が、そ(🛳)の意見は(🦓)、(💝)忽ち皆(🦓)の反對(🍩)に會つ(🛳)てしまつた。そんな(🚈)ことはとても出來得ない(🔧)ことで(🤤)あり(🤮)、又すべき(🥏)ことで(⏲)な(💿)い、さう百(🔖)姓(👋)は誰も考へてゐた。
どの百姓も、どの(🚬)百姓も、入(🆕)つてくる(😻)ときは(🐿)メリケ(🎆)ン粉の(🌹)中(👹)から出(🌴)て來た人のやう(🚌)に(🏒)身體中(🦖)眞(🥘)白(😿)だつた。そし(⏺)てかじかんだ兩手を口にあてゝハア、ハアと息(xī(🚍) )をかけ(🦍)た。ひげも眉(méi )も(🚰)、ま(⚪)つ毛(máo )さへも、一本々々白く凍りついてバリ/\して(🌉)ゐ(📎)た(🐝)。外套のない百姓は、着物(🍽)を絲で刺したドサを頭(tóu )からかぶつ(🔏)てやつてきた。何十(shí(🤰) )年か前に、兵隊に(🍗)行つ(📅)た(🤵)とき(👷)着た、カキ色の(⏬)すゝ(🛶)けた外套を(♎)きた(🤚)のや(🍹)、ボロ/\の(⤴)二(⏩)重(💓)※(「廴(🐽)+囘」、第4水準2-12-11)は(⚪)しをき(🍞)たのや、(🚃)筒(🍆)砲(🚒)袖の外套をきたのや、色々(🥃)だつた。教(♟)室(shì )に入ると(💭)、(🛸)スト(🥖)ー(💄)ヴがたいてあるので、それでも暖かかつた。眉(méi )や(🐕)ヒゲから、凍つたの(⛩)がとけ(🎾)て、水(🥘)玉を作(zuò )つ(🚢)て頬を流れ落ちた。
(🕢) 八
由は、それから四圍を(⛅)キヨロ(🐣)/\見ながら(💪)、身(🏞)(shēn )體を(🖍)何囘(🌵)(huí )も(🐸)ゆ(🔢)すつた。由の(🎶)身(👶)體には虱(shī(🕗) )が湧(🚚)いてゐた(⛸)。
源吉は(🚀)馬を橇(🙁)(qiāo )につ(🍶)けて、すつ(⛱)かり用(🌕)意が出來る(👧)と、皆が(⏬)來る迄(qì )、家のなかに入つた。母親は、縁(📽)ふちの(🎐)たゞ(🛥)れた赤(chì )い眼(yǎ(😲)n )を手(🌲)の甲で(😟)ぬぐひながら、臺所で(✌)、朝(chá(🏔)o )飯の(😆)あ(⏲)と片付(🎅)をしてゐた。由は、(💦)爐邊に兩(liǎng )足(🈯)(zú )を立てゝ、開(🌰)いてゐ(🗣)る(🚉)戸口から外を(🗜)見てゐた。
(🐃)石山が大聲をあげ(🏁)て聞(wén )いた。そ(⏪)れで、一(🍮)寸靜か(🔸)になつた。
「まあ、さうし(🕜)なけアなん(🌆)ねえべ。」と、そんな(😩)事になつた。
どの(👹)馬も口(🚳)や馬具(🍝)(jù )が身體に着いてゐる處(chù )などから、石(🤬)(shí )鹸(🎙)泡のやうな汗を(🍳)ブ(🍦)ク/\に出してゐた。舌をだらり出して、鼻穴を大き(🥞)く(👱)し(🥤)、(🎳)やせた足を棒(🎳)(bàng )切れのやうに動か(💞)してゐた。充分に(🎒)食物を(🌺)やつてゐない、源吉(jí(🐕) )の馬など(🥠)は(🍳)すつかり疲れ切(🍆)(qiē )つて、足をひ(🏙)よ(🏾)いと(⛎)雪(🎑)道に深くつ(📻)きさしたりすると、(🙏)その(💘)まゝ無氣(🙉)力にのめりさ(🐆)う(🎑)になつた(🎠)。源吉(jí(🦔) )は、も(🌛)う(🕒)しばらくしたら、(⛷)馬を賣(mà(🐻)i )り飛(fēi )ばすな(😑)り、どうなり(🌼)、處分をし(🚝)なければならないと(❕)、考(kǎo )へてゐた。
「(⏫)うん?(🎆)」源吉(jí )は、水の入つ(🏘)てゐるひしやくを持つたまゝ、ウロ/\し(📷)た眼(🍞)(yǎn )で母(♏)(mǔ )親を(🌻)探がした。
源吉は前方に眼(yǎ(📳)n )をやつた。風呂敷包(bāo )みか何(hé )か(🗯)のやうに馬橇(qiāo )の(♐)上に圓く縮こまつ(🤜)て(👧)ゐる百姓を見ると(😺)、それが自分たち全(quán )部の(🍉)生活(huó )をそのまゝ現してゐるやうに源吉(🖱)には思は(🐌)れた(💡)。この(⌚)か(🍻)ま(🥀)きり蟲(⛲)のやうな(🐎)「敵(🛫)」が分(🌅)ら(🏎)ず、分らう(🌝)ともせず(😨)、蟻やケラの(🥒)や(🤱)うに慘(🗻)めに暮し(💛)てゐる百(bǎ(🕢)i )姓達(🧓)(dá )がハツキリ見えた。彼等だつて、然し今こそ、敵が(🦐)どいつだか(🧝)、どんな畜生だ(🦐)か分つたらう。だが(👆)、こ(👽)んなに打ちのめさ(🚀)れ(🤐)た善良(liáng )な百姓達(dá )は、(😴)もう(🅱)一度(dù )、さ(🎧)うだ今度こ(🙎)そは、鎌(lián )と鍬をもつて、ふんばつ(👧)て、(💗)立ち(😮)上れ(🤚)るか! 敵(🤥)のしや(💞)れかう(🔊)べを目(mù )が(🎰)け(🔎)て、鍬(qiā(🌀)o )をザクツと打ちこ(🏸)めるか!
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