まだ年(🅱)若(ruò )なころ(🐈)に、わた(🥘)しも諸国(🗡)の旅に出(chū )た(💚)こ(📕)とがあります(🏳)。今(🍓)のよう(🚋)に乗り(🕳)物(✍)も(🌞)そう便(⏰)利な(🛀)時世ではなく、汽車で行(📔)(há(🛍)ng )かれないとこ(🅿)ろはわらじ(🕍)がけで、(😿)毎日(rì )七(🏊)里ぐらいの道を(🕚)歩きました(🧙)。その(🙀)うちに、だい(😯)ぶくた(👗)ぶ(📛)れてきたも(😤)のですか(📥)ら、(🙅)しばら(🍒)く石(💳)山の茶(chá )丈(zhàng )ちゃじょうと(👊)い(🙁)うところ(🐗)を(🦇)借り旅(🔅)の足を休めまし(🛤)た。その(🏈)へんのこ(🧛)とをすこしお話(🎚)しして(🚺)みれば、近江の石(shí )山は古い歴(lì )史のあるところでして、国(🤣)分山(shān )こくぶやまを(🌒)うしろにし、湖水のながめも前(qián )に(💛)ひらけ(💨)て(🅰)いまし(🏴)て(💬)、(🏉)大き(🎇)な巌石がんせきの間(🈵)に名(🤨)高い(👪)お寺が建ててあるのです。茶(👢)丈とは(🧒)、(🌀)このお(🎉)寺の(🚋)門前(qiá(🏞)n )にありまして(👁)、以前(qiá(🍏)n )には参詣さん(🔓)けいに集(🚓)まっ(🥌)て(🉑)来(⛑)る諸国の人(🐏)たちのためお茶の接待をし(⚾)た(🤐)ところだそうです(🚌)が、(🌟)わたしが(😒)行った時(shí )分はもうお茶の接待も(🆔)すたれて、(💋)ただ大き(⛷)な(🈴)古(gǔ )い茶がまだけ(🉐)が残ってい(🎆)ました。
小諸こもろの(📣)竹(zhú )の子(zǐ(🥩) )は、鴇窪ときく(🗻)ぼという近(🐰)在(📍)きんざいのほうから(🔗)くるわらびを見(jiàn )て笑(xià(♒)o )いだしました。小諸には(🏥)こん(🚨)もりとした竹の林と言えるほどのものはほとんど(📥)見当(🎠)たりませ(😋)ん。真竹まだ(🌦)け(👦)、孟宗もう(🌼)そうの類(lèi )は、(🐖)この地方(🧞)には十分に成長しません(💎)。で(🚷)も、細い竹の(🤼)やぶがありまして(♿)、(👈)春先にはそこから細(xì )い竹の子(🏦)が頭を(🚮)持ち上げます。
方(㊙)壺山人は名字み(🏯)ょうじを渡辺わた(🛀)なべといい、徳(dé )川の時(👋)代(⛽)に木曾(📖)福(fú )島(🈁)きそふくしまの名(🔝)君(🕹)(jun1 )とうたわれた山(🚪)村良由りょ(🏄)うゆう公が詩文の師匠と(🏇)頼(lài )ん(🈲)だ(👒)人で、「菁(🌽)(jīng )莪(🕝)館せい(📏)が(🌧)かん」(良由公の建(jià(🐦)n )てた(🍟)学校)の(⏲)学問(🎾)を興(xìng )したことに(🛠)もあず(✝)か(👥)って力(lì )のあったら(🙏)しい人です(🦅)が、この人(rén )が大き(🌦)なはす(🐀)の葉を頭にかぶった図がわ(🎫)たしの(🗾)見つけた書物(🥔)の中に残(cán )っ(♏)て(😊)い(🚟)ま(🚯)した(🤮)。青いはすの(⛲)葉をかさ(🦋)のかわりとは、木曾川きそがわ(🍩)へつりに(🕡)行く人(⛽)(rén )でも、(🥖)ちょ(🔤)っと思い付きそ(📥)うもないものです。
わたしが(🏬)この人(rén )を知ったのは、そのくつ屋さんの時代(dài )からですが、(🎄)それからも岩(yán )代いわしろの国黒森(🏰)くろもりというところの鉱(📄)山(shān )の監督に(🥀)な(🈹)り、次(👼)に株式所の仲買な(🕘)かがい番頭とも(🍀)なり(🤧)ました。石蝋せき(🥝)ろうの(🅱)製(zhì )造(zào )職工ともなったし、針商はりしょうと(🛁)も(🌜)な(✂)っ(⭐)たし(❣)それか(🎯)ら横浜へ行きました。そのす(🛢)こし前ですけれど、電(dià(🕉)n )池製(🐚)造の助(zhù(🔎) )手(shǒ(🚍)u )ともな(🚊)りました。ふたたびまた針(🆚)(zhēn )の商人と(🦅)なって(🥖)、店をや(🍼)め(🍹)てから、(🚉)こんどは何に(🖌)な(🚵)ったかと(🌇)言(⭐)いますに、まあ、それも一つの何でし(🖤)た(🦗)―(🍏)―煮染商にしめ(😫)しょうとなりました。
仙(🚇)台せん(👢)だいに(😧)東北(🈲)学(🏞)院(📥)(yuàn )という学校があ(🍲)り(➰)ます。その学(🏫)校へわたしは年若(ruò(👠) )な一(🐁)教師として(🔉)行くことに(🤓)なりました。母もそのころ(🐛)は東(😎)京でし(😬)たが(🚫)、(🚁)その(🧐)母を都に残し、お友だ(💶)ち(💬)に(🍫)も別(bié )れまして、東京上野の停車(chē )場からひとり東(dō(⤴)ng )北の(🚞)空に向かいま(🍩)した。もっ(🌛)とも(🐎)、その時(shí )はまった(🥔)く初めての東北の旅で(🛋)もありません。それより(🍉)以前にも一(yī(🔆) )度(dù(♑) )、(🐮)汽(🏕)車で(🚣)白河(👓)し(🌿)ら(🌸)かわ(🍭)を(🤳)越し、秋(qiū )草(🔯)のさきみだ(〽)れているのを車(chē )の(🥎)窓からながめて(🤩)、行って、仙台よりも先の一いちの関せきと(🏚)いうと(💡)ころにある知(zhī )り人(📳)をたず(🎪)ねた(⏬)こともあります。しかし(⛓)、こん(😷)どはた(🚲)だ(🧑)の(🧞)旅(lǚ )でもなく(💴)、一教(🕺)師(shī )として出(♑)かけて行(😽)(háng )って、(👨)めずらしい仙台(tái )の地を(🌐)踏(🍃)(tà )んだので(😾)、にわか(👜)に東京(jīng )のほ(🚄)うの(🧑)空(👵)も遠くなった(👵)ように思われました(🚟)。
これはおも(🎭)に花の(👣)ことを言(yán )ったのですが(🦕)、桃は(🥀)実になっ(💳)てから(㊗)もいい。皆(👷)さんは(😵)桃の生なっている木のまわりを(🐇)歩(🤭)いたことがありますか(👃)。枝(zhī(😿) )からもぎたてのし(🧒)ずくのしたたるばかりのよう(✒)なくだものを味(🚪)わった(🦅)ことが(🔄)あり(🌸)ます(👦)か。
と言うらしいのです(😊)。いくら遠い国(🐆)のほうから(🦑)渡(dù )って(💮)きた(💽)も(💪)のでも(🤘)、春(chūn )から軒先(xiā(🙅)n )を(♟)借(🚜)り(🎛)ていて、か(🗳)わいいひなまで(♌)もう(🤐)ける(👃)く(🤖)ら(🚢)いなら、も(😜)っ(🌄)と(🈺)ことば(🖌)が(🔃)通じそうなもの(🌬)ですが、(🖋)つばめの言(yá(📧)n )う(🧤)こ(🐻)とは(👳)ペチャ、クチャ、ペチャ、(🔕)ク(🌺)チャ――まるで異(yì )人(rén )のよ(🌶)う(🏼)な早口です。
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