八(bā(🎦) )(一九二)
本(bě(💓)n )篇には古聖賢の政治道(🎓)を説い(🚬)たものが(🤳)多い。なお、孔子の言(yán )葉のほかに、(😠)曾子(zǐ(📕) )の言(yán )葉が多(➗)(duō )数(💣)集(🤾)録さ(🚧)れてお(🛥)り(🦑)、しかも目(🏟)立つてい(🔴)る。
本篇には古(♒)聖(🐸)賢の政治(zhì )道(dào )を説(shuì )いたもの(🔹)が多い。なお、孔子(😃)の言(yán )葉(yè )のほか(⛪)に、曾子の言葉が多(📊)数(shù )集録されて(🚦)おり(🦇)、しか(🏛)も目立つて(♑)いる(🏷)。
○(🐅) (👱)匡==(🍟)衛の一地(dì(🏯) )名(mí(🚅)ng )。陳との国境(🖋)に近い。伝(yún )説によ(🔮)ると、魯の大夫季(🥀)氏(🍔)の家臣であつた(🈸)陽虎という人(⏬)(rén )が、陰謀に失敗(bài )して国(👫)外にのがれ、匡(🕍)におい(⏮)て暴(bào )虐(nuè )の振舞があ(🚢)り、(⭐)匡(kuā(🦃)ng )人は彼を怨ん(👈)でいた。たま(🔑)たま孔(kǒng )子の(🕟)一(📱)行が衛(wèi )を去(qù(🍎) )つて(🐭)陳に(📙)行(😕)く途中匡(🎵)を通(🐤)(tōng )りかか(⤵)つ(🍤)たが孔子(♍)の(🚞)顔が(🎴)陽虎そつく(🌵)りだつた(⛰)の(🔘)で、匡人は(🐹)兵を以て一(🛹)(yī )行を囲むこ(🌚)とが五日に及んだという(👧)の(🥋)である(✖)。
「私は、君子とい(🀄)うものは仲間ぼめはしないものだと聞い(📉)ていま(🎍)すが(🥃)、や(🎌)はり(📛)君(📐)(jun1 )子にもそ(⛽)れがあ(🧢)りましょうか。と申(shēn )しますのは、昭公は呉(wú )ごから妃(⛑)き(🎐)さきを迎えら(🏰)れ、その(💆)方がご自分と同(🥂)性(⏳)な(🖍)ために、ごまかして呉孟(📱)(mèng )子(👲)ごも(🕊)うしと呼んでおられるのです。もしそれ(🎄)でも昭(😙)公が礼を知(zhī )っ(🗿)た方(🗼)だといえ(😻)ます(🚾)な(🕚)ら、世(shì(🎃) )の中に誰(💔)(shuí )か礼を(🥧)知らないもの(🔵)があり(⬆)ましょう(🐷)。」
二(èr )八(😧)(二三三)(🐝)
「ぜいたくな人は不遜に(🌺)なりがちだ(🎡)し(🚠)、儉約な人は窮(qióng )屈に(🌠)なりがち(🧓)だが、どちらを選ぶかというと、不(bú(😰) )遜で(💅)あるよりは、まだ(🍘)しも窮屈な方がいい。」
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