵)n )の眞(🌺)ん(♟)前にとり出され(🤠)て、見せられた氣が(🍞)し(🎏)た(🙅)と思つた。石(🏖)山が壇から下りると(🌫)、急(🧥)にガヤ/\し出(chū )した。今石山の云(yún )つた事について、あつちでも(🌹)、こつちで(🚃)も話(huà )し合(📁)つた。一番前にゐた年寄つた百(bǎi )姓(👋)が、(😹)「と(🗻)んでもなえ(📃)、お(👱)つ(🎩)かねえ(🌵)こ(📴)と(🌒)云ふもんだ。」とブ(👈)ツ/\(🤹)云(🛣)つたのを石(➡)山(shān )はお(👏)りる時(📥)に(🐃)聞いた。
「源(yuá(🆖)n )吉君(jun1 )、(🈚)殘つ(🌏)て一つ(👫)相談に(💔)乘つたら(👥)どうだ(🛏)。」と、若(ruò )い一(yī )人(⛺)が云(💙)つた。
柱時計が四(sì )つ、(🕜)ゆる(🐱)く、打つた。母親は、(🦒)びつくり(🌑)して、今度(dù )は(🍶)本(💠)(bě(🚋)n )當に眼をさました。そして、く(🥁)るつと圓くなつて寢(🙃)てゐる由を(🥈)ゆり起(🧕)した。由(📶)は眼をさますと、不機嫌に、ねじけ始(shǐ )めた。
「(💣)糞で(😣)も喰へツ!」石(shí )山(🍪)はそのまゝ表へ出て(😑)し(🐍)まつた。
側(📩)に立(lì )つてゐ(🔇)た巡査が、(👄)さう云ひ(👣)ながら、腰に(🚲)さして(🚙)ゐた鞘のまゝの劍をも(🐟)つて、滅(miè )多(🧛)打ちに(👺)、(🧠)源(🌄)吉を(🏁)な(📒)ぐりつけた。す(🏎)ると(🔩)、二、三人(🤡)(rén )の巡(😴)査もよつ(🎚)てき(🔲)て、ふ(⛸)んだり(📕)、蹴つたり(👋)した。――源(yuán )吉(⛲)(jí )は、「夢中(⛵)」になつて(💶)ゐた。それから少(shǎo )し手をゆるめた(💧)。
川(🏇)向ひから、若い男(😲)がやつ(🐒)て(⛸)きた。自(zì )分の方(fāng )も一緒(💞)にやつた(🐖)方が、地(dì )主に當るに(👰)も都合がいゝ(🔡)といふ(😷)ことを云(yún )つ(🛎)た(🥜)。日(🗒)を決(jué )めて(🐈)、一(yī )度(dù(🔜) )、小學校(xiào )に集(jí )つて(💟)、其處で、どう(🎄)するか(🍀)、(🕳)といふことを打ち合(🌨)はせることにした。
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