「新参(😤)し(🌍)んざん(🔇)の小僧こぞうでございます(🐢)。」(🥕)
次(🗂)郎(🚙)は、(💧)い(🌍)つになく(🥜)つかれていたが、床(chuáng )とこ(🍫)についてから(🍻)も、(🚶)なかなか寝ねつかれな(🤧)かった。
み(🐖)んなの(🚴)視線(🏠)は、もうさっきから大河に集中(zhōng )されてい(🐐)た。大河の顔には、(🚯)し(🌖)かし(🤖)、そ(😆)れでて(😒)れているような表(biǎo )情はすこしも見(jiàn )られな(💆)かった。かれはただ一心(xīn )に次郎の顔を(🎢)見つめ、(😖)その声に(🐘)耳(ěr )をかた(🕥)むけているだけで(📬)あった。
「(👄)つぎは、そ(🐡)ろ(📃)そろ県(🐲)会(🔹)議員とい(😫)うとこ(🌐)ろか(🕺)ね。」
開(😤)(kāi )塾(shú )かいじゅく中は(🐀)、(💝)次郎は、(🈲)朝倉先生夫妻だけ(🌇)を空(🏇)(kōng )林(lí(🆖)n )庵く(🎿)うりんあんに残して、(🈹)本(běn )館の事務室(shì )につづく畳敷たたみじきの(🧛)小さな部屋に、ひ(😹)とりで寝(🐍)起きす(🔽)ることにしているの(🎌)で(💨)ある。
(🙏)かれらの大多数は、まだ(📰)む(🧙)ろん、人間(🎼)生活(huó )にとっ(⏰)て(🈂)の自(📽)由の価値(zhí )や(❤)、そ(🏋)のきび(🎻)し(🥉)さについて(🍬)、(🤤)ほんとう(🐁)に目を(⏪)覚(🈲)さま(🛴)していたわ(🌕)けではなく(🛷)、友愛塾(😥)というところ(🏦)は一(yī )風変わ(📶)った指(zhǐ(⬇) )導(🐵)をや(🙈)るところだぐ(🏘)らいにしか考えてい(📩)な(🆘)かった。しかし(🐃)、それにしても、そう(💌)した言葉が、し(🍹)だいに(🚹)か(🕑)れらの間にとり(😥)かわさ(🚾)れるよう(🍨)にな(🧢)ったと(🚟)いうことは、た(🚾)し(📓)かに一つの進歩であり、混乱と無(🙋)(wú )秩序むち(😱)つじ(🐦)ょの中(😁)で、(🥤)不十(🔚)分(⛹)ながらも、何か自主的創造的な(🕥)活動が始ま(🐛)っている証拠し(💝)ょ(🎇)うこにはちがいな(🔡)かったの(🖥)であ(😓)る(💇)。
「起きだしたようです。もうだいじょうぶです(🎢)よ。」(🚑)
「(🤷)そりゃあ、あべこべだ(😌)よ。あ(🚈)んな人(🍆)だから、郡の団長(💼)なんかにな(♊)りたがるんだ。」
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