朝(🚫)倉先(📊)生は、しか(🚠)し、どんな悪い状態があらわれて来(lái )て(🐑)も、す(😶)ぐ(🍪)その場で(🛤)そ(🛌)れを非難す(🚋)ること(🥉)がな(😵)かった。す(📁)べ(🔶)てをいちおう成(ché(🗿)ng )り行(háng )きにまかせ、行く(😬)ところまで(🐆)行かせておいて、(🌅)あ(🗨)とで、――たとえば食後の(🌵)雑談や、夜の集まりなどの際に、(🅿)――それを話題にして、(🥗)みんなと(🍅)い(🗞)っしょに、その原因(💒)結(🙉)果(guǒ )を(🍐)こまかに究(👰)明し、その(🏽)究明をとおし(🎡)て、共同生(shēng )活(huó )の基準(🥌)(zhǔn )にな(🚜)るよ(💘)うな原(yuán )則的(🕰)なものを(📮)探求する、とい(⏰)ったふ(💺)うだったの(🎊)であ(🤖)る。
奕(📯)堂和尚は(📚)聞きおわっ(🚯)て、いかに(🧡)も(😣)う(📝)れしそ(😺)う(♉)に(🧀)うな(🛏)ず(🗝)いた(🐦)。そ(📟)して、まだどこかに漂た(🥖)だよって(🦔)いそ(⛹)うな(🏆)鐘の音(🍸)を追い求めるよう(🍟)に、ふたたび(💺)しずかに(💰)眼(yǎn )をとじた。
次(cì )郎(🍯)(láng )は、(🍖)そ(🥡)ん(👫)な(🌖)対(duì )話の中(🔶)(zhōng )にも、友愛塾(🤺)に課(🏑)され(🏋)た大きな問題があると(🚳)思った。そして、かれ(⚓)らの(🥔)話がどう発展し(🏠)ていくかを興味をもって(🦂)待(dài )っていた(🥪)。か(📮)れらは、(🔑)しかし、笑っ(🐫)たあと、急(🎞)に(🍀)口をつぐ(🐫)んでしまった(👪)。次(🍈)(cì )郎(láng )が(🕍)大便所の中(zhōng )に(🏪)いることをだれかが思い出して(🦓)、み(🛸)んなのおしゃべりを制止する合い図(🍡)(tú )をしたものらしい。
(💔)朝倉(cāng )先(xiān )生は、それ(😍)っきり口(💒)をつ(😋)ぐんでいる。次郎(lá(➖)ng )はいよいよ不(bú )安(💢)だった。もし先(🏂)生の話がそれで終(😄)わったと(🤵)すると、大河に対(duì )し(🕎)てはむろんのこと(😞)、(🔁)あとでほん(🀄)とうの(📆)ことがわかっ(🍎)た場合(hé )、他の(🎭)塾生たち(🔢)に(🛄)対(🕑)(duì(📓) )しても、こ(🥋)の(🍙)まま(🛌)で(🐼)は決し(💷)てい(🗾)い結果をもたらさない(🍱)だ(☕)ろ(♍)う。
(🚫)次(🐦)郎は、(👸)思いきりド(🕧)アをあ(🥂)け、
「い(🛄)や、そうではあるまい(🍲)。世(🆚)の常の心(xīn )では、ああはつけるもの(🤥)では(🏚)ない。わしの耳には、そのま(📳)ま仏界ぶつかいの妙音みょうお(🍢)ん(😁)と(✌)もきこ(👙)えたのじゃ。鐘をつ(⛲)くなら、あのよ(😠)うにつきたいも(🔦)のじゃのう。何も遠慮えんりょすること(📄)は(🛶)ない。みん(📏)なの心得に(🖼)もなるこ(🗝)とじゃ。かくさず、そなた(📽)の気持(🎯)(chí )ちをきかせてはく(🎿)れまいか。」
「(🍨)田(tián )川(chuān )君のほかにも(♈)、まだ(🍇)よく納得がい(🈺)か(🎸)ないでい(🍪)る人がたくさ(✅)んあ(🐔)る(⤴)だ(🐽)ろうと思うが(👝)、そ(🛤)うした根(🧓)本問題(tí )につ(🔅)いては(😑)、(🛌)これから何度(dù(🙉) )でもむしかえして話(huà )しあ(❗)う機会がある(🤰)だろう。そ(👠)こで、それはい(💑)ちおう未解決のままにして、ともかくも(🤦)具体(tǐ )的(🏳)な問題にはいるこ(🚀)とに(🛀)しょう。じゃ(🅱)あ、時間(✔)も(🧕)お(🍎)そ(🏫)くなったし(🐝)、私のほうから(🥕)案(🌡)を出すことにするよ。」
次郎(láng )は、(🥡)いつにな(🐀)くつかれていたが(🏂)、床(😋)とこにつ(🎂)いて(🌺)からも、なかなか寝(✖)(qǐn )ね(🍠)つかれな(💪)かった。
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