漫画《エロ 置換》2行目ライン
エロ 置換あらすじ
「まったく、近ご(😕)ろは道(👤)(dào )中奉行(háng )の交代(🚙)も頻(pín )繁ひんぱんですね。」と半(🏦)(bàn )蔵は答(🐀)え(😖)る。「せ(🎑)っ(⬅)かく地(🌙)(dì )方の事(shì )情に通じた時分には一年か二年で罷やめさせ(🏀)られる。あれじゃ(🍒)お役(🎞)所(🥖)の仕事も手(shǒ(📮)u )につかないわけですね。」
「半蔵さん、まあ(💉)話してお(👒)いでな(🚔)さるさ。」
二十三(🙄)日(🕴)には浪士らは片桐(🤜)かたぎりまで(🥦)動(dòng )いた。その辺から飯田へかけて(👉)の谷(gǔ )間たに(🔡)あいに(⏲)は、数十(😕)の(🛹)郷(xiā(⏭)ng )村(😪)が天龍川の両岸に散(📄)布し(🍝)ている。岩崎(🙇)長(zhǎng )世なが(♈)よ、北原稲雄(xióng )、(🛩)片(piàn )桐(⬛)(tó(🍻)ng )春(🚳)一しゅんい(💼)ちら(🌪)の中心の人(🧦)(rén )物(⭐)をはじめ、平田(🐬)篤胤(yìn )没(méi )後の門人が堅く根(🤞)を(📂)張(zhā(☕)ng )っている(🏵)ところだ。飯田に(📸)、(🐅)山(shān )吹や(🐚)まぶきに、伴(bàn )野と(🌠)ものに、阿島あじ(🧟)まに、(👓)市(🔱)田に、座(zuò )光寺(🌄)に、(⬆)その他にも熱心な篤(dǔ )胤(🔩)の使徒を(🌺)数(🔰)えることができる(🛒)。この谷だ。今(jī(🛥)n )は黙(😘)ってみている(🛬)場(chǎ(👙)ng )合(hé(🤲) )でないとして、(🥈)北原兄弟きょう(🛤)だいのような人たちがたち上がったのに不思議もない(🏌)。
この長逗留の(🎬)中で(➰)、わずかに旅の半蔵(zāng )を慰めたの(🏠)は(🥪)、国の方へ求めて行(👜)きたいものも(🌘)あるか(👱)と思って本屋(🚽)をあさ(🔒)ったり、江戸(👑)にある(🍪)平田同門の(🚞)知人(🚫)を訪(fǎng )たずねたり(⛰)、時に(🤡)は平(píng )田家(🚲)(jiā )を訪ねてそこに留守居する師(shī(🔩) )鉄(zhí )胤(🤺)かね(📴)たねの(🌋)家族を見舞ったりすること(🧢)であ(🐖)った。しか(😻)しそれにも増して彼が心(🐇)を引(yǐn )かれ(🐿)たのは多吉夫(🧘)婦で、(🧟)わ(📯)けて(🛳)もかみさんのお隅(📰)(yú )のよ(🦅)うな目の(🤭)光った人を見(👥)つけたことであった。
そういうかみさんはまだ半(bà(🧣)n )蔵が妻のお(🍅)民(mín )と(🐵)同年ぐら(🌁)いに(🛡)しか(❎)ならない。半(🕡)蔵(🛄)はこの婦人の顔を見るたびに、郷(🤚)(xiāng )里(🥫)の本陣の方(🔟)(fā(🙁)ng )に留守(🏠)居するお(⚪)民を(🚡)思(sī )い出し(🤼)、(🎍)都(😂)育ち(♑)のお三(🎴)(sā(💊)n )輪の(🙋)姿を(🐐)見るたび(🚕)に、(🎚)母親のそば(💶)で自分の帰(👽)国を待(dài )ち受けている(🍤)娘(niá(💞)ng )のお(🏋)粂くめ(💌)を思い出した。徳川の代も(🕓)も(🐁)はや元治(zhì )年代の(🗺)末だ(🕔)。社会は武装(zhuāng )して(👃)かか(🏰)っているような江(➗)戸(👍)の空気(qì )の中で(🥦)、全(quán )く抵抗力のない町家の婦(🔀)人なぞが(🐓)何を精(jī(🏷)ng )神の支柱(😹)とし、何を力(🎚)とし(🖱)て生きて行(háng )くだろう(🦕)か。そう思って半(✳)(bàn )蔵がこの宿のかみさんを見ると、お隅(🎯)は正直というこ(🐳)とを(✌)その娘に(🦄)教え、それさえあれ(🙈)ばこ(🐚)の(🛄)世(🤭)にこ(🚃)わ(💴)いも(📨)ののな(👮)いこ(🤰)とを言って聞(wé(🐚)n )かせ、こうと彼女が思ったことに決し(📚)て(🕟)間(🏯)違った例(🍳)(lì )ためしのな(🤧)い(🥏)のもそれは正(zhè(🕜)ng )直(😤)なおかげだ(🖋)と言って、そ(🎳)の女の一(yī )心に(🏂)まだ幼いお三(💧)(sā(🤴)n )輪を導こ(🆖)うとし(🎀)て(⛴)いる。
その日(🤗)の泊(bó )まりと定められた駒(jū )場こまばへ(🥛)は、平(píng )田(🍄)(tián )派の同(♊)志(😢)の(🏖)も(🍮)のが集(🙍)(jí )ま(🌀)った。暮田(🏫)正香と松(🎠)尾誠(🐻)ま(🤚)つおま(📥)こと(💄)（(🎃)松尾多(duō(🍈) )勢子たせこの長男）とは伴野(🏬)とものか(🥌)ら。増(zēng )田平(🔝)八郎(🍄)ますだへ(🙍)い(🔼)は(🚋)ち(🏰)ろうと(🏬)浪合佐源(🐄)太なみ(🤘)あいさげん(🔓)たとは浪(là(🌎)ng )合から。駒(🛑)場には(🍋)同門の医者山田文(wén )郁(yù(💍) )ぶんい(🕥)くもある。武田(⛸)本陣にあてられた駒場の(👱)家(jiā(🔡) )で、土(🐸)地の(🚉)事情にくわしいこれらの(📘)人(😘)たちは(♐)この先とも(😭)小(🏄)藩や代官と(🏅)の無益(yì )な衝突の避(bì )けられそうな(🚾)山国(🖇)の間道(🍦)を浪(🍔)士らに教(⛵)(jiāo )えた。そ(🔇)の時、も(🥞)し(🏄)参州街(🏟)道を経由することと(🐲)なれば名古屋(📇)の大藩(fān )とも対抗(kàng )しなければならないこと、のみならず非(🎤)常に道路の険悪な(🍃)こ(🍾)とを言(yán )って見(🚤)せるのは浪合(hé(🌏) )から来(🕑)た連中だ(🏇)。木曾路(🍌)から中津川辺へか(👵)け(🎻)て(📁)は(☕)熱心な同(tóng )門(mén )の(📃)ものも(🈹)ある、清(🎯)内(nè(🏴)i )路(😺)せい(😘)ないじ(🕷)の(🌊)原(yuá(🦕)n )信好(hǎo )のぶよ(🥟)し、馬籠まご(🖱)めの(🎭)青山半蔵、中(zhōng )津川の(📊)浅(qiǎ(🔫)n )見景(😣)蔵(🛤)(zā(🔁)ng )、(🤱)それから峰谷(gǔ )はち(🍓)や香蔵なぞは、いずれも水戸の人たちに(🐻)同情を送(sòng )るであろうと言って見せるの(➗)は伴(bàn )野から来た(😑)連中だ(🌇)。
この真木(mù )和泉の死につ(👭)いて、景(jǐng )蔵の所(⛷)感(gǎn )もその手紙の中に(🖌)書(shū )き(🥎)添(📒)えてあ(💈)る。尊王と攘夷との一致(zhì )結合(♈)をねらい(👞)、それによっ(🏳)て世態(🍙)の変革(gé )を促そうとした安(ā(🧥)n )政以来の志(💟)士(🧙)の運動は、事実(shí )において(👏)その(❔)中心(xīn )の人(rén )物を失った(😄)とも言(yá(🚟)n )ってあ(🤝)る。平(píng )田門人としての自(🧛)分(🏏)らは(🤭)――ことに後進な自(zì )分らは(⚾)、彼(🗻)真木(⛔)和泉(quán )が生(➕)涯しょうがいを振り(🕛)返(fǎn )っ(🦏)て見て、も(👝)っと自(zì(🕤) )分ら(🤵)の進路を見さだ(😁)むべき時(🥄)(shí )に到(dào )達し(🐄)たと言(yán )ってある。
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