玄関からた(🐸)ず(📂)ねてくる(🌪)客(kè )は表口(kǒu )の格子こうしを(🍜)あけ(🚷)ては(📆)いりまして、(👥)取り次(cì )ぎを頼(🦓)むのですが、(😷)その応(yīng )接(✒)がわたしのつ(🔖)とめでした。うや(⛴)うやし(🤽)く(🌾)手をついておじぎをすること、客(🔟)の名(míng )を奥へ通(🧦)すこと(🗺)、案内すること、(🏸)茶(🏚)(chá )を運ぶこと、客(kè(🤱) )の(🏉)は(📰)きも(🍭)のを直してお(🏦)くこと、それから庭先をはききよ(🕋)めることなぞ、長(🏅)い月日の(🔙)間にはわたしも慣れまし(😣)て、それを自分(fèn )のつとめ(🦔)と思(sī )ったばかりで(🔔)なく、(😫)玄関(🤥)にすわるこ(🗝)とをいっそ(🛎)楽(🍦)(lè )し(🤮)く思(sī )うよ(🈸)うにもなり(🐵)まし(😩)た。わたしは(🐓)よくそ(🗳)の(⛱)せまい小さなへやで(🍲)好(hǎo )きな本を(👫)読みまし(♌)た(🙏)。今(⚫)になってみ(⛑)ますと、わ(💂)たしの勉(🚢)強(🦆)は(🖱)ほ(🧖)か(💕)のお友だ(🤟)ちとも違いまして、(🌐)こんな玄関番(🚭)が土台に(📳)な(🈳)っ(😪)たかと思いま(💀)す。という(🔖)の(😢)は、いろ(⛷)い(💜)ろ(🛡)な用事(⌛)でおじさんのところ(😦)へたずねてくる(✔)男(🧟)や(🎠)女(nǚ )の(📽)客を迎えたり送(sò(🔶)ng )ったりするうちに、いくら(🍳)かずつで(🤵)も、さま(🥘)ざまな(👵)世(shì(🍔) )の中(🐒)を(💍)見(📽)(jiàn )る(🦐)目が(🐌)あいて(🎇)行(há(🏰)ng )ったばかりでなく(🗃)、わたしたちとはまったく(🖋)教(jiāo )育(yù(🚆) )の受(🔍)け方の違った少年(nián )や青年(nián )、東(🚠)(dōng )京の下町(dīng )あ(🍩)た(🦉)りに年季づとめ(🏆)する町家の若者、それ(♊)か(🌱)ら地方出(💞)の奉公(🖤)人(rén )な(🕊)どが気風の(🐗)のみこめ(📒)る(🥄)ように(🏅)なったのも、(😾)こんな玄関番のおかげ(⌛)だからでした。
その畑の横手には、家の勝(shèng )手口か(👪)ら通(😡)うこと(🔖)のできる細(🔪)い流(liú )れ(🦊)もあります。遠(📁)(yuǎ(🥟)n )く山(🕒)(shān )のすそのほう(🏣)から引(📳)(yǐn )い(🤡)てき(🖐)てある水(📫)です。毎朝わたしはその細い流(🛹)れへ顔(yá )を洗いに行(háng )きます(🍋)。そこはせんたくすることを禁(jìn )じ(🔽)られている(❗)よ(🖊)うな場所(⏫)(suǒ )です(🐟)が、どうか(✳)するとこ(😵)まかい砂(🙁)が水(🔊)にまじって流れてきて(😑)いて、手(🎎)にもす(🚐)くえな(📼)いこ(🙂)と(🚫)があり(🏞)ます(🚠)。清水(🥜)しみずと(🎄)言(🌤)(yá(🏾)n )いた(⛔)い(🔻)が、(🚟)飲用(yòng )水(🕔)には(🐟)使いがたい。そ(💿)んな(👽)水ではありまし(📁)たが(🚥)、(🖇)都(😁)(dōu )会から行(háng )ったわ(🌜)たし(🛩)は餓うえ(🌕)かわいた旅(💋)人(🎭)のよ(⏭)う(🏼)にして、その荒(🥪)く(🚑)冷(lěng )たい水(🎚)の中へ自分の(🈹)両手をひたし、そ(📃)こ(🆙)から(🛋)わきあがる(🦏)新(🖨)しいよろ(🙀)こ(🌎)びを(🚊)覚えました。
七(👕) 鹿野(🌽)山(🎙)か(👗)のうざんを(🍶)越えて
四 呉くみ(😅)子さ(🚴)ん
旧(jiù(🛺) )暦七月十五(wǔ )夜に(🌇)は月がことに明る(👡)くこ(🏸)の(🍾)谷間にさし入り(🍆)ま(🤾)した。姉の家(jiā )のも(😍)の(💓)は、甥おいや姪めいから、年不(🙍)相応に額ぎわのはげ(☕)た番頭さんまで奥座敷に集まり(🗺)まして、あ(🤔)かりを遠く置き、(🗓)縁側に出て、思い思いの夜ば(😯)なしを(🦐)持ち(💡)寄(jì )りました。木(mù(⌛) )曾福(♌)(fú )島もせま(🖊)いところで、わた(🌴)しが吉(🗒)(jí )村(cūn )よしむらのむすこ(💈)さんを(🐓)連れながら東京(jīng )から来(lái )たと言えば(⛓)、そんないさ(🐗)さかな人の動(🔆)きま(😜)でが、(🕗)一晩じゅうに町(🍐)へ知(zhī )れ渡(👆)ってい(⛎)るくらいのところ(🅱)です。ほんとにせきば(🛺)らい一つうっか(❎)りできな(📰)い(🤩)ところだ、(🎗)そんな(🚠)話の出るの(🙃)もその縁側(🐴)でした。姉(👈)のも(🙈)とへかよ(📙)ってくる女の髪(🎰)結いさ(📸)んは唖おしながら(😿)に(🌠)、それは(🚾)かし(🐒)こいもので、姉はそ(🌦)の人(🧖)の身(🔦)(shēn )ぶり(💁)手(shǒu )まねを通して(🅿)、町(⬛)(dīng )のできごとを手に(💊)取(🕐)るように知ることが(🎑)で(🎷)きる、そん(📯)な話(🌔)も(❇)出ましたっ(🌱)け。
皆さんはお友(👙)だちをなくした(🦑)覚えがありますか。わた(🔷)しには二(💾)十七の若さでなくなっ(🔵)た一人のお友だ(🥓)ちがありました。わたしが(🦔)そ(🏰)の人(🚔)を(🤑)知(zhī )ったのは(🔒)な(🎽)くなる三年前(qián )ぐらいか(🚩)らで(➗)、そんな(🆒)短い交際(jì(💎) )ではあ(⏰)り(🔯)ましたが、不思(sī(🧗) )議にも(🏤)そのお友だち(🐊)は(👯)なく(🏷)なったあと(🍹)に(⛵)な(😐)っ(💅)て、いろいろわたしに話しかけるよう(🤶)になりました。その人(ré(🤸)n )ののこ(🕞)した言葉が物を言うようになりました。ほんとに、そのお友だちは(🈹)遠い草(🚆)葉(⛳)(yè )のかげか(🌎)らも深い(🔜)声(🎳)(shēng )を送(sòng )っ(⛸)てよこすような人でした。
八 (🤠)荒浜
(🍖)墓(mù )は(🆙)死んだ者のた(👰)めにある(📹)のではなくて(🌰)、生き(😆)残る者のためにあるのだと、(📰)ある人(rén )も(🧝)そう申しました(🐣)っ(🤑)け。
わ(😉)たしは姉(🤙)(zǐ )の(🌍)家(jiā )の(⏱)入口ばかり(😳)皆(🏒)さんにお話しして、まだ奥の(✅)ほうをお目にかけなかった。この高瀬の家では、(🚃)先祖の(🎓)中に橘翁(❎)きつおうさま(🌚)という人(✝)がありま(🐾)して、毎年(niá(👲)n )の忌(📡)日(rì )にはかならずその人の画(huà )像(🎨)(xiàng )の掛物を取り出(🦅)し(🌮)、それを奥(ào )の床(chuáng )の間(jiān )の(🤫)壁に掛け、その人の好物であ(📝)ったというくりめ(🐖)し(🥟)を(🍿)供えるとか(🥑)。この(🐤)橘(jú )翁さまが高瀬の家に伝(yún )わっ(🈹)た(🌚)薬(yà(🖼)o )を(🥘)造りはじめた人(🐵)で(👂)す。
その人を(🏒)仙台から連れて来(🛄)て、はじめて(👱)用(yòng )が足りたとい(🕒)うことでした(🎙)。そんな漁師ことばの通弁をだれがつとめ(🌗)たかと言いますに(〽)、(📈)そ(📱)の耳(ě(🥍)r )のいい人(💸)(rén )は(⛲)もはや三十(🦈)(shí )年近くも(🕧)仙台地(🔹)方(fāng )に住(🤨)む外国の宣(xuān )教師でした(🏟)。ローマ旧教をひろ(🥗)めに日本(běn )へ渡(dù(🌟) )って(🏮)来た人(rén )で、(🏊)ジャッ(🤹)キという名前のフランス(🔗)人で(🚈)した。このジャッキ先(💖)生(⏲)(shē(🥊)ng )、(🔩)ギリシア語の知識(shí(💼) )もあって、学問(😤)(wèn )のあ(♿)る坊さん(😲)でしたが、年百年(nián )じゅう、(🌷)同(👣)じ(🥉)よう(💞)な黒い(🗃)ぼう(🔍)しをかぶり、黒(🚾)い(🦔)服(📙)を着て(👤)、なりにもふり(😾)にもかまわずに(🏳)荒浜の(➿)ほうまで宗旨しゅうし(🏄)をひろめに行くう(🍴)ちに、そ(🐁)んな漁(yú )師ことばの通(tōng )弁がつと(➖)まるほど、いい耳(ěr )を持つようになっ(💼)たの(🆖)です。
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