漫画《メイド イン アビス エロ》2行目ライン
メイド イン アビス エロあらすじ
四 地大(dà )根(gēn )
あれはわたし(🎩)などのまだ青年の(🧀)ころのことでし(💦)たが、(🌩)その日の葬式につい(🐜)て(🕌)、今だにわ(🥕)た(😿)し(💴)の胸(🔩)に浮かんでくる(😢)ことが一つあ(🦖)ります。それは『小公(👾)子(zǐ )』の訳(🧟)者を記(🛃)念(niàn )す(🍢)るために、い(😸)ろいろな書物や(🛐)雑誌の類(🛣)が数多(🏰)くその墓(🗾)の(🤶)ほとりにうずめ(🧐)られ(🎑)たこ(🔵)とでした。まあ(🕒)、(📽)堅い石の棺か(🗾)ん(📪)の(📬)中に置いて(😒)すらどうかと思われるよ(💏)うなものを、まし(📿)て漆もはいっていない木(mù(🐆) )の箱の中(🎣)(zhōng )に(🎍)納(nà )め(🍟)たのですから、よくいく(🤚)日もちこたえよ(🐨)うとは(🤔)掛念(🎱)けねんされましたが(📞)、しか(🚁)し土の中(🌺)に書物の類を(🎦)しまいましたら(📖)、何がなしにそ(😇)の墓のほ(🍼)とりを立(🍵)ち(🔸)去(🗺)りがたく思(🏡)わせま(🚉)し(🏩)た。あれから、もうかなりの年月が(🌶)たちます。しかし(👒)時(shí )を記(jì )念しようとする(📌)人々の(❕)心(xīn )は(❤)長(zhǎ(🙁)ng )く(🌖)その土(🍃)に(🖱)残り(👉)ました。
(📓)海の(🛶)口村は、もと川岸にありましたのが、川(📼)水のあ(🎎)ふれたために、村(⛷)の人た(🏍)ちは高(♑)原の(😓)す(🚶)そへよって移り住んだとのこと(🛵)。風や(🏆)雪(🚢)(xuě )を防(🤗)(fáng )ぐために石を(🦔)のせた板屋根を見ると、(❄)深山み(🛠)や(🎢)ま(🏍)ずま(🗳)いも(🚊)思いやら(🎪)れます(⬇)。そのへ(⬇)ん(🐕)に(🈶)住んでいる人た(🎤)ちの仕事には、飼(🏥)馬(mǎ )かいば、耕作、(❎)杣そま、炭焼(💹)きなどありま(💅)すが、わけても飼(📶)馬(mǎ(🖇) )かいばには熱心で(🖋)、女(🔠)(nǚ )ですら(🍉)馬の性質をよく暗記して(🐃)いるほどで(🍑)す。そんな土地がらですから(🏇)、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗って(🛀)、暗(🥌)(àn )い夜(yè )道を(🔯)通るなぞは平(🚷)気(🌹)でしょう。その(👂)人(🏮)たちが男を助けて外でかいがいしく働(🚭)く時の風俗(✈)(sú(🎑) )は、も(👶)もひき、(💭)きゃはんで、めくら(♎)じまの手甲てっこうをはめ(🚫)ています。かぶ(🔒)りものは編み(🚯)がさで(🚖)す。まあ、かわずふぜいがそん(😠)なことを言って(🛋)はなんで(🤓)すが、これも見(📛)学(xué )のため(😳)と思って(⌛)見て(♿)きたところでは、娘も美(🏋)し(🌠)いと言いたいけ(🐼)れ(😼)ど、さて(❗)強(qiáng )い(🛥)と言ったほうが至当で、すこや(😃)かな生(🏢)き生(🗡)き(🎬)としたおもざ(📘)し(🔚)のものが多いよ(💄)うで(🕝)す。
第(dì )五章(zhāng ) 宮(gō(🚸)ng )城(chéng )野みやぎの
木(🚷)曾川(chuā(🔥)n )は(🌯)この町(🆒)の(🚍)中央を流れる川(chuān )です。姉の家(jiā )の(🐉)門(🚰)前か(☝)らがけ下のほうに(🧟)福島(🖇)の町(📿)がよく見(jiàn )えま(🏖)して、川(🚃)(chuān )の瀬(lài )の音までが手(🍫)(shǒu )に取る(👣)ように聞(wén )えていま(🚙)す。対(duì )岸に(😼)並(bì(🍟)ng )ぶ(🛶)家(jiā(👪) )々(🧖)、(🦁)お(🛷)寺の(😝)屋根(🥇)、古(😺)い屋敷の跡なぞから、(🕤)深(📉)い(😽)原生林(📊)につ(🌫)つま(🚯)れた山腹の地勢までが(🈵)望ま(🖐)れます。こ(🛀)ん(💢)なに用心よくまと(💈)まった町のながめのあるところ(♿)もめずらしい。それを見ても、古(🎀)いお(🖍)関所を(🥠)中心に(🍐)して(🕦)発達(👞)し(🤞)てきた町(🍋)(dī(🌼)ng )だということがわかりま(😔)すね。
四 馬市の立(🛤)つ(😈)町
小諸か(➕)らは関せき君という(⏰)人がわざわざ東(💫)京まで(🍌)出て来(lái )てくれまして、木村先生(shēng )はじ(👨)め町の人た(🚎)ちのすすめを伝えてくれました。関(🕺)君(🧑)は明治学院(☔)の出身で(📇)、(🔳)わたしとは(🛷)古(✴)(gǔ(🍤) )いなじみの間(jiān )が(🕚)らでした。当時、京(🕋)都(🚋)のほうに(🏰)も教師の(🚯)口はありま(👘)した(🏕)が、(💌)わ(💣)たしはいな(💧)かに退いて(🛳)もっと勉強した(🥇)いと(💿)心を決めましたから(🏃)、報酬(chóu )もす(🧥)くなく骨もおれ(🚫)る小諸のほうの学校を(❣)選(⬜)びま(🐑)し(🐪)た。そんなわ(🏷)けで、翌年の(⛓)四(sì )月に(🐅)は浅間のふもと(🐈)をさして、い(💯)なか教師(🕯)とし(😗)て出かけました。
そ(🚉)こまで行(♎)(háng )き(🈲)ますと(🦌)、(👆)ちょうちんをつけて出迎えてくれる人(rén )に会いました(🚨)。声をかけてみる(🈳)と、以前(qián )に(🚡)わが家へ出(👼)入りをしてい(🚯)た男の一(😯)人です。そ(🐉)して、(🔸)わ(🔄)た(🔈)しの荷物(🌉)を持(chí )とう(🦒)と言(yán )ってくれる(🈶)のです。もと(😥)もとわが家の先祖は(😁)この地(dì(🗺) )方のために働い(✂)た人たち(🎡)で、村も先祖(zǔ )が(🥪)開き、寺(🥝)も先祖が(📫)建てたとい(♎)うくらいです(🧝)から、(🚲)そういう古く(🧦)からの気(🛴)(qì )風が伝(😌)(yún )わ(🤚)って(🥕)いて(🥗)、なんにも(🌰)土地(dì(🚤) )のた(⤵)めに尽(jìn )く(😬)したことのな(💱)い一書生ま(😢)でが(😾)こんな出迎えを受(🚮)けるこ(🛄)とさえ自分には(🧜)過(🚈)ぎた(⏹)ことのように思いました。わたしは足をふ(🚠)るさとに踏(tà(🔃) )み入(🍯)れた(😍)ばかり(✏)で、まだそん(🥣)な父(fù )の時代というものが根(gē(🤥)n )深(shēn )く(🔰)残っていること(🕛)をも思いま(🧗)した。
六 わ(🥚)か(😍)め売(mài )り
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