「2現(xiàn )今(jīn )では、親を養(yǎng )って(🌸)さえ居(jū )れば、そ(💤)れを孝行だといって(💽)いるよう(📠)だ(🍼)が、お互い犬や馬までも養っているではないか。孝行に(😑)は(🆚)敬(jìng )う(🔝)やまい(🎲)の心が大(💦)(dà )切(🕒)(qiē )だ(🚢)。もしそれがなかった(😧)ら、(🉑)犬(quǎn )馬を養(yǎng )うのと何(hé )の(🔁)えら(✋)ぶところもない。」
門(🕒)(mén )人たちは、その日(🕳)特(💀)に孔子(🎨)のお供(gò(🉐)ng )を命(mì(🚿)ng )ぜられたことを、非常に光栄に(🌾)感じた。彼等(dě(😂)ng )は如何(hé )にも得意ら(🚑)しく、※(「口+喜」、第3水準(🐟)1-15-18)々(🎂)として孔子のあ(📩)とに従(👧)った。
ところが孔子(🙂)(zǐ )は、(🦆)あ(🍉)とで他(🗝)(tā )の門(💮)人(rén )たちに仲弓の言(👘)を伝えて、しき(😌)りに(🎳)彼をほめた。そして再び(🚿)いっ(⬜)た。
「(🤾)礼は簡(🖇)に失してもな(🗞)らないが(😧)、(💼)また過(🐂)(guò )ぎてもなら(🦏)な(🆑)い。9(😗)過ぎた(🌃)るはなお(👒)及ば(🕑)ざるがごとしじゃ(🔺)。人間(jiān )には(🎎)そ(🈁)れ(👦)ぞれ(📫)に分というものがあ(🍌)るが、(❎)そ(😶)の(🚿)分を上下(xià )しないところ(👙)に、(🔷)礼の(🔶)正しい相がある。分(🥌)(fèn )を越(yuè )え(🆙)て親を祭るのは(🌏)、親(qīn )の靈をして非(💮)礼を享う(🦁)けしめるこ(🔯)とになるのじゃ。の(🚤)みならず(🖌)、(🦗)大丈夫(🎿)の非礼はやがて天(🍪)下を紊(🚬)み(🎣)だるもとになる。親の靈をして(🍮)天(tiān )下(🔃)を紊(wěn )るような非礼を享(🔪)けしめて(💼)、何が(📕)孝行(há(🗯)ng )じゃ(😗)。」
樊遅は思わ(🕎)ず御者台(🌑)から(🗄)ふりかえって、(🧔)ちらりと孔子の顔を見た(🔢)。孔子の顔に(⏩)は、別に変ったところは見ら(🏿)れなかった(🕤)が、その声(shē(🦐)ng )には、ますます力が(💢)こ(📘)もって来(lái )た。
「時は(🥝)刻々(🚠)に流れて行(háng )きま(🛴)す、歳月は人(🛹)を待(🌞)(dài )ちませ(📼)ぬ。それだの(🤩)に、(🧔)貴(guì )方のような高(🥞)徳有能(néng )の(🍥)士が、いつまでもそうし(🌑)て(🔼)空(kōng )しく(🤓)時(shí )を(📋)過(🏾)(guò(🚣) )ご(🦑)されるの(💥)は、心得がたい事で(🈸)す。」
1 子(🐼)曰く、(🎩)学(💖)(xué )んで思(♿)わ(🚰)ずば則(🈯)ち罔(wǎ(🕷)ng )(くら)し。思うて学(🥩)ばずば則(zé )ち殆(あやう)しと。(爲政篇)
かといっ(🌶)て、孔子に対して(⏱)、「そんな遠まわしを云(yú(🔗)n )わないで、もっと(🍋)あからさ(🎉)まに(⏬)いって下さい。」(📟)とも云いかねた。も(🈯)し孔子(👘)に、諷刺の(📖)意志がな(🚱)いとすると、そんなことを(⏭)云い(🎁)出す(🛤)のは、礼を失すること(🍷)に(🌶)なる(🗄)からで(🍳)ある。
仲弓自(👓)身にしても、(😛)何(🥎)となくうしろ(🌭)めたかった。彼は孔子(zǐ )が甞て、
「8父母に仕え(🤣)て、そ(🔢)の悪(🕔)を默過するのは子の道(🐰)でな(💳)い。言(🤝)葉(yè )を和らげ(🐙)てこれを諌む(🏽)べきだ。もし(🐡)父母が(🈵)聴かな(🚠)かったら、一層敬(🗿)(jìng )愛(👓)(à(✍)i )の誠をつくし(🕓)、(📳)機を見ては諌(dǒng )めて、違(🤓)わないようにせよ。どんなに(🎫)苦しく(🐟)ても、父母(🔓)を怨んでは(🌳)ならない。」(🌃)
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