「(🚵)なるほど。そ(👘)う(🕧)か。――(🍕)しかし(🎍)、大(dà )河(hé(💸) )にしちゃ惜おしかったね。おし(🔭)まいご(🏧)ろにはかんしゃくをおこ(🏝)して(🥢)いたようだ(☕)っ(🕞)たが。」(📕)
(お(😵)しまいの(🥑)、(🍇)あの乱暴な打ちかたをやったのが(🍈)、(🙈)自分(⚾)だ(🥕)ということは、(🤳)すでに先(💛)生に言(yán )って(🚖)おい(🤴)た(⛸)のに、先(xiān )生はど(🍄)う(📺)してそ(🤥)のことをはっ(🕯)きり言(yán )われない(📈)の(🤓)だろう。もしそれが助手(shǒu )としての自(🐻)分の(🍔)立(🕎)場(chǎng )をまもってく(🐻)ださ(🕺)るためだとしたら、自(zì(😬) )分(fèn )は(✋)むし(🛣)ろ心外だ。大(🌲)(dà )河(hé )も(🧝)むろん心外(🍌)に思っ(🎪)ているにちがいない。)
次郎(láng )は愉快(kuài )ゆか(🖋)い(🕔)そう(🔎)に笑って、事務(👙)室にはい(🛫)り、す(🚺)ぐ(🍓)掃除そうじ(🐙)をはじめ(🚺)たが、その時に(🔜)なって(🛶)、(🥤)大(dà )河のに(🎩)っと笑った顔(yá )と、そのあと(📭)で言った言(yán )葉とが(👦)、変に心にひっかかりだし(🈲)た。
「どの(👷)方(fāng )面の希(🐿)望者が多か(📈)った(🍦)んです(🌑)。」
「おや(🍱)、外(wài )出(chū )しなか(🌍)ったんで(⭐)すか。」
遥拝がすむと、おたがいの朝のあ(😽)いさつをかわし、(🅾)そのあと、もう(🎟)一度静坐に入(🦎)(rù )った(🍚)。そし(🉑)て、それが三分もつづいた(🐡)こ(🌅)ろ、朝(chá(😬)o )倉先生(🚅)は、自分(🐫)も静坐瞑目めいもくのまま、おもむろに(🌞)つぎのよう(🔀)な話を(🔼)した(🏽)。
次(😋)郎が入(🍸)り口に立って様(🏵)(yà(🛸)ng )子(zǐ )をながめていると(🚆)、(😆)
「す(🚐)いぶん、ちゃ(🏿)っかりしてい(😸)るなあ(📯)。」
そして、そのまま、す(🐿)こしも調(dià(📬)o )子(🔳)(zǐ )を(🕹)か(🍌)えな(🐧)いで、ま(🍵)た槌をふる(👘)いつづけた。
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