水(💶)戸浪士(shì )の西(xī )下が伝わると、(🗜)沿(yán )道(dào )の(♉)住民の間に(🐷)も非(fē(🤨)i )常な混(hún )乱を引(yǐn )き起(🕚)こした。樋橋の(🌦)山(🕜)の神(🏣)の(💱)砦とりでで浪士らを(🔢)く(🚙)い止める諏訪藩(🏢)の思おぼし召しで(❗)は(🥦)あるけれども(⛓)、なにし(⏱)ろ相手はこれ(👒)ま(🏋)で所(suǒ )々で数(shù )十(🐲)度の(🐏)実戦に臨(lín )み、(🐪)場(chǎng )数を(🙁)踏んで(💥)いる(🍓)浪(🤧)(làng )士らのことである、万一(🏢)破(🚿)れたらどうな(🦖)ろう(📘)。このことが(🍫)沿道(🦓)の住民に恐(kǒng )怖を抱いだかせ(📳)る(♌)ようになった。種々さま(🤓)ざ(👂)まな風(⏸)評(⛑)は(💿)人の口から口(kǒu )へと伝わった。万一(🔕)和(hé )田峠(🎸)に破れ(🏗)たら、諏訪勢は樋橋村(cūn )を焼き払う(🧝)だろう(📵)、下(xià )諏訪(fǎng )へ退いて(🙀)宿内をも焼き払(fǎ(🐟)n )うだろう、高島(⚪)の(🤟)方へは一歩(🗜)も入れまいとして下諏訪で防戦するだろう、そんなこと(🌿)を(🕐)言い触らすも(👄)のが(🗄)ある(🍧)。その「万(🏖)一」がも(🆗)し事実と(😣)なる(❄)とすると(🗃)、下原村は焼き(💰)払われる(🐎)だろ(🐺)う、宿(🗺)内の友(🍗)と(🈹)もの町、久(jiǔ )保くぼ、武居(jū(🎌) )たけい(🔻)も危(🌭)あぶない、事(shì )急(jí )な時(shí )は高木(mù )大和(🖨)町(🔜)(dīng )たか(🍅)ぎ(🐸)や(🎆)まとちょうまでも焼き払(💀)い、浪士(🧡)らの足だまり(😚)を(👫)なくして防(fá(🙇)ng )ぐべき諏訪(fǎng )藩での御(yù(🌗) )相談(tá(🔂)n )だなぞと、だれ(🚄)が言い出(💯)したともな(🗄)いよ(🖲)うな風(fēng )評(🕦)がひろが(👲)った。
「おそろしく早(👕)(zǎ(📐)o )熟なかた(🙍)だと見えるな。」
「寿平次さ(🅰)ん(🎌)、君(😤)の方(⌚)(fāng )へは(🦓)福島から何か沙汰(tài )さたがありま(⛳)し(🏅)たか。」(🈸)
十一(🔽)月(🈺)の十八日には(🍞)、浪(🌵)士(shì )らは(🈸)千曲川ちく(🥧)まがわを(✨)渡(dù(🐩) )って望(👥)(wàng )月宿もちづきじゅくまで動いた。松本藩の人(🚢)が姿を(🥝)変えてひそ(🌫)かに探偵(🚛)たんていに(💿)入り込んで来たとの報(🕶)知しらせも伝わ(📘)った。それを(😀)聞い(📄)た浪士らは警(✳)戒を加え、きびし(🎌)く味方(🔹)の(🛅)掠奪りゃ(💝)くだつをも戒め(🌊)た。十九(🗡)日和田(🐫)泊まりの予定で、(😆)尊(🍰)攘(rǎng )の(🚅)旗(😱)は高く(🛠)山国の空(kōng )にひるがえった。
「そ(🐖)の(📟)話ですが、(🥎)山国(♐)兵(bīng )部という人(🆑)はも(📶)う七十以(🖊)上(🤪)だそう(📺)です(🔺)。武(wǔ )田(🆖)耕雲斎(🛂)、田(tián )丸稲右(🥪)衛門、(👐)こ(👽)の二人も(🎙)六十(shí )を越して(🎭)ると言いますよ。」(🐵)
旧(📍)(jiù )暦十一(yī )月の末(🐳)だ。二(🕙)(èr )十六日には冬らしい雨が朝か(🎢)ら降り(🕗)出(🧐)した。その日の午後(hòu )になると、馬籠(🚶)宿内の女(🆓)子供(gòng )で家にと(😮)どまるも(🌴)の(🕍)は少なかった。いずれも握飯むすび、鰹節か(🆕)つお(💹)ぶし(👧)なぞを持(🗡)って、(🍭)山へ林(lín )へ(🏅)と逃げ惑(🈺)(huò(⤴) )うた。半蔵の家でもお民は子供や下(⛅)女を連(lián )れて裏の隠(yǐ(🀄)n )居所まで(🥖)立ち退の(📙)いた。本陣(🥊)の囲炉裏(🍅)いろりばたに(🎳)は、栄吉、(♑)清助をはじめ、出(chū )入(🐵)りの(🚹)百(bǎi )姓や下(🤱)(xià )男(🤐)(nán )の(👳)佐吉(🛫)を(🖇)相(xià(🤛)ng )手に立ち(🔭)働くおまんだけ(💆)が残った。
こん(🍓)な(㊙)ことか(🕞)ら浪(làng )士らの疑いは解(💒)けた。そこ(⚓)へ三(sān )人が持ち(🐼)出(👑)(chū )して、及ばずなが(🕴)ら斡旋の労を執りたいというは(🦖)、浪士(🏉)らに間道の通過を(🐠)勧め、飯田(🧘)藩との衝(chōng )突を避(bì )けさせたいということ(🤯)だ(🥛)った。正香や豊三郎(🎬)(láng )は一応(👝)浪士らの意(yì )向を(🍶)探りにやって来(lá(🔣)i )たのだ。も(🌜)とよ(👽)り浪(làng )士側(🥢)でも戦(zhàn )いを好(hǎo )むものでは(📭)ない。飯田藩を傷つけずに済み、また浪(🕴)士(⬛)側も傷つ(🏍)か(🌀)ずに(🧖)済むよ(🔒)う(😹)なこ(📶)の提案(🏒)に(🦋)不賛成(🐬)(chéng )のあろうはず(🍔)もない。異(🏵)議(yì )なし。それを聞いた(🔰)三(sān )人(🚌)は座光寺の(🚾)方に待っている(😎)北原(🈳)(yuán )稲(dào )雄へもこの(🛤)情報を(🐻)伝え(🐡)、飯田藩と(🥒)もよ(🏒)く交渉(dié )を重ね(🙌)て来ると言(👴)って、大(dà )急ぎ(🎄)で(🛃)帰っ(📖)て(👧)行(háng )った。
「お前(qián )はどこ(📤)の者(🔶)(zhě )か。」と浪(làng )士(shì )が(🌞)きいた(😻)。
しか(➖)し、景蔵(✈)の手紙は(🐟)それだけに(📻)とどまら(🏍)ない。その中(zhōng )には、(🆎)真木和(😾)泉まきいずみの死も報じ(🌐)て(🦆)ある。弘(hó(🌱)ng )化こうか安政のころか(👈)ら早(🥦)くも(🐫)尊王(wáng )攘夷の運動(dòng )を起こして一代の風雲(🙇)児と謳(ō(📐)u )うた(〽)われた彼、あるいは堂(🦕)上の公(gō(😋)ng )卿(qīng )に(🐤)建策しあるいは長(zhǎng )州(🐅)人士を説(🛳)(shuì )き今度の京都(dōu )出兵(🧕)(bī(🔬)ng )も多くその人の計画に(🎍)出(chū(🌞) )たと言わるる(🕍)彼(🚶)、こ(🏫)の尊(zūn )攘の鼓吹者こすいしゃ(👻)は(💁)自ら引(yǐn )き(🛷)起こした戦闘の(🛬)悲(bēi )壮(🏼)な空(🔺)気(qì )の中に倒れて(⏸)行(háng )った。彼(bǐ(📄) )は(🆕)最(zuì )後の二十(shí )一日ま(🕦)で(🎮)踏(tà )みとどまろうとしたが、その(☔)時は山崎に退いた長州(zhō(📫)u )兵も散乱し、久坂(bǎn )く(🏹)さか(🕑)、(🌞)寺(🍟)島、入江らの有(yǒ(🌭)u )力な同僚(♑)も皆(🥧)戦(❓)死したあと(🚇)で、天王(⛏)山(🌁)に走(zǒu )って(🍪)、そこで自刃した。
「夜盗(🥟)を警(🦁)戒せよ。」
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