六二(èr ) 木(🛎)曽(zē(🚃)ng )川きそ(🔔)がは(⏹)
私(🕴)(sī )たちの(🌬)家の入り口へ来て立つような貧困者も(😴)多く(⤵)なった。きのうは一(yī )人ひとり来た。きょうは(🍱)二人ふたり来たというふ(📸)う(🏖)に、困って来る人がどれ(📇)ほど(🎮)あ(⛺)るかしれない。震災後(🍙)は働(🌐)(dòng )き(🐛)たい(🙂)にも仕事がないと言って救(jiù )いを(💀)求めるもの(🍐)、私(sī )たちの(🐾)家へ来る(💕)ま(🙃)でに二日ふつかも食わな(📎)かっ(🚿)たとい(🥗)うもの、そういう人た(🤤)ちを見るたびに私(🕰)(sī )は自(⛽)分(🍸)の腰に巻き(🕖)つけた帯の間(jiān )から蝦蟇口が(🕢)まぐちを取り出(🍢)し(📇)て金(jīn )を分けることもあ(😻)り、自分の部屋の押(🍄)入(rù )れから古本を取り出して来て持た(💦)せてやることもある。中にはそうい(🏯)う物(wù )乞ものごい(💍)に慣れ、逆に社(shè )会(😏)(huì(🔢) )の不合(⏩)理を訴(sù )え、やる(🐸)瀬(là(🍪)i )のない(🍌)憤(💌)りを(🙅)残(🤝)(cán )して置(🆑)い(💞)て行くよう(🎬)な人々(💩)も少なくない。私は(🎨)自分に(🥂)都合のできるだけの金(🚆)をそうい(🙌)う人々の前(🤶)に置き、
五三(sān ) 唄(🍯)うた(😭)の好すき(💼)な石臼(jiù )いしう(⛄)す
次郎(😤)(láng )はもは(🏚)や父の代(dài )理もできるという改まった顔つき(📢)で出か(🍒)けて行った。日(⤴)ごろ人なつこ(🛠)く(🧝)物(⛲)(wù(🏄) )に(💷)感(gǎn )じやすい次郎が(🆕)その(💚)告別式(👊)から引き返して(🧘)来た(❕)時は、本郷の(🌍)親(♌)戚しんせき(🛤)の家(jiā )のほ(😓)うに集(jí )ま(🥡)っていた知る知ら(💻)ぬ(🌝)人々(🎩)、青(🛹)(qīng )山からだれ(🏭)とだれ、新宿(xiǔ )からだれ(🌾)というふうに(💓)、旧知の(🚹)も(🛴)のが(😱)並(⚪)(bìng )んですわっ(🍈)ているところで、ある見知らぬ婦人(🐸)から思い(🕺)がけな(🥒)く(♑)声を(👬)掛けられたと(🤾)いう(⛴)話を持(⚾)っ(⛱)て帰(👇)(guī(😌) )って来(lái )た。
父とうさ(😊)んも、そん(🍓)な大おほきな川かはを(🐺)見(jiàn )みるのは初はじめてでした。青(qīng )あを(🥍)い(💆)、どろん(🛌)とした(🚼)水みづは渦(🏷)うづを(🥎)卷まいて、大(dà )おほ(☕)きな岩いは(🍬)の間あひだ(🕴)を流ながれ(🏿)て(🤠)居(🔴)ゐました。
五八(bā ) (♉)お(🥘)別(⛪)わ(🌍)か(🐤)れ(🚛)
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