漫画《sm クンニ》2行目ライン
sm クンニあらすじ
「どうも美(měi )濃みのの(🔒)商人にあっち(🕓)ゃ、かなわない。中津(🎭)(jīn )川あたりに(📸)は(⌚)なかな(📵)か(🌵)勇(💅)(yǒng )敢な人がいますね(♟)。」と平(píng )助が(💻)言(yán )って見せる。
合図(🛤)の(🥚)空砲の音(yīn )と共(gòng )に、(🚏)浪(làng )士らの先(xiān )着(🧗)隊が下諏訪にはいったころは(🤗)夜も深かった。敗退した諏(🛤)(zhōu )訪松本両勢は高島(dǎo )城の方角を(🌕)さし(🦏)て(🌻)落ちて行ったあ(💈)と(✔)で、(🌧)そこに(🐗)も一兵を(🏼)見ない。町(dīng )々も(🍐)からっぽ(🏡)だ(🐛)。浪(là(📧)ng )士(shì )らは思い思(sī(🏓) )いの家を見立て(🕦)て(👁)、鍋(guō(💞) )釜なべかまから洗い米(mǐ )などの笊ざるにそのまま置き捨ててあるようなところへ(🦑)はいった。耕雲(yún )斎は問屋(⛩)(wū )といや(😁)の宅(🌇)(zhái )に、(✖)稲右(🧘)(yòu )衛門(⛰)は来(lái )迎寺(👫)(sì )らい(🐅)ごう(🐒)じにというふう(🚳)に。町々の辻つじ、秋宮(🔮)(gōng )あきみや(🛥)の(👫)鳥(niǎo )居前、会所前、湯のわ(🚣)き、その他(tā(🛷) )とこ(🎮)ろどこ(🎼)ろに(🌦)篝(gōu )かがりが焚たかれた。四(🎶)、五(wǔ )人ずつの浪士は(🌍)交(👘)(jiā(🙌)o )代で(🚖)敵の夜襲を警戒(jiè )し(🍅)たり(👠)、(🌜)宿(🥧)内の火の番に回(huí )ったりした。
平(píng )助は平助(zhù )ら(💩)しい(🚻)ことを言った。
山間(jiān )やまあいの道路には行く先(xiān )に大木が横(hé(🌺)ng )たえてある(👘)。それ(🙂)を乗り越(yuè )え(💊)乗り越えし(🈳)て進もう(🔍)とするもの、幾多の障(🕣)(zhàng )害(hài )物を除こう(😿)とするも(🐙)の(🤓)、桟かけはしを繕おうとするも(🛃)の、(📧)浪士(🐤)(shì )側にと(🌹)っては全軍(🌄)の(🤧)ために道をあけるためにも(🐢)かなり(💄)の時を費(👆)やした。間(jiān )も(🎧)なく(🍀)香炉(🕐)岩の上の山(shān )によ(🦑)じ(🐽)登り、そこに白と紺とを(🥛)染め交ぜにした(🌚)一本の吹(💪)き流(liú )しを高くひるがえ(😲)した味方(🕦)のものがある。一方の山の上(shàng )にも(🚪)登って(🚽)行って(😶)三(sān )本の紅(💶)あかい旗(🦅)を押し立て(🐀)るものが(⬆)続い(💈)た。浪士の一隊は高(😻)い山上の位置(🆕)か(🆎)ら諏訪(🤭)松(⏸)本(🕍)両(🍘)勢の陣(zhèn )地(📳)を望み(⌚)見るところまで達し(🚖)た。
(🧥)相変(🌘)わ(🐲)らず景蔵(zāng )の手紙(zhǐ )は(💯)こまかい。過(📺)(guò )ぐる(❎)年(👯)の八月(🎤)十七日の政(🎋)変に、王室回(🚀)(huí )復の(🛬)志を抱いだく公卿くげたち(🏞)、および尊(🌫)(zūn )攘(👿)(rǎng )派(👲)そんじ(🎴)ょうはの(💙)志士たちと気(👲)脈(🐬)を通ずる長州藩が京都より退却を余儀(🧘)なくされたこと(🎭)を思えば、今(😠)日(rì )この事の(🐣)あ(🕯)るのは(📆)不思(📤)(sī )議もないと(🦔)して(🕧)、七月(🏌)十(😺)九(🕺)日前後の消息(🏭)を伝えてある。
両国十一(🍆)屋の方には(👂)、幸兵衛、平(👮)助(🛑)の二(🔞)人ふたりが(🤔)もう草鞋(📘)わらじまではい(🐓)て(🕸)、半蔵を待(dài )ち受けていた。頼んで(🚱)置いた馬も来(🍫)た。その(🍘)日はお(⛸)茶壺(🌱)ちゃつぼの御通(tōng )行(🍺)があるとか(🔇)で(📞)、(🎼)なるべく(🕴)朝のうちに出(🐺)発しなけ(😲)ればな(🆎)らなかっ(🚘)た。半(🚃)蔵は(🌙)大(❇)小二荷かの旅の(🕸)荷(🎉)物を引き(❣)まとめ、そのうち一(🏩)つは(🧤)琉球りゅうきゅうの莚(yán )包こもづ(💣)つみにして、同行(💛)の庄(🍾)屋(🍾)たち(🚱)と共に(📀)馬(mǎ )荷に付き添(tiā(🎳)n )い(😣)な(🗼)がら板橋経(jīng )由で木曾街(jiē(✉) )道(💑)の方面に向かった(🕯)。
別に、(🦑)半(bàn )蔵(zāng )には(🦈)、浪士(🗣)の一行に加(🙉)わって来る(🔱)も(🤺)の(😺)で、心(🥖)にかかる一人(rén )の旧友もあった。平田同(🌕)門の亀山(shān )嘉治か(🍜)めや(♎)まよし(👬)はるが八月十四(sì )日那珂港なかみなと(😮)で(⛓)小(🚺)荷(🐸)駄(🐕)掛こにだ(💵)がかりとなっ(🎇)て以(yǐ )来、十(shí )一(yī )月の下旬ま(👍)でずっと浪士らの(👦)軍中にあった(🏫)こ(👿)とを半(🐽)蔵が知ったのは、(🚊)つい最近のこと(🈯)であ(📤)る。い(🗻)よい(💰)よ(🚷)浪士(🏴)らの行(há(🗂)ng )路(🚔)(lù )が変更され、(🚕)参州(✴)街(jiē(🌬) )道から東(dōng )海道に向(🎱)(xiàng )か(🐺)う(🎶)と(🌍)見(🕔)(jiàn )せて、その(🤷)実は清内路より(💁)馬(mǎ(⛳) )籠(🥎)、中津川に出る(🐟)と決(🚽)した時、二(🏏)十(shí )六日馬籠泊まりの(😕)触(🔻)(chù )れ(🏢)書と共(👺)に(😳)あの旧(jiù )友(🚛)が陣中からよ(🚚)こした一(🤽)通(🌚)の手(shǒ(🤭)u )紙(🗣)でその事(🕒)が判(📬)然はっきり(👏)した。そ(📷)れ(🦋)には水戸(hù(🔉) )派尊攘の(❗)義挙(🕌)(jǔ )を(👎)聞いて、その軍に身を投(tó(🤐)u )じたのである(💨)が(🚆)、寸功なくして今日にいた(🦓)ったと(📧)あり(🚖)、(🚃)い(🎅)っ(🈁)たん武田藤田らと(🤴)約した上(shà(🤤)ng )は死生(shēng )を(🎌)共(👊)(gòng )にする覚(😚)悟であ(🆕)ると(🧦)いうことも(💝)認したためてある(⏹)。今回下(🆔)(xià(🛎) )伊(🙃)那(nà(😟) )の(😗)飯島(dǎo )と(⛳)いうところまで来て(🍤)、は(🚾)からず同門(🥜)の先(xiān )輩(🗒)暮田正香(xiāng )に面会(🏿)するこ(❕)とができたとある(🏣)。馬籠泊まりの節はよろしく(👪)頼む、その節は何(🖨)年(niá(📊)n )ぶりかで(⛹)旧むかしを語りたい(👵)とも(🥜)ある。
その時、(🏜)宿泊(🏃)人数(shù )の割り当(dā(🥐)ng )てに(🏽)村方へ出歩いていた(⏫)宿(🧤)(xiǔ )役(yì )人(rén )仲間(🆘)も(🚠)帰って来て、そこへ顔を見(jià(🥡)n )せる。年(🍔)(nián )寄(jì )役の伊之助(💁)は荒町(🕙)あら(🈲)まちから。問(🗓)屋(💁)(wū )九郎(🐋)兵(😗)(bī(🌦)ng )衛は峠か(🍥)ら(🕝)。馬籠(lóng )で(🤾)はたいがいの家(jiā )が浪(làng )士(🥖)の宿をす(😋)ることになって、万福寺あたりでも引き受(shòu )けられるだ(😘)け(🚎)引き(🔸)受け(✴)る。本(🚳)陣(💷)(zhèn )としての半蔵の家(jiā )は(🍫)もと(❕)より、隣(🔇)家の(🥩)伊(🎷)之助方でも向こう側の隠(yǐn )宅まで御用宿(🐴)というこ(🏝)とに(🏤)な(🧓)り同(tóng )勢二十(📃)一(📭)人(🐓)の宿泊の用意を引き受けた。
伊那の谷(🤰)(gǔ )から木曾の西の(🏇)はず(🚼)れへ出るには、大平(🍷)峠(😜)おおだい(🍕)らとうげ(🏧)を越え(🚅)るか、(🚲)梨子野(🎆)峠なしのとうげを越(yuè )え(🈳)るか、いずれにし(🎺)ても(💬)奥(🖊)山(📺)の道(dào )をたどらねばならない。木(mù )曾(cé(🍊)ng )下(🗿)(xià(✂) )四宿への当分(fèn )助(🐡)(zhù )郷すけごう、あるいは大助(zhù )郷の勤めとし(⛽)て(👡)、伊那百(♿)十(shí )九か村の村民が行(🥜)(háng )き悩(🆖)む(🔉)のもその道(🏆)だ。木(mù )から落(💋)(luò )ちる山蛭(zhì(🥤) )やまびる、往来ゆききの人(🌂)に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る熊笹くまざさ(⬇)、そのおりおりの路傍に見つけるものを引き合いに出さないまでも(👧)、(🏻)昼でも暗い森林の谷は四里(🔃)あまりにわたっ(🌁)ている。旅する(🏖)もの(👛)は(🥍)そこに杣そまの生活と、わ(🧔)ずか(🦇)な桑(sāng )畠く(👶)わばたけと、(🚕)米穀も実(🥔)らな(😇)いよ(🗾)うな寒(há(🥥)n )い(🍼)土地とを見(jiàn )いだす。その(🏘)深い山(💘)(shā(🥤)n )間や(🍇)まあいを(👘)分(fè(🌙)n )けて、(🍱)浪士(shì )らは(🕷)和田(tián )峠合(🐦)戦以来の負傷(shāng )者から十数門の大砲までも運(yùn )ばねばな(🕢)らない(👪)。
「そ(⭐)の方は天誅(zhū )てんち(🥝)ゅうに連れて行(háng )くから、そう心(xī(💡)n )得(🌦)るが(🕺)いい。」
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