「(🐙)私(🏡)です(🍆)か……」(🕒)と岸(👌)本は(🎠)自分(😠)の前にある(🙎)盃(🚃)を眺めながら、「考えたところで仕(shì )方のない(🌆)ことを考えていま(📴)すよ」
「婆(♑)やにそう言われましたよ。『まあ妙な(🐟)物(wù )をお節(🏾)(jiē )ちゃんは食(shí )べ(🚺)て見たいんですねえ』(🐹)ッて――梅干(🎇)のような(🦉)もの(🍷)が(🔖)頂きたくて仕(shì )方(fāng )が無(❔)いんですもの(〽)」
これは元(yuán )園町(🍤)の(🥥)友人(rén )の(🐦)意見として、(🔺)過ぐる(🕖)晩一緒に酒を酌(🛍)く(💷)みかわ(💡)した客(kè )から岸本(🍷)の又聞(👆)きに(✌)した言葉で(🐛)あ(🍊)った。岸本はこの友(🗡)人に対してすら、何故(👵)そう「真(zhēn )面目」(🕡)に取らずには(🧒)いられなかったというその自分(🕒)の(🖼)位置を(🙏)どうして(🚝)も打(dǎ(🕍) )明(👻)(míng )けるこ(🍪)とが(🛤)出来なかった。
「元園(🐱)町の先生は好い顔色に(👩)お(🛫)なんなすった」と年嵩(sōng )としか(🐉)さの方の女中が言った。
と婆(pó )やにまで言(yán )われ(🍂)て、繁(fán )は倒れた(💤)木の幹(gàn )でも起すように父の体躯からだを背後(hò(📹)u )うしろの方(fāng )から支(✍)ささ(🤥)えた。
「あれ、(👇)旦(🖤)那だんなさ(👕)んは(🥢)外国の(📍)方へ(🕧)」(💸)と(🧥)婆や(🌸)が言(yán )った。「それ(❗)はま(🔵)あ結(🖱)構でございます(🗓)が――」
「叔父さん(🏊)、(🔥)私(sī )はどうし(🤪)て下さ(🎻)いま(😎)す――」(❇)
「岸(🏇)本(běn )先生(shēng )は真(zhēn )実ほんと(🍂)に御(⚪)酔いなすったということが御有んなさ(🌿)らな(🍕)いでしょ(📻)う(📜)」と(🥠)髪の(🕉)薄い女(🤲)中は二(⤵)人の客(🍴)の顔(🕌)を見比べて、「先(🛫)生(shēng )のは御(yù(📢) )酒(jiǔ )もそう(🏬)召(zhào )上らず、御遊(yóu )びもなさ(🎦)ら(🌘)ず、(💳)まさ(🍾)か先(xiān )生(shēng )だ(🧑)っ(🛰)て女嫌(xián )おんなぎらいだとい(📋)う訳(🎢)でもございますま(🙏)い(🀄)が――」
「一度(🐯)は欧羅巴(🏇)ヨーロ(🌺)ッパ(🐚)を見(🌑)ていらっしゃ(🐱)る(😥)というのも(✝)可よかろうと思います(🍮)ね。何も(🍿)そんなにお急(jí )ぎに成る(🐙)必要は無いでし(🈹)ょう―(🥅)―ゆっくりお(👬)出(chū(🔧) )掛になっても可いい(🏆)で(💌)しょ(🍩)う」
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