子曰く(📗)、雍よ(🤸)うや南面(🎞)せしむべしと。仲弓、(📆)子桑(🌥)伯子(zǐ(🍮) )を問う。子曰(🦕)く、可(kě )なり(🈲)、(🔈)簡(jiǎn )な(🔖)りと。仲弓曰(😃)く、敬けいに居(🚈)りて簡を行い、以て(🛫)其の民(mín )に臨まば(🎍)、亦可(🏩)ならずや。簡に居(jū )りて簡を(✂)行(🐣)(háng )わ(🚴)ば、乃(✒)ち大(dà )簡たいかんなることなから(🏸)んやと。子(zǐ(🛩) )曰く、雍の言(yán )然りと。
し(🕛)か(🏝)し、孔子(zǐ )の(🐨)答えは、極めて(👶)無(🚫)造作で(🏍)あ(🕖)った。彼は相手(shǒu )の(🎄)言(yán )葉に(🎙)軽くうなずきな(📉)がら、
孝を問う
「(🆓)見事な(🌄)牛じゃ(🥫)の(🎊)う。」
孔(🤤)子(🦅)は(🔰)踵をかえした。そして、赤毛の牛(🛠)を指さし(🚿)ながら、再びいった。
門人たちは(📂)、(➖)孔(kǒ(😊)ng )子(➖)について歩くのが、(🚓)もう(🏡)たま(🥑)らな(🎾)いほど苦しくなっ(🚌)て来た。
元(🥡)来(lá(🎽)i )孔(➰)子(zǐ )はユーモリストではなかった(🎍)。だ(💺)から(🛋)彼(🍛)(bǐ )は、生(🗺)真面目に考(✏)え(🥤)て、そん(📲)なことを思(♈)いつ(👌)い(🚌)たのである。しかし、(⚪)思(sī )いついて見る(🏙)と、(⏱)いかにも(⛺)可笑しかっ(🍨)た。彼(bǐ )は思(🍘)(sī )わず微笑(🤮)した。同時に、何とな(🈁)く自(🥧)分(fèn )にはふさわ(🌽)しくないよ(🌁)うな気がし(📹)出した。たしかに彼のふだ(📝)んの信念(nià(🛁)n )に(🛰)照ら(🍆)す(😘)と、それは(🚏)決(jué )して気持のい(🅱)い(🎍)策(🚔)だとは云(yún )えなかったのである。そこに(🎬)気がつ(😼)くと、彼はもう笑わなかっ(🙇)た。そ(🎣)して、ゆっくりと、もう一(yī(👪) )度(🍽)考(kǎ(🕦)o )えなお(⛩)した。しかし、そ(🌔)れ以上(😍)のいい考えは(📋)、どうし(🎍)ても思い浮ばなかった。
陽貨は、座(⛽)(zuò )に(⛏)つくと、い(🚓)かにも(🏪)熱意(👒)のこも(⏰)った(🌲)ような口調で説き出し(🏘)た。
と答(🆎)えた。
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