わたし(🤞)は一人(🚅)の古着(zhe )屋さ(😆)んを知(🐏)(zhī )っ(🐡)ていました。この古着屋(wū )さ(💍)んは美(🤖)濃みのの国か(🕗)ら出て(🐰)きた人(👺)ですが、明治(🧚)(zhì(🥒) )学院にかよっているわたし(🕔)の(🎻)学生時代に、(🎺)くつ屋をしていまして、編み上げのくつを一(yī(⏭) )足(zú )造ってく(🌹)れました。それか(🐷)らわた(📆)しも懇意になった人(ré(👭)n )です。
(📴)さて、明治(🆕)の(🌽)御(yù )代みよとなっ(👪)てみますと、栗本(📶)先生た(🌻)ちが新(💅)しい日本(👠)のためにいろいろしたくをしておいた(🔺)こ(✅)とが、あと(💵)になってわか(😁)って(🍪)きました。この(🍵)国(⏺)を(👢)開き、世界(jiè )諸(zhū(🆖) )外(🌘)国と(🎐)条約をと(💙)り結ぶということも、先(📮)生たちの(🈂)したくしてお(➰)いたことです。下しもノ関せき(🏊)償金の(😫)談判(pàn )、(📆)横須賀造船所(🅾)の建(jià(🥓)n )築、(💏)陸軍(jun1 )軍制(📆)の改革(🌨)それ(👦)ら(📀)はみな先(🐟)生(shēng )があの小(xiǎ(🈵)o )栗上野介ら(📧)とともに力をあ(💸)わせ(✡)てしたくし(🏏)ておいたことなので(🎍)す。今(jīn )日横須賀(🙄)に日(rì )本(🚘)の(🚱)船(🤦)を造った(♟)り修繕したりする所(suǒ )があって東洋(🥪)に(📷)一(yī )つの名物(wù(💞) )のよう(😴)なドックが(🐪)あるの(🥓)も、(🏆)もとを(🔤)ただせば先生たちが徳川の(🍁)世(🈴)のあ(👷)としまつを(👒)しなが(🚚)ら、(🕥)よく「しんがり」を(📖)つとめ(🕣)て行(há(🍊)ng )ったそのおかたみ(🛁)ではあ(🤞)ります(🏐)まいか。いったい、徳川の世(👹)の(🐐)末にあったこ(🐥)とは(⌚)大きな黒(hēi )幕(🐏)の(🌸)うしろに(⛲)かくれてしまって、(📩)その舞台(🍱)の上で働いた人たちの辛苦もほ(🏰)ねおりも現われま(🥊)せんから(🧖)、世(shì )の中(❓)にそれを(💧)知るもの(⛏)も(🏆)少ないのです。しかし、(🌓)先(🎋)生は自分の手がらをじまんす(🍬)る(👤)ような人(🎄)ではなく、どこまでも徳川時(🖐)代の「し(🦒)んがり」(🔮)として、(🧀)本(běn )所ほんじょの北二(🚛)葉町き(🐞)た(🎡)ふ(👠)た(😨)ばちょうと(🙇)いう(🎦)ところに退(🏧)(tuì )き、髪の白(🖖)(bái )くなる(🚷)まで徳川(chuān )の世の中を見送り(🤹)ま(🏵)した。
そのうちに、太陽(👧)が遠く(😬)東の空(🗑)に登っ(🦒)てきました。それは(🎄)地平線を離(lí(⛅) )れて飛び(✅)あがるよ(❓)うな(👙)勢いのも(➡)の(🎠)でし(👇)た。毎晩沈ん(😑)で行く日輪(lú(🔕)n )とも思えな(🕯)いほどの生(🚮)き(🥦)生(🕵)き(🌼)とし(✡)た美しいものでした。生(🙎)徒はび(⏭)っくりして、生ま(🔌)れて初めてそんな太(tài )陽(🍽)が自分の目に映(yìng )ってき(👐)たことを知っ(🎞)たのです。に(📛)わとりはにわ(🧘)とりで、もう一(😰)つおまけにというふうに、新しい朝の誕生を告げていたのです。
塩釜(fǔ(⛲) )しおがまか(🏹)ら船(chuán )で出(🤟)ました。清く澄んだ海水(shuǐ )を通(tōng )して、海(🔠)の(🚇)藻(🥀)(zǎo )も(🤵)の浮かび(👓)流れるのが見(😏)(jiàn )えるほど、よく晴(🏊)れ渡(dù )っ(👓)た秋(qiū )の日でした。なるほど、(💒)あそこ(❇)にも島(🦅)、ここ(🎋)にも島。船で見(🐤)(jià(🦈)n )て通りま(♈)すと、指(🐓)を折っ(♟)て数えつく(💸)す(😹)こ(😕)ともできません。その島(🙊)影(yǐng )を人の姿にた(♋)とえ(🐩)て(🍆)言(😹)(yá(🗓)n )っ(😏)てみるなら、立(lì )ってい(✒)るもの、すわっているも(👨)の、し(♓)ゃ(🐝)が(🍊)ん(🦒)でいるもの、(👌)寝そべっているも(🍣)の、(📖)その(🛠)姿(🐺)は千差万(wàn )別です(🛑)が(🍚)、いずれ(🚁)も松の緑の(👵)模(mó(🦊) )様のついた着物(💾)を着ているの(🤜)が目につきま(🏮)す。松(🔥)(sōng )島は(⛑)そういうところです。ここには「ば(🏯)ばが鉦か(🛎)ね打つ念(niàn )仏(fó )島(dǎo )ねんぶ(💃)つじま」とい(🚁)う名の島もあります。そんなおばあさんの着(💩)ている(🔎)はん(👦)てんま(🍲)でが、おそ(💃)ろ(🧙)いの松の模様でした。
(🐿)前に(🚘)も(🏀)お話ししたように、木(💷)曾の古(gǔ )道は深い山の中にありまして、道(dà(💠)o )に迷う旅人もすくなくなかった(💳)ところ(🎖)から、そん(🌪)な言い(🗨)伝(㊙)えが生ま(📃)れ(🎆)てきたの(💻)でしょう。はは(😚)き(👉)木(🏹)とは「ほうき(💤)ぐ(👞)さ(😈)」のこ(🧗)と(🍅)。高さ四五尺(🍥)ぐ(🤭)らいの草。平地にあってそう遠(yuǎn )くから望(wàng )ま(🚺)れるものでも(🦏)あ(💉)り(🍵)ませ(📥)ん。これはやはり高(🏫)いところ(🙇)から(🛩)見おろした感じ(🐖)で(🥝)、谷底(㊙)に隠れ(🥙)ている山(⬅)(shān )里(lǐ )の草のことを言ったものでしょう。その(🍌)ははき木(🙎)が行(🕠)っ(📪)て(👲)も行(😓)っ(💔)ても遠くなる(😃)というところ(💃)に、けわし(🥒)い山(shān )道(dào )を踏みな(🥅)やんだ昔の人の(🤶)旅の(🤡)思(⛅)いもあらわれていると思います(🍑)。おも(🔘)しろい言い伝えではありますまいか。この言(yán )い伝(🙌)えにこと寄(jì )せて(🅿)、あるかと思えばない(🍋)ものをははき木(🗡)に(✊)た(🤷)とえた(🏠)古(🏄)(gǔ )い歌(🔎)もあ(🌏)りますよ。
旧暦七(🍨)月(yuè )十(shí )五夜には月が(🗻)こ(📢)とに(🤧)明(míng )るくこの谷間にさし入りまし(💶)た。姉の家(🚊)のものは、甥(shēng )おいや姪(zhí )めいから、年(🎹)不(🌎)相(❇)応(yīng )に額ぎ(🍩)わのはげた番(🌑)頭さん(🏦)まで奥(🤞)座敷(fū )に集ま(🐙)りまして、(🌼)あかりを遠く置き、(🌦)縁側に出(chū(📳) )て、思い思(🛤)い(🎞)の夜ばなし(🎪)を持ち寄りまし(💏)た。木曾(céng )福(🖲)島(dǎo )もせま(❔)い(🐵)とこ(👩)ろで、わたし(🎰)が吉村よし(🛐)む(🐄)らのむ(🛒)すこ(⏬)さん(🔰)を(🚘)連れ(😂)ながら東(dō(🍺)ng )京(jīng )から来たと言え(👤)ば、そん(🎩)ないさ(🎊)さ(🧐)かな人の動き(🙏)までが(🌲)、(💌)一晩(👛)じゅうに町へ知れ渡(🦃)っているく(🎶)らいのところです(🥅)。ほんとにせきばら(😎)い一(yī(🥇) )つ(🕳)うっか(🕴)りできな(🧒)いとこ(🚰)ろ(🍖)だ、(✅)そ(🍪)んな話(huà )の出るのも(🚒)その縁(yuán )側でした。姉(🙇)のもとへかよってくる女(🌱)の髪結いさん(🌞)は(🤙)唖おし(🍶)な(🆙)がらに、(⬜)そ(🎟)れはかしこい(📴)もの(🧦)で、姉はその人(rén )の身(shēn )ぶり手(🆘)まねを通し(🙋)て(🔳)、町(dīng )のできごと(🔄)を手に取(🏠)るように知る(🥥)ことが(😚)できる、そ(🐼)ん(🅾)な話(🕶)(huà )も出(chū )ました(🌧)っ(🚳)け。
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