漫画《m 男 いじめ》2行目ライン
m 男 いじめあらすじ
わらびはこの(🐝)話を聞いていましたが、やがてこう答えま(📲)した。そ(🥛)れは草(🌄)木と生まれま(🧔)し(📧)て(📻)、(🏌)新(🏊)しい生命を(🎳)願(🤺)わないもの(🎴)はあ(💔)り(🆑)ません。ただお前さんには土(🐙)を割(👡)っ(🥂)て出て行く剣先のよう(😌)な(🕚)親ゆずりの力がある。わ(📴)たしにはそんな親ゆず(🍮)りのとがったもの(🎢)がない。ですか(🐷)ら(👮)、背(🚎)を(👡)曲げたあ(🈲)か(🚻)ごのようにして出て行(háng )かないことには、土(😉)(tǔ )を持(chí )ち上げること(🔁)ができませ(💲)ん。あるものはすく(👜)すくとひと息に(⏪)延び、あ(😴)るものは頭をた(💅)れ(🤪)なが(👏)らゆっくりと延(yán )びます(🔆)。しかし、それは同じことですよ(🤜)、と(🖲)。
一(🌫)方のかわ(🍹)ずに言わせ(🧦)る(🖕)と、千曲川(⚽)は犀(🧡)川さいかわといっしょにな(🉐)ってからがいい(🌴)、(🌃)つまり川中島(dǎo )か(🤠)ら下しものほうがいい(♈)と(💧)言いますし、一方のかわずはまた、臼田(💪)う(🛏)す(🍱)だ(🏑)あたりから上かみ(✡)のほうが(🏆)いいと言(yá(🎼)n )いまして(🚬)、たがいに(🥎)そのことを争ったのです(🌡)。どうあっても千(qiān )曲(qǔ )川は(🛋)川下が(🦌)いいと(😌)一方が言え(😌)ば、い(🗨)や、(🙀)川(📞)上(🥏)(shà(😄)ng )がい(🔗)いと一方が(🌀)言(🍉)い(🐗)張りま(🌈)し(👫)た。
海の口村は、もと川岸(àn )にありました(💦)のが、川(🚙)水のあふれたため(🍆)に、村の人たちは高原(🏕)のすそへよって移り住(zhù(🚍) )んだとのこと。風や雪を防ぐた(🏤)めに石を(🦖)のせた板屋根(😜)を見ると、深(shēn )山(🏃)みや(♍)まずまいも思(🎤)(sī(🏥) )いや(🔞)られ(🎿)ます。そのへんに住んでいる人(😬)たちの(⚓)仕事には、飼馬(mǎ )かい(⛱)ば、耕(😓)(gēng )作、杣そ(🐍)ま、炭(🤜)焼きな(🐩)どあ(🐛)り(🚇)ま(🍞)すが、わけても飼馬かいばには(🚌)熱心で、女ですら馬(mǎ )の性質を(🚙)よ(♊)く暗記しているほどです。そんな土(🧕)(tǔ )地がら(🎹)ですか(🥂)ら、娘ざかり(👶)のものが馬(mǎ )に(🤗)乗って、暗い夜道を通るなぞは(🏗)平気(🔯)でしょう。そ(💑)の人たちが男(📺)を助(zhù )けて外でか(🌬)い(👢)がいしく働く時(🛑)(shí )の(📳)風俗は、もも(🛹)ひき、(🚃)きゃはん(🍠)で、めくら(♟)じ(😍)ま(🎉)の(🥓)手(shǒ(🍒)u )甲(🌽)てっ(🦇)こうをはめています。かぶ(🏳)りも(🍡)の(🔂)は編みがさで(👔)す(❄)。ま(🌭)あ、か(🎄)わずふぜいがそんな(🥒)こと(⛓)を(🛋)言っては(➿)なんですが、こ(💦)れも見学のためと思って見てきたところでは、(👞)娘(niáng )も(📥)美し(🚳)い(🈯)と言(yán )いたいけれど(🧥)、(🔂)さ(🗡)て強いと言ったほう(🛁)が至当で(😛)、すこやかな生き生き(🎐)としたおもざしのも(🥝)のが多(🥉)い(🏐)ようです。
七 秋を迎え(♟)て
そんなこと(🧡)を半(🚹)分ひとり(🚍)ごとのよ(🏎)うに(🔚)しながら、白鞘(📬)し(🔍)らさや(⛺)をぬ(💬)いて見せました。にお(🦇)いと(😮)言(yán )っていい(💶)か(😞)、(😩)ひびきと言っていい(😉)か(🔦)、わたしにはその刀(〽)を(👯)形(xíng )容す(😘)るこ(🐩)ともできませんが、見(jià(🌤)n )ているうちにこち(🏓)らの心(🏕)が(🎲)澄んでくるよ(📕)う(🤛)な作で、ことに力をこめて鍛え(🐚)てあるその(🌪)刀の重さには(🦏)おどろかさ(💶)れました。来助老人(🌮)はその年(nián )になっても、物を学ぶ心の衰(🎇)えない人とみえ(🧓)、(❕)刀鍛冶とは言(🌗)いな(🤑)がら『輿(yú )地(dì )志(zhì )略よちしり(👖)ゃく(🆑)』のような地理書(shū )をそばに置(🥄)いて(🍂)、世(shì )界(jiè )の(🎻)ことを知ろうとしているところもありました(🥙)。老年(nián )になっ(🤤)てもこんな人もあるかと(😁)、そ(🤓)うわた(🀄)しは思いました。
そ(➿)こまで行きますと、ちょうちんをつけて出迎(⚓)えてくれ(📡)る人に会(💊)いまし(🥘)た。声(shē(🛄)ng )をかけ(🔼)て(💫)み(💕)ると、以(yǐ )前にわが家(jiā )へ(😼)出(💙)入(rù )りをしていた(💩)男(ná(🥨)n )の一人です。そ(🈸)し(⌚)て、(🤕)わ(🌸)たしの荷物(🔖)を持(🏙)とうと言(yán )ってく(🥪)れるのです。もと(🌞)もとわが家(🌵)の先祖はこの地方のために働(😳)いた人たちで、村も(🐮)先祖(👄)が開(kāi )き、寺(🤖)も先祖(🐰)が建てた(Ⓜ)というく(🚀)らいですか(🚽)ら(🏕)、そうい(🌙)う古くからの気風が伝わってい(👢)て、な(👊)んにも土(tǔ(🏎) )地のために(⏮)尽くしたこ(👠)とのな(🤫)い一書生(shēng )までがこんな出迎え(😻)を受(🈺)(shòu )けるこ(🐪)とさえ自分(🔼)に(💜)は過ぎた(🙀)ことのよう(🛰)に思いました。わたしは足を(✡)ふるさと(🐁)に踏み入れたばかりで(💕)、まだそんな父(⬆)の(🔽)時代と(⛺)いうものが根(gēn )深(shēn )く残(🔢)(cán )っているこ(🐷)とをも思い(👕)ました。
小諸の(💞)荒町あらまち(👞)には、髪を(🉑)昔風のチョンまげ(😝)に結んだ鍛冶(yě )屋かじや(🌺)さんが(📋)、たった一人残っていまし(🌡)た(🥛)。明治(👳)(zhì(🎉) )の御代(👕)みよとな(🗽)って(👿)か(🔚)ら、そ(🍳)ういう風俗はすたれ、みんな簡易で軽便(biàn )な散髪(fā(💻) )に移(🏸)(yí )りました(🚊)から(🔗)、これは小諸へんに見(👷)ら(🤱)れる最(🌓)(zuì )後(🍁)のチ(🕵)ョンまげで(😁)あ(🌨)りま(🌭)したろう。も(❎)っとも、手ぬぐい(🉐)でうしろはち巻きにし(⌚)ただけで(😤)も、か(🐒)らだが引きしまるように、昔の人(💶)がかたく髪(🎿)を束ね、その根(gēn )を細(🌇)(xì )く強い元結(jié )もとゆ(🎡)いで引(👕)きしめて、(🌙)頭(🆘)に力(🍺)を入れたろうかと(🌊)思い(🤐)ますと、いち(🌶)がいに(📅)そ(🗒)れ(😄)を(🧡)はやり(👥)おくれ(😓)の古(🍲)くさい風(🐡)俗として笑(xiào )えませ(🚈)ん。おそらく荒町(🆖)の鍛冶屋さん(🍤)も、鉄の槌(👜)つちを握(😃)る時(shí )の助(🆖)けとして、(🥁)一生そんなチョ(🔐)ンまげで通したのでしょう。この鍛冶屋さんは、わた(🎣)したちの学校の体操(cāo )教師で大(👚)(dà )井さんという人のおとうさ(🥀)んでした。わた(🕵)しは大井(jǐng )さんを通して、(😽)この鍛(duàn )冶屋のお(🏞)と(🌗)うさん(🎐)にくわを一丁(🎽)(dīng )頼(🐝)(là(🐖)i )みま(🍑)した(🌫)。さあ(🈂)、(⚪)これです、これがおやじの打っ(➕)たくわですと言(🏜)って、大井さんがさげて(📼)きてくれた(🕜)のを(🧑)見まし(🐍)たら、なるほどチ(🈳)ョ(🥣)ンまげで通(🛄)(tōng )すほどの人の気象(🚸)がその(➗)がっ(🗨)しりとした柄のついた一丁の(🔞)くわ(🚶)にもあらわれ(🕕)ていました。
わ(🤑)たしの(🏼)郷里では、ていね(🍖)いに人の(🚑)ことを呼ぶには「お前さま(🌨)」、(🚉)自分(🌚)のことはだれに向(xiàng )か(💃)っても(🕣)「お(✌)れ(📙)」です(🅾)。そ(📃)こ(👉)で、かしどりはことば(🤛)をつづけ(🧢)て、次の(🦈)ように語(yǔ(🎏) )り(⤵)ました。「ごらん(🈹)のとおり(♏)、先年(🐮)の大(🤤)火(🛣)で村も焼(shāo )けまし(🎗)た。お(📲)前さまの生ま(🔸)れ(👫)た古(🕗)い屋敷のあとも、今(🍡)は桑(sāng )畑(🥩)です。あの(🙋)桑(sāng )畑からは(😳)、たった三(🧢)つ(🛷)だ(🌁)け焼(shāo )け残った物が出てきました。一つ(📱)は古い(🏨)鏡、一つはお前さ(🤷)ま(🍿)がおとうさ(🏀)まの石の印、もう一(yī )つはおとう(👀)さまの部屋(🚶)(wū(🍱) )の前(🚀)に(⏬)あったぼたんの根(gēn )か(🗑)ら(🍕)吹(📝)き出した芽。ほん(🚭)とに――(🌯)あの古い鏡も大(😘)や(😠)けど(🕔)サ。そんなわけ(🏳)で、さっそく普請の(🍑)できた家もあり(🙈)、かり(💓)の住ま(🎱)いにが(🐕)まん(💵)しているものもあり(📖)ますよ。な(☔)んにして(🔻)も(❤)あの(🗡)大火(🐾)のあとですか(📰)らね。あれ(🔻)から村(🦅)も変りま(⛄)した。まあ、今だにむかし(📬)を恋しがっ(🕔)て、ふ(🔳)る(🎆)さとのふとこ(👟)ろに(😸)すがりついている(🐖)手(shǒu )あいもな(💣)いではあ(🌘)りません(🍃)が、しかしもうそ(🅿)ん(🍩)な時ではな(👍)くなりました。お乳の出もしないちぶさをしゃ(🚅)ぶっているよう(👍)な(🕶)ことはだ(🧠)め(🛌)で、早く気(qì )のついた(🍣)村(🚆)の者は(🏄)皆この焼け跡(jì )からたち上が(⏩)ろ(🙎)うと(📶)しています。そ(⏮)うです。この災難の(🔲)ど(🍂)ん底(🚆)からで(🌝)す。神坂村(🐠)み(🈳)さ(🏴)かむらも(🥤)今(jī(📪)n )は(📥)建て直るさい(🕉)ちゅうで(🤲)すよ(🏤)。」
(😊)どうかして(😭)、もっと自(🚻)分を(🐯)新(🎀)しくしたい(💁)。そ(📒)う思って(🔥)いるところ(💒)へ小諸(🤶)義塾の話(huà )があり(🐊)まして、(💗)いなか教(😗)師とし(🔋)て出(💞)かけてきては(🔰)どうか(🌈)との木村先生からの手(🖕)紙(📦)をも受け取ったのです。
しかし、橘(jú )翁きつおう(🕐)さまの始めた(🕴)薬(🌁)(yào )がこんなに(⛪)ひ(🎖)ろまるまでには、その(🧠)か(🦃)げ(✏)に何ほ(🔴)どの人(📽)のほねおりがかくれ(🔗)ているとも知(🐝)れません。
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