7(🐏) 子曰く、(🌱)君(🌃)子は人(🖕)の美(😪)を成(chéng )し(😳)、(🏪)人(📿)の惡(è )を成(🍬)さず、小人は(♎)是(🕔)(shì )に反(fǎn )すと。(顔淵篇)(✉)
9 (🍗)子貢(🕹)(gòng )問う(🈷)。師と商とは孰(🍪)れ(🍭)か(🆘)賢(まさ)れ(🏟)ると(📝)。子曰(yuē )く、師(🕸)や過(🔵)ぎた(💁)り、商や(🚞)及ばずと。曰(📥)く、(⏩)然ら(📵)ば則ち師愈(ま(🐔)さ)(🎺)れるかと。子曰く、過ぎたる(✨)は猶お及(🦄)ばざるがごとし(🈁)と(❇)。(先(xiān )進(👓)篇)
「比類(🆑)のな(🌲)い徳を(👠)身に体(🐓)(tǐ )し(😀)ていながら(😣)、国の乱れるのを傍(bàng )観しているのは(🕠)、果して仁の道(🛠)(dào )に叶(yè )いましょうか。」
(小(🕴)人がつけ上る(🥚)のも(🆚)、怨(🛳)むのも(🗓)、(🍳)また(👄)嫉(👥)妬(🏒)心(xīn )を起すのも、(🌉)結局は自(zì )分だ(💤)けが(❣)よく思(sī )われ、(🎹)自(zì )分だけが愛(ài )されたいからだ。悪(🥃)の(🚠)根元は何(hé )といっても自分を愛し過(🗽)ぎる(💮)こ(🙋)とに(🏑)ある。この根本(🏉)悪(🏦)に眼を(🎫)覚(📔)まさせな(😱)い限り、彼(🐿)等(💻)はどうにもなるものではない。)
「(🛅)先生(shēng )、なるほ(🦁)ど私は今日(✳)の失(😲)敗(bài )について、どうした機はずみか、一寸先生を怨(yuàn )みたいよ(🏿)うな(🐵)気にも(🤦)な(🚴)りまし(🐆)た。まことに恥(chǐ(➡) )かしい事だと思っ(🐖)ています。しかし、奏楽(Ⓜ)の時に(🌆)、(🖐)私に(🍁)邪心があったとは、どう(😱)しても思(sī )えません。私は、今度こそ失敗(bà(🆙)i )がな(🖖)いようにと、(🎿)そ(🎄)れこ(🏻)そ一生懸命でご(📚)ざいました(🌆)。」(📧)
さすがに、孔子(🤣)も一寸(cùn )当惑し(📚)た(🛋)。彼はしばらく豚肉(📿)を睨(nì )んだまま考えこ(🛎)んだ。
「どう致(zhì )しま(🤟)して。先生(🔷)のお(😭)眼は、それこそいつ(🤖)も湖水のよう(🏥)に(♓)澄んで居り(⚽)ます。」
「仲弓も(⛵)こ(🥀)のごろは仁者の列にはいったか(🌋)知(zhī )らないが(🧗)、残(cán )念なことには弁(✝)舌(shé )の才がな(😓)い。」
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