そ(🐺)の(🖱)若(ruò )い主人は(👝)、以前に(💇)わたしがお世話に(🛏)な(🚭)った吉村よし(🦈)む(🔎)らさんの家へ奉公(gōng )に来(lái )ていた娘(🚝)のにいさんにあた(🖍)る(🥎)人(🛳)で(👫)す(🍫)。い(🧦)ったい、その(🍡)時(😘)分には、(✨)房州(zhōu )へん(🍭)の(🐤)農家(🐹)(jiā )の娘(🤫)は東京へ出て(⛏)奉(fèng )公したものでな(🛥)け(🐱)れば、お(🙄)よめにもらい手(shǒu )がな(⏱)いと言(yán )われ(🏈)たくらい(🈚)で、一般にそういう気(🍽)風でしたか(🧤)ら、同(🔣)じ村(cūn )から来(🤣)て吉村さ(🐟)んの家(🔂)に(🎛)つとめた娘(niáng )は二人もあり(😂)ました。そん(🔗)なわずかな縁(yuán )故をたどって、土地不(bú )案内なわたしが小湊(còu )のほうの(🈁)ことを(😓)尋ねに立ち(🈷)寄りま(🛢)した(😓)ところ、つい引きと(🤦)め(🈺)られたのがそ(🎾)の若(📤)い主(zhǔ )人の家で(🤢)す。よく(🈂)寄ってく(🏷)れた、(👘)土地の(💰)案内(nèi )もしようからま(🍝)ずわらじをぬげ、宿屋(🚖)(wū )に泊(bó )ま(🧛)る(🛡)くらい(🐣)なら自分らの家に泊まれと(🍰)言って、若い主(zhǔ )人の母(mǔ )親(qīn )までが(💂)し(🕞)きりに引き(🎒)とめ(❌)てくれる(🦁)なぞ、(🗞)思(sī(🔱) )いがけないもてなし(📳)ぶりで(🖨)した(😊)。だん(👕)だん聞(🐐)(wé(🔈)n )いてみましたら、(⏲)東(👻)京での主人すじ(🚗)からこんなに(🆙)たずねてきてもらえ(🕌)ることは(🤺)め(🛳)っ(🕸)たにな(😖)い(👱)、これと(🏭)いう(⚽)のも娘た(👔)ちが奉(fèng )公(gōng )先での勤めぶりに怠りのなかった証(zhèng )拠であると言って(👋)、そのことが農家(jiā(🎛) )の人たちをよろこばせたのです。どうして農(nó(📗)ng )家とは言いましても、(🈶)炉ばた(🙂)は広(🏼)く、蔵(💛)のある(🕘)よう(👯)な相(xiàng )応な(👯)暮らし(🥕)の(📶)家(🔣)(jiā(👺) )で、こんな家庭(😎)からで(🤙)も娘(🤱)を東京(♉)へ修業(yè )に送(sòng )る(📎)のか(🚺)、とそうわ(🗒)たしは思(sī(🤩) )いました。
七(qī ) 鹿野(yě )山かのうざんを越(🏆)えて
姉の家(🗺)の店(diàn )座(zuò )敷から奥(ào )の(🔍)ほう(🛀)へ通(tō(🍰)ng )う(🧟)中(zhōng )央(🐻)の広いへ(🔎)やは薬(🦍)方くすり(🤫)かたの仕事場(chǎng )にあ(💃)ててあっ(🏛)て(😯)、静(💑)かな日(📖)の(🅰)光が障(zhàng )子(zǐ )にさ(🎀)してきていると(🦅)ころです。そこには薬(yào )種(📶)や(📡)く(😿)しゅを(🕵)刻(🕰)むもの、袋を造るも(🎩)の、丸薬の数(shù )を量り入れるもの(🤦)、(🌏)そ(👅)れ(🏌)ぞれの受け持(😍)(chí )ち(🌳)が(📏)あり、中(zhōng )には(📏)薬の紙を折(🖕)(shé(🎺) )る(👪)こと(💀)を内職に(🗓)して古(🔪)(gǔ )い士族屋敷(fū )の町のほうから(🛷)かよって(💊)くる老人(🎬)もありま(🌎)して、みん(🕖)な秋の行商のしたくにいそ(🍰)がし(🕑)がっていまし(🥓)た。
この(🐡)一夏の(🍪)間、わ(🌫)たしは(⏮)姉の口から(🗣)な(👢)き父の(🚲)話(🥚)(huà )をよく聞(wé(🚮)n )かさ(🙄)れ(🥦)ました。父は熱(♈)心な子の(🕤)教育者(🧜)(zhě )で、わたし(🎴)も(🔂)六つ七つのころか(🤜)ら(👿)読書の道を(🏭)父よ(🏚)り(🕉)授けられ(🔊)、十(shí )の年(nián )に(🕷)両親のひざも(🤱)とを離れたのもやはり(🤝)父の意(yì )見(🔼)によっ(🥍)てのことでした(🅱)が、そん(😉)な子(😟)供の時(🙇)分の記憶(🚮)しか自分には(✌)ないものですから、(⬇)姉から聞く父の話(🎖)には初めて知(zhī )る(🤠)ような(🥇)こ(🥗)とも(🕯)すくなくなかったので(🎍)す(💓)。わ(🚄)たしのきょうだいの中でも、姉は一番(🎄)の父親(🎏)思(sī )いで(🈚)したからね。父は(🚡)神坂村みさかむらのほうか(📯)らこの木曾福(🙈)島の町へ(👴)もよく(🐄)来(👃)たらし(🕳)い。この町(💚)(dīng )には父(fù )が(🌝)歌の友だちという人もあ(👕)っ(🚐)たらしい(🏳)。わたしは姉の家で(🧛)、父を知(zhī(⛓) )っている(🚾)という一人の老人にも会いました。
(🌦)わ(🛋)たし(🚬)の郷里で(🐝)は、ていね(😬)いに人のことを呼ぶには「お前さま」(🛢)、自分のこ(🍵)とはだれに(🌅)向かっても「(🍐)おれ(🕳)」で(⛎)す(㊙)。そこ(💗)で、かしどりはこ(📓)とばをつ(🚵)づ(⛷)け(⛹)て、次のように語りました。「ごらんのとおり、(🍷)先年(🕹)の大(dà(🔳) )火で村も焼けました。お前(qián )さまの生ま(👭)れた古い屋敷の(🐆)あ(👝)とも、今(jīn )は桑畑です。あ(📖)の桑畑か(🚩)らは、たっ(🌼)た三つだけ焼け残っ(🗒)た物(🍚)が出てきました(🦕)。一(yī )つ(♉)は古(🕺)い(🗡)鏡(jìng )、(🦔)一(yī )つは(⏲)お前(qián )さま(🔀)がおとうさまの(🕛)石の(🔈)印(⛴)(yìn )、もう一つはおとうさまの部(🕝)屋の前(qiá(🍧)n )にあったぼたん(👖)の根(⛸)か(⏱)ら吹き出した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、(🔚)さっ(🥊)そく普(pǔ )請(qǐng )ので(🚿)きた家(jiā )もあ(⏹)り、かり(🤣)の住まい(🛏)にがまん(🎅)しているものもありま(🍞)すよ。なん(🏆)に(💐)しても(🦎)あの大火のあとで(🎱)すからね。あ(㊙)れから村も変(🔐)りました。まあ、(💜)今(🎫)だにむ(🆗)かしを恋しがって(♟)、(🗞)ふるさとの(🏧)ふところにすがりつい(😷)ている(😁)手あい(♍)もな(🃏)いで(🔯)はありませんが、しかしもう(✈)そんな時で(🐃)はなくなりま(〰)した。お乳の出(⭐)も(👝)しな(🍒)いちぶさをしゃぶっ(🌁)ているようなことはだ(🛢)め(🚆)で、早(zǎ(🕝)o )く気のつい(🎲)た村(cūn )の(👠)者は皆この(📈)焼(shāo )け跡(🌠)からたち上(📸)が(🛐)ろ(😧)う(🦃)とし(🐭)て(🦌)い(👴)ます。そうで(🧡)す。こ(🐑)の災難(🎵)の(🍱)どん底からです。神(shén )坂村みさかむらも今(jīn )は建て直る(🔪)さいちゅうですよ(🔜)。」
そう(🐟)、そ(🏀)う、ある川の流れ(🦕)に添うてい(👨)かだを下す(🐌)人が(㊗)あったのもその一つです。それが材木(👗)のいかだでなしに(📯)、(🐎)竹の(🚛)い(⏫)か(⏺)だ(🚇)であったの(🏵)も(🤣)めずらし(🖼)く思(🕋)(sī )わ(🙃)れ(🚂)た(🐹)ことを覚え(🥠)てい(🤴)ます。土地(🍈)不(🖋)案(🦖)内なわたし(👫)も(💴)、そ(🤦)の川(chuān )に(🚂)ついて水上みな(🎥)かみのほ(📹)うへ進(jìn )みさえすればい(♑)いと感づきま(🎤)した。だんだ(🐚)ん歩いて行くう(💼)ちに、川の(🏈)水(🐸)は(🌃)谷底の下のほう(🌩)に見え(🍎)るよう(🚼)に(🏘)なっ(💊)て(🐹)、が(🎏)けづた(⛓)いの道へ出(📅)ました。
(🕌)両(liǎng )岸(😥)には、南牧(mù(🏾) )みなみまき(🗑)、北牧きた(🔉)まき、相(xiàng )木あいき(🌂)な(📶)どの村々がちら(🍬)ばって(Ⓜ)いまし(🤽)て、金峯(📢)山きん(👁)ぷさん、国師(✏)こくしが岳(yuè )た(👓)け、甲(jiǎ )武信(🌖)こぶ(📟)しが岳たけ(📯)、三国山みくに(🛃)やまの高(gāo )くそびえた(😬)かたち(📧)を望(❤)(wàng )むこともでき、ま(🏇)た、甲(jiǎ )州にまた(🍣)がった八(bā(⏪) )や(🥑)つが岳(🌬)たけの山つづ(🧠)きには(🌬)、赤々とした(🍾)大くずれの(📗)跡を(🏅)ながめることもできます。その谷(🚟)(gǔ )の突き当た(🗻)ったと(♈)ころが海の口(🕑)村で、千(🧠)曲(🛍)川(chuān )の岸も(⤵)そのへん(🍙)まで行くと、いかにも川上ら(😷)しい。高(🔧)い山々の間をめぐりにめぐ(⛵)って流れる水の声(😧)には、(👚)思(🍷)(sī )わず、耳をそばだて(🌼)ます。山の空気(qì(🛩) )というものが、そんなにあたりを深(㊗)く思(sī )わせるので(⬛)す。
四 馬市の立(lì )つ町
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