「篤く信(🥜)じて学問(wè(🐩)n )を愛せよ。生(shēng )死(sǐ )をかけて道を育てよ。乱れるきざし(🌖)のある国(🎖)には入らぬがよい。す(🦐)でに乱れた国(🦈)には止まらぬ(⛓)がよい。天下に道が(🍈)行(🍌)(háng )われて(🛎)い(🈹)る時には、出でて働(🎤)け。道がすたれ(😳)てい(🔱)る時(✴)には、退(tuì )い(👤)て(👦)身(❓)(shēn )を守れ(🏜)。国に道(🤯)(dào )が行(háng )われ(🏓)ていて、貧(pín )賎(♉)(jià(🦃)n )で(🔵)あ(👯)るのは恥(chǐ )だ。国に道が行(🔸)(há(👡)ng )われないで、富貴であるのも恥(🚟)(chǐ(🐕) )だ(🔔)。」(💑)
○ 関雎==詩経(⏱)の中にあ(👹)る篇の名(🕞)(mí(🛫)ng )。
○ 孝経(jīng )による(🤚)と、(🚜)曾子(zǐ )は孔子(zǐ )に「(🚥)身体髪(🍑)膚これを父母(mǔ )に受(shòu )く、敢(gǎn )て毀(huì )傷(🍢)せ(📨)ざるは孝の(🛂)始なり」とい(🕰)う教えをうけて(🍽)いる。曾子(✋)は、そ(🦌)れで、手(🗑)(shǒu )や足(zú )に傷のない(🚸)のを(🦍)喜(xǐ )んだことはいうまでもないが、(💁)しかし、単(🍹)に身(shē(🐃)n )体のことだ(🆙)けを(👰)問題にし(🌮)ていたのでない(🍶)ことも無論で(🌍)ある(🏉)。
一(二〇六)(🤡)
二六(🗳)(二三(sān )一)
三(二〇八)
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