「どうしてって(🎧)、負け(👪)ることわかっ(⛎)ているじゃありませ(〰)ん(🍞)か。男と女(nǚ )で(🍵)すも(🍼)の(🤲)。」
「(🙊)馬田に(🧜)は(🧀)それがわかっているん(🕑)じゃ(🥢)ないのか(👓)。」
次郎は、ふしぎ(🌨)にも思い、いくらか(🃏)滑(💰)稽に(📓)も感じな(🔺)がら、歩き出そうとした。が、そのとき馬田のほかにもう一(🏈)人、彼の(🖖)眼にうつった人影があった。それは、土手(😈)(shǒu )の(👙)ずっと向(🈺)(xiàng )こう(🍋)の方(fā(📌)ng )を小(⚡)走(🍛)りに(🐼)走って行(🗃)く(🤜)女学生の(👶)姿で(👉)あった。その制服(fú )姿は、もうう(🌪)しろ(🎞)か(🦉)ら見たの(🆓)ではちょっと誰(🆔)だか判断がつ(📁)きかねるほど遠(📄)ざかっていたが、(🏚)次郎に(😿)はそれが道(dào )江だ(🍰)と(📌)いうことが一(yī(❇) )目(mù )で(🔽)わかった。
「(📌)僕も橋を(🌏)渡(dù )っ(🗄)て様子を見ていればい(🆖)いんでしょう。あれ(👅)から(🌹)村(🚃)の入口までは見通(tōng )しだから、大丈夫(🏙)ですよ。」
「朝(cháo )倉(🏣)(cāng )先生が待っておいでだ。」――(📼)昨(zuó(🏚) )日父(🎼)(fù )にそう言われたことが、彼(bǐ )には一日気(🤢)にかかっていた。しかし、(🎇)なお一層気にかか(❓)っていた(🖊)のは、(🌊)血(xuè )書を書いた(🚃)自(🥚)分(😷)(fèn )のことを先(xiā(🛋)n )生が「か(💫)わ(🐅)いそう(🛌)に」と言われたということだっ(👹)た。最(zuì )初この言(✖)葉を父の口をとおしてき(🔵)いた時に(🐦)は、それがあまりにも(🧓)予期し(🍱)ない言(🥥)葉だったために(📰)、た(🐛)だ(❇)面くらっただけ(🤜)だった。しかし、彼にとって、朝(💕)(cháo )倉先生の言葉は(🍲)、と(🍓)りわけそれが彼自身(🚶)のこと(🚆)に関(🕤)して発(☕)せられた場合(😢)、どんな片言隻(zhī )句せきくでも(🧗)、(🚏)軽(qīng )い意味をもつ(🏧)もので(💣)はなか(📕)った。彼はそ(🉑)の(🥏)あ(😄)と二(✡)階にね(🏿)ころ(🗻)んで(🎵)、ひとりでいろ(🥫)いろと(🏍)考(kǎo )えてみた。言(yán )葉があ(🏰)り(♿)ふれ(🛌)た簡(jiǎ(🤑)n )単な(✂)ものだっただけ(⏹)に(🔃)、(🎌)かえって意(yì )味(wèi )がつ(📎)か(🤪)みにく(⏫)かった。も(💻)し(🛌)それが世間普通の人の口を(🥁)もれた言葉だっ(🎆)たら、血を流した自分(🥢)に(😘)対す(👌)る(🥝)同情の(🎺)言葉とも(🏃)解され(😭)ようし、(📉)また県(xià(🦌)n )当(🔪)(dā(📘)ng )局(jú )という大き(👐)な相(xiàng )手(shǒu )を向こうにまわしたこ(💣)とに対(🍞)するあわれみの言(🏚)葉とも解(🍆)されよう。しかし朝倉先生がそん(🎰)な(🈁)甘いお(🌠)座なりを言われよ(💿)うは(🎏)ずが(🐸)ない。先(🚙)生(♏)の愛情は(😐)もっと深いのだ。先(🎪)生の言葉(yè )の奥に(📋)はいつもき(🍘)びしさがある。われわれの心(📂)(xīn )を(🕤)む(🏐)ち打って一歩(🎛)前進せし(🍃)めないではおかない(🏜)きびし(💙)さ(😭)がある。先生は(❌)あるいは自分(✨)を始末(🏦)に(🏕)負(😲)えない飛びあ(🔇)がり(🐯)者だと思われた(🍮)かもしれない(🥗)。「かわ(🤖)いそうに、己(⬅)を知らな(✖)いのに(🚦)もほどが(📪)ある!」そ(🎄)れが先生の(📥)お気(qì )持(☝)だった(🥧)のでは(🔛)あるまいか。
(🐗)敏子はそう言(🌷)っ(🔪)て(💵)立って行(🌎)っ(👡)た。
「僕(pú )、知って(📽)いたんだ。道(dà(🤱)o )江さんが(🚒)こちらの土手を(💜)通る(❎)のを見(🧓)(jiàn )ていたんだから。」
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