「そうですか。それは大変御迷(mí )惑です(👻)な。」と、(💎)信(xìn )一郎は(🌎)改めて学生(shēng )に挨(😞)拶(🔡)し(🐍)た。や(🏊)がて(🏤)、二人(🥦)は(🦑)大(dà )男の(🌇)指し(🎉)示(🥜)(shì )す(👍)自動(👳)車(🐱)上の人となった。信一郎(🕷)は(⏮)左側に、学(🥩)生は右側に(🙃)席を(〽)占めた。
「そうですか、それは失(shī )礼(lǐ )しました。僕(pú )は一(yī )昨(zuó )年高(🕝)等学(xué )校を出(chū(📶) )ました。貴(guì )君あな(🍗)たは。」
(📂)実之(zhī(🔢) )助も、そういわれてみると、その哀願(🧠)をき(🎢)かぬわけにはいか(🏆)なかった。今ここで敵(🔃)を討とうとして、群(qún )衆(zhōng )の妨(🗣)害(hà(🍙)i )を受けて不覚(jiào )を(👃)取るよ(💢)り(😤)も、刳通(tōng )の竣工を待ったならば、今でさえ(🦒)自ら進んで(💩)討たれよ(🚅)うと(🌗)いう市九郎が(🚦)、義理に感(gǎn )じて首を授け(⛰)るの(🛩)は、必(🗽)定であ(⬛)ると思っ(🕖)た。またそう(🕎)し(📞)た打(🚗)算か(💮)ら離れ(♒)ても、敵とはいい(📨)な(💬)が(🍐)らこの老僧(⛰)の(🏮)大誓(🛰)願を遂げさしてやる(🦄)のも(👖)、決(jué )して不快(🅱)な(🐭)こ(🔗)とではなかった。実之助は、市九(jiǔ )郎と(🎹)群(🔊)衆とを(😧)等(děng )分(fèn )に見ながら、
実之助(😷)は、馴れぬ旅(lǚ )路に、多(🌈)(duō )くの艱(🕋)(jiān )難を苦(🍭)し(📑)みながら、(🏉)諸(🚅)国(guó )を(🏞)遍(🚁)歴し(🕎)て、ひ(🏚)た(🙄)すら敵(😋)かたき市九郎の所(📢)在(🐺)(zài )を求めた。市九郎(lá(🌧)ng )をただ一度(🥡)さ(🥐)え見たことも(🎯)ない実之助(zhù )に(🔟)と(😃)っては、それは雲(🌆)をつかむがご(🌍)ときおぼつかなき捜索であった。五畿(jī )内(🌳)きな(🖲)い、東海(⛎)(hǎ(🏏)i )、東山、(🔻)山陰(👍)、山陽(yáng )、北陸、南(nán )海と、彼(🐳)は(❣)漂泊さすらいの(🆚)旅(🕛)路に年を送(🎷)り(🍤)年を(🚆)迎え(🗒)、二十七の年まで空虚な遍(🌱)歴の旅を続けた。敵に対す(📳)る怨みも憤りも(❣)、旅(⛩)路の艱(jiān )難に消(xiāo )磨せんとすることたびたびであった(🤭)。が、非業(yè )に殪たおれた(📬)父(😬)の(🔍)無念(niàn )を思い、中川(📤)家(jiā )再(😊)興(👤)(xì(💈)ng )の(👻)重任を考えると、奮然(🍃)と志を奮い起(📁)すので(🚻)あ(💭)った(🥑)。
里人の驚(jīng )異は(🥩)、い(🤚)つの間に(🙊)か(🔌)同(🚘)情(😌)に(🌈)変(biàn )っ(⛷)ていた。市九郎が(😀)しばしの暇(xiá )を窃(🥈)(qiè )ぬ(🏁)すんで、托鉢(bō(🍚) )の(🔫)行(háng )脚に出(💪)か(📅)けようとすると、洞窟の(🏐)出口に、思いがけな(🚞)く一椀の斎ときを見出(chū )すことが多(🗻)(duō(🕌) )くなった。市(🌴)九郎はそのために、托(🐾)鉢に費やすべき時間を、(🛬)更に(👗)絶壁に(🚿)向(😞)(xiàng )うこ(🍠)とができた。
信一郎(🏪)は、(🛵)ふと(👌)思いついた。最初(🤔)、車台が海(🐞)に面(🐾)す(💦)る断崖だんがい(🤠)へ、顛落てんらくし(📤)ようと(📿)したとき、青年(nián )は(⬜)車(🚦)から飛び降りるべく、咄(💹)嗟とっさに右の窓(🧦)を開けたに違い(⛴)なかっ(🕊)た(🎷)。も(🖕)し、そうだと(🌭)すると、車(😩)体(🐑)が最初(chū )怖おそ(💋)れられたように、(🥂)海(hǎi )中(😴)に墜(🛠)落したと(🚽)すれ(👁)ば、死ぬ者は信一(yī )郎(🅿)(láng )と運転手(👧)(shǒu )とで、助(🕷)か(🔙)る者は此(cǐ )この青(🧞)年(nián )であったかも知れなか(😾)っ(🎠)た(💲)。
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