○ 聖人・君(🧑)子・(🐦)善人(rén )==(🍏)孔子(🛺)の(❗)いう(🤡)聖人・君(🏁)子は常に政治(🌍)というこ(❎)とと関係(xì(🈺) )があ(🥝)る(🏉)。現(🚷)に(🎬)政治(🤱)の任(rèn )に(🔧)当つてい(💨)ると否(fǒ(💻)u )と(🐅)にか(🕝)か(👿)わらず、完全無(🧛)(wú )欠な徳(dé )と、自由無(wú(🐉) )碍(🥫)な為政能力をもつた(😻)人(rén )が(🐱)「聖人(🌮)」であり、(🎊)それほどではなくとも、理想と識見とを持ち、常に修徳にい(🦎)そしんで為政(zhèng )家として恥かしくな(🧜)い人、少(🏸)くとも政(zhèng )治(🕜)に(🍵)志して修(🚚)養をつ(🎁)んでいる人、(🔬)そういう人が「(🗒)君子」なのである(⛰)。こ(🈵)れ(😾)に反して、「(🍎)善人」(🌏)は(🤥)必ず(👽)しも政治と関係(🤾)は(⌛)ない。人間として諸徳のそなわつた(😐)人(rén )という(😶)程度の意味で用(yòng )いられてい(🌳)る。
子罕しかん第(🎻)九(📹)
「かりに周公ほどの完璧(✝)(bì )な(📎)才(cái )能がそなわ(🙆)っていても、その才(😞)能(🅱)にほこり、他(🏆)人の長所を認めないような人(rén )であるな(🧜)らば、もう(😳)見(🏼)どころのない(🗄)人物(🏮)だ(🆒)。」
三(二(è(🛠)r )〇八(bā ))
二(è(🖥)r )五(wǔ )((💤)二三〇(✌))
○ 聖人(rén )・君子(zǐ )・(💒)善人(🗨)==(🎋)孔子の(♏)い(🤣)う(🐊)聖(shèng )人・君子(🍂)は常に政治ということと関係がある。現に政(🍪)(zhèng )治の任に当(dāng )つていると否(🥘)とにか(🚮)かわ(🔚)ら(🎟)ず(🐲)、(🗺)完(🏷)(wán )全無(wú(🍘) )欠な徳と(🍨)、自由無(wú )碍な為(👚)政能(néng )力をもつ(🛡)た(🚝)人が「聖人」であり、そ(📫)れほど(🏿)で(📁)はなくとも(📝)、理想と(💩)識(🕔)見とを持ち、常に修徳に(🧕)いそし(⛺)んで為(🚟)政(🚫)家とし(♈)て恥かしくない(🗻)人、少くと(😮)も政(zhè(📂)ng )治(🔎)(zhì )に志(zhì )して修養(yǎng )をつ(🐗)んでいる人、そういう人が「(🔲)君子」(🔈)なのである。これに(🚮)反して、「善人」は必(bì(🥎) )ず(🏚)しも(⚓)政治と関係(xì )はない。人間(💔)と(❔)して諸徳のそなわ(🍰)つた人とい(💌)う程(chéng )度(🌾)の意味で用いられ(🚒)ている。
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