静(😰)坐のあとは遥(🖖)拝ようはいだった(📼)。――これは皇大神宮こうたいじ(🍩)んぐ(🚴)う(🎗)と皇(🚙)居(jū )こうきょ(🌘)に(🤡)対(👙)する儀礼(😤)ぎれいで、その当(dā(💜)ng )時は、極左きょくさ分(🍑)(fèn )子や一部のキリスト教徒以外の全(🍂)国民(📮)によっ(👷)て(📝)当然な国民儀礼(lǐ )と認められ、(🎈)集団行事においてそれを欠く(🍜)こ(⌛)とは、国民(🏴)常(cháng )識に反(🙃)(fǎn )するものとさえ考え(🧤)られて(📱)いた(🏈)の(🌈)である。
((🚘)飯島(🎢)の(🎧)よ(📭)う(👘)な(🤬)人(🥘)(rén )間(🏖)はとうてい(💜)救えない(🛁)。それに(🤓)くらべると、田川大(dà(🍓) )作のほうはまだ見(jiàn )込(rù )みこみがある。)
と、(🤭)朝倉(👒)先(🍆)(xiān )生(🤱)(shēng )は(🐦)、まじまじと次郎(láng )の顔を見なが(🌓)ら、
「ぼく(🦃)は(🦇)、むろん、いけ(🎆)ない(🤽)と思(sī )います。」
「(💸)私は(🛄)、率(lǜ(🤼) )直そっちょくに言う(😮)と、君らが私の期待(🎂)を裏切らないだろ(🐯)うということについ(🔩)て、残念ながらまだ十分の自信(xìn )を持つこと(🏻)ができない。と(🌦)いうのは、今(🔽)(jīn )朝(🛎)の板木(❎)が(💠)、あま(🆔)りにもながく(🧕)鳴り(🌰)つづ(😮)けたからだ。あれほど(👉)辛抱づよ(😣)く、しかも、(📶)あ(🏊)れほどお(📆)だ(🏯)やか(🌱)に鳴(mí(🕢)ng )りつ(🔑)づけたということは、一(🔕)方(🐲)では、あ(🧐)れ(🌯)を打(📓)っていた一(😉)人(🏃)の塾生の(🎪)心(xīn )の深(shēn )さを物語るが、また、(💱)一方では、その一人(🔦)をのぞいた多数の塾生(✒)の心の(🍧)浅さを(🔠)物(wù(🥀) )語ること(💲)に(🔣)も(🚙)なっ(🕝)た(📵)のだ。君らの大(dà )多(🐠)数は、板(🕠)木を(🕶)打(🔎)っ(🦑)た一人(ré(🍳)n )の(😘)塾生があれほどの誠意を示(🎆)したにもかかわら(⚾)ず、容易(yì )にそれにこたえよう(🎼)とはしなか(🚔)った。君らにとっては、その誠(chéng )意より(🐹)も、寝(👳)床ねどこの中のぬくもりの(💁)ほうがはるかにたいせ(🥪)つ(🥚)だった(🏂)のだ。あたた(💊)かい寝(qǐ(🌘)n )床の中で(🍇)、(🍓)うつらうつらと(🕖)、で(〰)きるだ(➗)け眠ねむりを引き(🐀)のばす(📀)こ(🦐)とを、人間(jiān )の誠(🥀)意(yì )以(🔟)上に、た(🗂)いせ(🚲)つにする心(💞)(xīn )、これは(🥔)決して深い心だとはいえまい(🌽)。……(🐴)もっとも、君ら(🎈)の中には、内心それをいくらか(📀)恥じて(🥇)いたものも、お(🗯)そら(🌘)く幾(jǐ )人(rén )い(🎉)くにんかはあったで(🐋)あろう。気がと(🥨)がめ(🧛)るといった程度なら、あるいは君(🏔)ら(➡)のす(😵)べてがそうであったのかもしれない(👻)。しかし、それ(🤾)も結(😷)(jié )局(jú )は何(hé )の(🧟)役(🚔)(yì )にも(🎓)たたな(🥈)かったのだ(🕘)。では、(⛎)なぜ(💧)役にた(📎)たなかった(😤)のか。今(jīn )、(🦑)君(🧝)(jun1 )ら(👒)に真剣(😥)しん(😸)けん(🖌)に考えてもら(🀄)いたいのは(🐈)この(🏩)一(yī(📰) )点だ。―(⏮)―」
(🕓)次郎は、(🤧)す(⏬)ぐ、事務室の(⤵)前(💷)(qián )から玄関にかけて(🤮)の掃(sǎo )除を手伝(yú(🚟)n )った。朝(🏠)倉(cāng )先生(💳)(shēng )も、そのうちに塾長(zhǎng )室から廊下(🛄)に出(💓)て、みんなの(🕯)様(🚤)子を(🔌)見ていた(🕗)が、それ(💬)もほんのし(📿)ばら(🔩)くで(📮)、す(🥨)ぐ(🍶)ま(😞)た塾長(zhǎng )室(⛄)にもど(🕘)り(🆒)、椅(🦀)子に腰(🏘)こしをおろすと(🖐)、そのまま何(🍵)か深(🌙)く考えこんで(🐵)いた。
最初の日(rì )曜が(🈁)来(🎛)た。開(📠)塾かい(🚄)じゅくの日がちょうど月曜だったので、まる一週(✔)間(jiān )になる(🦁)。
次郎(🔒)は(⚾)、すぐ(📜)には、その意味(☕)(wèi )がのみこめない(💟)で、きょとんと(🥏)し(Ⓜ)てい(😛)た(🥐)。すると(❎)、先(xiān )生は、
かれが、便所に通ずる廊下の角をまが(🏾)ると、(💓)一(🕛)段さ(🕯)がった入り口のた(🍀)たきの上に立って、(🐱)何(🍓)(hé )かしきりと声高(gā(🐬)o )こわだかにがなりたてている一人の(🌟)塾生(🖥)がいた。見ると、飯(fàn )島好(✂)造(zào )だった(📠)。
(🛵)次郎(láng )は、そ(📈)の中(zhōng )の(🍒)「(🏍)ぼくのほうは(🚾)たぶん(🌏)変(biàn )更(gèng )はあ(🌜)るまいと(🗒)思うが」(🉐)という文(wén )句が気に(🥫)なった。もし恭一だけの(🔊)考(kǎo )えで日取り(😿)がきめられる(👔)ものだったら、そんなあい(♎)まいな言い(⏫)かたをするわ(🦏)け(📇)がない。これ(🌚)はだれかほかの人(rén )の(✒)都合を(📒)念(🚁)頭(⛄)(tóu )にお(🧠)い(🍀)てのこと(🌫)らしい(🍟)、もしそうだとすると(💭)、それは道江み(😨)ち(🏚)えの着(😷)京の日取り(⚫)にちがい(🏿)ないのだ(🔣)。
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