「いえ(🦁)、(🚬)それ(👗)はお前さ(🚻)まの覚えちがい(😼)でしょう(🌮)。お前さ(🔴)まの言うのは、たぶ(😔)ん、(🗞)おれの(🆕)親(🐃)ざる(🏅)のことでしょう。おれもあの親ざ(🙏)ると同じように、長いことこの棧橋に暮(♓)(mù )らして(🥞)いま(🖨)す。おれはちい(✴)さい時分(🌃)から(🔉)この(🚐)木曾(céng )川の音を(🛹)きい(🌗)てい(🧑)ますが、(🍈)い(🍦)くら聞(🏿)い(🕎)てもあきないのは、水の(🐲)声(👌)ですよ。」
と声をかけて、(💥)毎日(✨)行徳(🥪)方面(miàn )から(✖)おさかなをかついでくる(🎉)男が(🐣)荷(🍅)をお(🔣)ろすのも、(🧖)そ(🍫)の勝手口で(🌹)した。
二(è(🔪)r ) サクソニーの梅
呉(wú )くれくみ子さ(🐀)んも、そういう家(jiā )に生(shēng )ま(🎎)れた人でした。この人(💱)は明治女学校(xiào )と(📜)いう(🌂)学(📀)校で習字(🚟)を(🥣)教え(🐤)ながら、(🔹)舎(shè )監を兼(➖)ね(😰)て(📶)いて、(⛲)多く(🕜)の(⚓)生(Ⓜ)徒(🚀)からおかあさんのよう(💤)に慕(🗺)われた婦人でした。あの歴史のある学(🚡)(xué )校(🧗)(xiào )も(🎫)おしまいの(🏂)時分には、先(🐸)生(shēng )方(🆖)(fāng )は一人去り、二人去り(💩)するよ(🏯)うになったのです。そ(🆖)の中で学校の盛んな時も、衰(🤡)(shuā(💭)i )えた時も、すこし(🎇)も(🛤)変らず(🍢)に(✉)、いつ(🙎)でも同(tóng )じように人(😡)を教えて倦(juà(🆘)n )うまなかっ(✌)たのは呉くみ子さんでした。ああいう人(🥌)の(📨)生涯しょうがいは目(🚗)(mù )立(🚗)(lì(🚛) )たないも(⛸)のですから、わりかた、世間に(🔳)知ら(🈳)れ(🔤)ませんし(🕊)、その人の事跡(jì )も多(duō )く伝わりませ(🔠)ん(📳)。しかし、わたし(🛄)は呉(🙂)(wú )くみ子さんのよ(➡)うな、男も及(jí )ばないほど守る力に長(zhǎng )たけた婦人のあ(🔸)ったことを知っ(❓)ていま(🏤)す。一(yī )番(🔁)最(zuì )後(📣)までふみとどまっ(🐅)て、あの学校と運命(😊)をともにした人も呉くみ子さんでした(🌼)。
まだ(🥁)年若なころに、わ(🤽)た(🌐)しも(🔠)諸国(guó )の旅に出(💧)(chū )たこ(🐻)とが(🥨)ありま(🈹)す。今のよう(⛔)に乗り物もそ(🍜)う便利な(🍱)時世ではなく(🅾)、汽車(chē )で行(✂)かれ(👇)ないところはわらじ(🔌)がけで、毎日七(qī )里ぐらいの道を(🗃)歩きました(💵)。そのう(🏵)ちに、だ(📰)いぶくたぶれてきたものです(🗯)から、(🏡)し(🚊)ばらく石山(shān )の茶(chá(➡) )丈ちゃ(🍾)じ(👉)ょうというと(🎷)ころ(🔮)を(🏏)借り旅の足を休めま(⏳)した。そのへん(❗)のこ(😗)とをすこしお(👻)話(huà )しして(👢)みれば、近江の(🥠)石(shí )山(shā(🌼)n )は古い歴史のあ(🥌)ると(🤧)ころ(🌪)でして、国(guó )分(💙)山こくぶやまをうしろにし、湖水のながめも前(😿)にひらけていまして、大きな巌(😏)石がん(🔌)せ(😼)きの(😮)間に名高いお寺が建(jiàn )ててあるのです(🏑)。茶丈(zhàng )と(📬)は(🥥)、(🚰)こ(🍘)のお寺(🏾)の門(🏬)前に(🙇)あり(🏁)まして、(⏭)以(🚅)前には参(cān )詣(yì(🐃) )さ(📬)んけ(🖐)いに集(🍳)ま(🥖)って来る(🔼)諸国の人たちのた(⏭)めお茶の接待をしたとこ(🍤)ろ(🥘)だ(😩)そうですが、わたしが(🕊)行(háng )った時分(🔈)はもうお(🦊)茶の接待もす(🎇)たれ(😨)て、ただ大(dà )き(🌎)な(😹)古(gǔ )い茶がまだ(😤)けが残(cá(🍦)n )っていまし(📗)た(📈)。
一 (✋)教師はお友だち(💦)の中にも
瑞巌寺ずいがんじは東北地(dì )方に名高い、松島に(🐨)ある古い大きな寺で、そこに安(ā(🔣)n )置してある伊(yī )達(dá )政(zhè(🚻)ng )宗だ(🕵)てまさむねの木像も世(👜)に知られています。ちょうどわた(🍋)しの甥(📊)お(⏸)い(✈)が東京から仙(xiān )台せん(🏄)だ(💓)いの宿へ(🐼)たずねてきたものですから、二(🤳)人(rén )で松島見物を(🎅)兼ねて、木像(xià(💔)ng )拝見と(❌)出(chū(🕤) )かけま(🚼)し(🏮)た。あいにく、その(❇)木像は(😟)る(🗳)すだと(🧤)いうのですが、しかし声はす(⏬)るのです(🔳)。そこでわたしが尋(🆔)ねてみましたら、こんな返事でした。
その人(rén )を仙台から連れて来て、(🌼)はじめて用が足(💧)りたとい(🎲)うことでした。そ(🔺)んな漁師ことばの通弁をだれがつと(🛌)めた(✡)かと言(🈶)いますに(🌥)、その耳の(🆖)いい人はもはや三十年(🚖)(nián )近(jìn )くも仙(🥀)台(🌬)地方(☝)に住(🏓)む外(🦑)国(guó )の宣(xuān )教師(🍹)でした(👡)。ロー(🚽)マ旧(jiù )教(jiāo )をひ(🤳)ろめに日本(⏳)へ渡って来た(🌾)人で(🏢)、(🐪)ジャッキという名(🍂)前のフ(🦏)ランス人でし(❕)た。こ(🕑)の(🖨)ジャ(📂)ッキ(➿)先生(shēng )、ギリシア語の知識もあっ(🔜)て、学問のあ(🆓)る坊(🐞)さんでしたが、(💯)年百年じゅう(🤵)、同じ(🎀)よう(🚎)な黒(🔆)い(📉)ぼう(📯)しを(♌)かぶり(🛣)、黒(🥡)い(🏷)服を着(🥉)(zhe )て、な(🎴)りにもふりにもかまわ(😏)ず(🥫)に荒浜(😤)のほうま(💝)で宗(🦏)旨しゅうしをひろめ(🐸)に行(háng )くうちに、そ(👨)んな漁(🌰)(yú(🐶) )師(🍴)ことばの通(tōng )弁がつ(🏟)とまるほど(🦕)、いい耳(😩)を持つ(🏪)よう(🔢)になったのです。
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