バラエティ番組《r 18 女性 向け》2行目ライン
r 18 女性 向けあらすじ
玄(😓)関(⛽)(wān )か(❇)らたずねて(🔅)くる(📁)客(🍧)は表口の格(gé(🚄) )子こうしをあけてはいりま(🗜)して(👅)、取(🐯)り次ぎを頼む(🏏)の(⏫)ですが、その応接がわたし(📅)のつとめで(🖤)した。うやうやしく手をついておじぎをすること、客の名を奥(📬)(ào )へ通すこと、案(àn )内(🍴)すること、茶(💻)を運(yùn )ぶこ(🏀)と、客のは(🔴)きものを(🆔)直しておくこ(👵)と、(🔋)そ(❎)れから庭(tíng )先(👙)をはききよめることなぞ、長い月日の間に(🎩)はわ(🎰)た(🐳)しも慣れまして(🐢)、それを自分のつと(🈯)めと思ったばかりでなく、玄(xuán )関にすわることをいっそ楽し(🙊)く思う(♎)ようにもなりました。わたしはよくその(🚷)せまい小さな(🎳)へ(🗑)やで(🌭)好(🌟)きな本を読(🗻)みました。今(jīn )になってみますと、わ(👭)たしの勉(miǎn )強(😃)(qiá(🌯)ng )はほ(🎉)かの(❄)お友だちとも(🖊)違いまして(😢)、(🏂)こんな(🏰)玄関番が土台(tái )になった(🚥)か(🗿)と(🔑)思います。とい(🏒)うのは、いろい(⏬)ろな用(➰)(yòng )事でお(💔)じさん(🚼)のところ(🌭)へたずねて(🆒)くる男や女の客(🎹)を(🏋)迎えたり送(🎩)(sòng )っ(🏼)たりす(🚶)るうちに、い(🥞)くらかずつ(🤰)でも、(🔨)さま(📭)ざまな世(💊)の中(zhō(🎬)ng )を(⏯)見(jiàn )る目があ(🗞)い(🐯)て行(🌿)ったば(🚚)かりでなく、わたしたちとは(😞)まっ(😹)たく教育の受(shòu )け方(🌵)(fāng )の違った少年や(🏝)青(qīng )年(🔪)、東京(📵)の下町あたりに年(😋)季(jì(🔸) )づとめ(🍘)す(🕶)る町家(🛳)の若(ruò )者、それから地方(fāng )出(👜)の奉公人(✊)などが気風のの(🎋)み(😟)こ(🔵)めるようになったのも、(🚴)こんな玄関番の(🚰)おか(🌇)げだからでし(⏯)た。
「うちのせが(😏)れも、学校から帰(guī )って来るころです(🕘)から、会(huì )ってやっ(👮)て(🧑)ください(💨)。」(🈹)
それ(✴)か(🥨)ら、来助(🛩)老人(🍸)(ré(🥫)n )は(🦑)自作の刀を取(🍉)り出してきまして、
一(🛡) (🎭)浅(📗)間の(🐑)ふもと
さて、明(míng )治の御(👻)(yù(🍓) )代みよと(〽)なってみま(🍙)す(🌑)と(🦍)、栗(🍅)本先生(shē(🎅)ng )た(🔵)ちが新し(🖋)い(🎌)日(🌝)本のた(😂)めにいろいろしたく(🕘)を(🔰)しておいたこと(🕙)が、あ(🙌)とに(🏐)なってわかってきまし(🧐)た。この(💱)国を開き、(💙)世界諸(🧜)外国と条(tiá(👁)o )約(🤖)をとり結ぶということも、先生(shēng )たちのしたくして(🐔)おいたことです。下(🈂)しもノ関(wān )せき(🤘)償金の談(tán )判、横須賀(hè )造(🙆)船(👥)(chuán )所の(🍜)建築(🔐)、陸(🕢)軍軍制の(👶)改革(gé )そ(🥌)れらはみな先生(💲)(shēng )があの(📐)小栗(lì(😬) )上野介らとともに力(lì )をあわせてしたくしてお(😟)いたこと(🎼)なのです。今(🍬)日横須賀(🚟)に日本の(🎩)船を造ったり(💍)修繕(shà(🍞)n )したりする所があっ(🚁)て東洋(🤖)に(🍒)一つの名物のようなド(⏮)ッ(🕖)クがあるのも、(🚠)もとをただせば(🌸)先生(🍞)たちが徳川の世(🤡)の(👎)あとしまつをしな(⛸)がら、よ(✈)く「しんがり」をつと(🐝)めて行(háng )ったそのおかたみで(❓)はあ(🤮)りますまいか。いったい、徳川(chuān )の世の(✴)末にあ(🌝)った(📓)こと(🕹)は大(dà )きな黒幕のうし(🥡)ろ(👾)にかくれてしまって(📩)、その舞台の上(shàng )で(🕋)働い(🏹)た人(rén )たち(🎡)の(🈷)辛(🧓)苦もほねおりも(😮)現わ(🖥)れませんから(⏪)、(👧)世の中にそ(⏱)れ(💞)を知る(🍨)も(☕)のも少な(🕳)いの(🐄)です。しかし、(🎉)先(xiā(♒)n )生は自分(fèn )の手(💐)がらをじまんする(👱)ような人ではな(🔛)く、どこまでも(🌌)徳川時(shí(💮) )代の(📊)「しんがり」として、本(běn )所(🦐)ほんじょの北二葉(yè )町きたふたば(🔗)ちょう(🧦)というとこ(🏐)ろ(🛏)に退き、髪の白くなるま(➕)で徳川(🔦)の世(🔫)(shì(❣) )の中を見(jiàn )送(sò(🙉)ng )りました。
長い冬のた(🐑)めに野菜(🦐)をたく(🔸)わえる(🎀)ころが(🏧)来ますと、その大(dà )根(gēn )を(🎂)洗(🤱)ってた(⛎)く(🈚)あんに(🖖)つ(💲)け(🌹)る(🏫)したくをする(😔)の(📘)が(🦁)、小諸(🛺)こ(🙀)もろへんでの年中行事(shì )の(🚄)一(yī )つにな(👜)っています。わたしが東京から出かけて行った初(chū(😲) )めの(🔲)ころに(🚢)は、(🙄)よくそう思いました(⬅)。この(🔲)土地(dì(🕌) )には、こんなあ(👅)われな(❓)大根(gēn )しかできないのかと(❣)。一年暮(💮)らし、二(èr )年暮(mù(🎲) )らし(🌛)するう(🤜)ちに、(🗑)ふ(🏾)し(🥪)ぎにも(📡)その堅い大根でつ(🐳)けた(🥈)た(🤢)くあ(🗯)んに(🍋)は、かみしめれ(👋)ばかみし(🔢)めるほ(🖱)ど、なんとも言(🍆)われない味が出て(♈)き(🐧)まし(🈸)た。上州あ(😞)たり(🌳)の大根なぞはそれに(🚴)比べると、いっそ水くさい(🚐)と思(sī )うようになりまし(🐥)た。
吉村よしむらのむすこさ(🌛)ん(⏰)は秋(qiū )の新学(xué )期の(🎫)したく(🏖)もありまして、(🦖)町での親類回り(🏿)をすまし(🕐)た(📐)上(🍉)(shàng )、東京のほうへ先に帰って行(háng )きましたが、わたしは自(🥎)分(💝)の仕事(shì )を持(chí )ってきていたので、それのす(🦈)むま(🍙)で姉(🔈)の(🌾)家(jiā )にとどまり(🎦)ま(🔵)した。
九 耳のい(👗)い人(🚢)
おもし(⏭)ろい風(🍸)体(🔗)ふうてい(🎶)の(⬅)お百姓ができあがりま(📇)した。わ(🚪)たしはほおかむり、し(🎱)りはし(👓)ょりで、ももひき(📸)もは(👲)いていません。それに素足(zú )ですよ。馬場裏ばばう(🙂)らの家(😓)(jiā )の裏には、もと桑畑であ(🧖)ったと(👸)ころが空(👽)地くうち(🌒)になっ(🗣)ていま(😾)した(🕕)から、そこを借(❔)りることにしまし(⛅)たが、さくの外を(⏺)行く人は慣れない(🏼)わた(⏺)しが働(📭)くのを見てクス(♉)クス笑って通(🌹)りました。それにもかまわず、わたしは古(gǔ )い桑(😘)の根(gēn )を掘りおこしたり、(🏌)石ころ(🗄)を運び捨(❤)てたりし(🚦)まし(🐷)た。掘り起(🐄)した土の中(🌞)(zhō(🎈)ng )からはど(➡)うかすると(🚉)かわいらしい貝割葉(yè )かい(🌤)われば(🌍)が見つ(🐂)か(🥞)りましたが、それは(💀)すも(🌿)ものたねにつ(👛)いて出(chū )てくるやつ(🅾)でした。わ(🤲)たした(👵)ちの学校には(⛴)辰たつさんという小(🆕)(xiǎ(❓)o )使いがいます(🛥)。この男(nán )の家では小(🚸)(xiǎo )作(🤶)(zuò(🌈) )をやっています。その辰さん(🛂)が見回りに来て、くわの持ち(🥏)方(🎎)からわ(🦅)た(🌎)しに(🖨)教(jiāo )え(👠)て(💤)くれました(✳)。野菜を(🥞)植え(👂)るな(✔)ら、まず(👛)じゃが(🌚)いも(🤗)やねぎの(🐲)ような作りやすいものから始めて(🈵)、そ(🏷)れから大根、(💯)な(👏)す(🏽)、さ(💓)やえんどう、き(🚢)うりなど(🐘)に及ぼすがいい(🛳)と教えてくれ(🃏)るのも辰(🌕)さんです。わたしは(⏱)、(📱)こんな読(📃)(dú )書の余暇にす(🖨)るいさ(♟)さかの業か(🎆)らも、大(😗)地からじかにか(🙌)らだ(🍯)へ伝わってくる(🚂)よろこびを覚(jiào )え(🖍)て、なまなま(💪)しいにおいの(🌔)する土の(⛔)中(zhōng )を素足で(🌱)歩き回りました。時(shí )に(🤖)は畑の(🍤)土を取って、(🐻)そ(🏅)れを(🐟)自分(fèn )の足(zú )の弱(ruò )い皮膚にこす(🦎)り(✊)つけました。
(🔯)高い峠(🈴)にかかる(💶)ま(🎥)で、わた(🔁)し(🍕)は何(hé )ほどの道を歩いた(🎦)とも、今ははっ(🏞)きり覚え(⚫)ていま(😪)せん。そのくせ、途中で自分の目に映った(🐜)ものや、道(dào )を聞(💲)き聞き歩い(🕖)て行ったそのここ(🍲)ろもちなぞを、あとさきのつ(🗂)ながり(🚑)もなく(👗)、今だに覚(🚷)(jiào )えているこ(🔼)ともあり(🈁)ます。中には(🌒)、きのうのこと(🚋)のよ(🐢)うに、実(shí )にあざやか(🦂)に(📞)目に浮かんで(🖲)くるものもあります。
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