さて、高(🥏)瀬の兄の代になって(🍸)み(📒)ますと、(🦎)この(🛹)人は若い時(shí )から(🦉)早く(🤲)名古屋に(☔)出て、新(😑)しい教育を(😗)受けたくらい(🚷)ですから(📠)、(🕸)漢方で造った先祖(zǔ )伝来の薬などを守(🏁)っている時(🛷)世ではないと(⛅)考え、家(🍗)も飛び出(🗻)し(✝)て(🍌)し(🐖)まって、東京に出てい(🛠)ろいろやってみたとい(🐁)うこ(🏟)とでした。どうで(🚆)しょ(✋)う、こ(🌞)の兄(xiōng )のいろい(🖱)ろ(🤹)な(🦖)試みよりも(🔺)、先祖ののこ(🖕)した仕(🖊)事のほうが根深かったのです。古い薬はい(😃)つまでも、売れて、子(zǐ )孫(🌅)の(💭)ものがよ(⚡)く(⏱)やって行(🖥)かれるばかりでなく、薬方くすりかたの番頭さんや(Ⓜ)大ぜいの小僧さんたちまでりっ(😊)ぱ(🚵)に養えるのです。高瀬(🏦)の(💥)兄はいろいろや(🥎)っ(🏏)てみた末(mò(😷) )、もう一度住み慣れた屋(🌈)根の下(xià )に(🍏)帰ってきて(⛪)、黒光りのするほど(💸)時代のついた大(dà )黒(hē(🎍)i )柱(zhù )のわきにすわってみて、先祖のおそるべき(⛹)こ(💯)とを知ったそうです。な(🍐)んと(😢)、くりめ(🎇)しの好きな橘(jú )翁(🎮)さまはその(🎄)画像の中(zhōng )に残って(🏵)、子(🔺)孫の末(mò(🈹) )を見(jiàn )守っていてくだ(✉)さることで(🌻)し(💴)ょ(👊)う。
五 栗本(běn )先生
(💲)昔の人がほ(☝)んとうに物を(🌿)考えた場(😲)所だという気のして(🍏)くるのも、その岩壁(🚤)(bì )の前(qiá(📹)n )で(🌞)す。わ(🌒)たしは古い松(sōng )の(🌕)枝(zhī )を通し(🗳)て海に映る夕日を(🎢)望みながら(🐋)、しば(⛔)らくそこ(🔤)に立(lì )ちつくし(💴)ていたこ(🔓)ともありました。
(👝)その晩はまた若い主人の家(jiā )のほうに帰って、み(🎙)んなで(🏽)いっしょに(💸)農家(🚯)らしいいろりばた(🔃)に集まりま(📱)した。吉村さんにつとめ(📋)て(📫)い(😰)た娘た(💆)ちも、親元(yuán )へ帰ってからそれぞ(🖍)れ縁(🤾)づいて(💾)いましたが、わたし(🌗)の(🌼)出(🍧)(chū )かけて行ったのを(👏)聞い(🚯)て会いに(💰)来ました。いずれももはや若い(🏈)おっかさん(🥇)らしい人(rén )た(🤴)ちにな(🚁)っていまし(🔴)た。あ(♏)か(👵)あかと(😶)燃え上がる炉(🦗)の火(📒)が一同(🔻)の顔(🕺)に(📚)映るようなところで、(🎹)東(dōng )京の吉(🥏)村さ(🥚)ん(🏸)たちのう(🧡)わさ(🛴)がい(🤣)ろいろ出ま(🦁)したっけ。
わたしがこの(✨)人(🍇)を知(zhī )った(🚝)の(📈)は、そのくつ屋さんの時(🎓)(shí )代(🌅)から(💺)ですが(🥙)、それからも岩代いわしろの国黒森(sēn )くろもりと(🐼)い(🗨)うところの鉱山の(🍶)監(jiān )督(dū )になり、次に株式所の(🥢)仲(zhòng )買(mǎi )な(🚙)かがい番(fān )頭と(🤰)もなりました。石蝋(là )せき(🐎)ろうの製(zhì )造職(👌)(zhí(🔜) )工と(💜)もなったし(🌬)、針(✊)商は(🍦)りしょうと(🌪)もなったしそれから横浜へ行きました。その(🏥)すこし(🍻)前(🥦)(qián )で(💇)すけれど(📔)、(♟)電池製造の助手ともなりました。ふたたびまた(💫)針の商(shāng )人(🐑)とな(⛴)って(🅾)、(🕧)店を(♒)やめてか(😉)ら、こ(🍲)んどは何になったかと(🕧)言い(🕖)ますに(🕧)、ま(❌)あ、それも一(yī )つの何でした――煮染商(shāng )にし(❌)めしょうとなり(🐒)ま(🅾)した。
(🏮)その(😿)時、こ(🎦)んな話も出(😣)(chū )ました(🍘)。刀(🔣)とい(😬)う(📋)も(🍱)のは五百(🈲)(bǎi )年(nián )も(♑)六百年(🚿)もの間に(🐆)名高(gāo )い(🚚)刀(dāo )鍛(🈵)冶が出て鍛え方をきわめつ(💮)くしてあ(🛎)り(🥗)ますか(🏠)ら、い(🔱)くら後の(🙅)ちの(🔴)代よのものが工(📦)夫をこ(🏟)らしたつもり(🎐)でも(😿)、(🦖)どこかで昔の(🏉)人にぶつ(🆒)かります。まったく昔の人の考(🌥)えて(🍣)おか(🛬)ない新しい意(yì(🤰) )匠で、これが(🔫)自(zì )分(📪)のも(🏊)の(🈚)だと言(⛔)えるような刀(🧦)(dāo )が、なか(🚭)なか打てるものではありませ(🈯)ん、とさ。
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