「わかめはようござんすか(🔩)ねえ。」
ある夏(♊)、保福寺(🏖)(sì )峠ほう(📅)ふくじとうげや(🚻)鳥居(jū(🏗) )峠とりいとう(🌙)げ(😳)を越して木(⏫)曾(🦇)福島(dǎo )きそふくしまに(💮)姉(💏)の家を(👁)たずねまし(💈)た(🕣)。その時はわ(😟)たし一(yī )人で(🛃)もなく、(🆕)吉村(📳)のむすこさんを連れて行きました。今(jīn )の(☔)吉村(📱)さんもそのころはま(🏫)だ中学生(shēng )で(🔕)あったので(🚈)す。吉村一家の(🥠)人(📛)(rén )たち(🥓)は木曾(🚋)福(fú )島(dǎo )の出ですから、この中学生(shē(🌀)ng )にとっても初めて両親の郷(💭)里(lǐ )を見(jià(🌠)n )る(🎣)時でし(📠)た。
こんな(🍢)話が出(💱)ました。ど(👔)んな(🚱)に(🔃)わたしも(🥇)この再会をよろこ(🌿)びましたろう。
この一夏の間、(📘)わたしは姉の口(💂)(kǒu )からなき父の話を(✝)よく(🦕)聞かされました。父は(🐳)熱(📪)心な子の(📃)教育者で、わたしも六つ七つのころ(🤠)から読(dú )書(🌱)の道を(🥞)父より授けられ、(🙀)十(🍠)の年(💏)に(🗿)両親(qī(🌧)n )のひざもとを離(🦌)れ(💗)たのも(👇)や(🔨)はり父(fù )の(😿)意(➿)見に(🧢)よ(〰)っての(📺)ことでしたが、(❕)そんな子供の時分(🦐)の記憶しか自分には(😌)ないもので(🦎)すから(😻)、姉(zǐ )から聞く父(🏻)の話に(🍾)は初めて知るようなこ(🐧)と(🛫)もす(🚞)くなく(🔣)なかったのです(📩)。わ(👋)た(😪)し(🌴)の(🥎)き(🚍)ょ(😃)う(㊙)だ(🤫)い(😽)の中(💭)でも、姉(😬)(zǐ )は一番の父親思(🏒)いで(📶)したからね(🎁)。父(fù )は神坂(⛅)村みさ(♍)か(🔀)むらのほうからこ(🚬)の木曾福(💓)島の町へ(🚨)もよく来(lái )た(🤐)らしい(🏇)。こ(🔃)の町(🛏)に(🗓)は父(fù )が歌の(😝)友だちという人(rén )もあったらしい。わ(👣)た(💌)しは姉の家で、父を(🔨)知(🌑)(zhī )っているという一人の老(lǎo )人にも(🈵)会いました。
両岸には、南牧み(🏥)なみ(💜)まき、北牧(📛)きた(🥫)まき、(😈)相(🕝)木(🛤)あいきなどの村(cūn )々がちらばっていま(🤲)し(🎙)て、(🌽)金峯山きんぷさん、国(⌛)師(🏞)こく(📩)しが岳た(🔸)け、(✴)甲武信(xìn )こぶしが(📜)岳たけ、(🔏)三(➡)国(guó )山みくにや(📹)まの高くそびえ(🐉)た(🛁)かたちを望むこと(😝)もでき(📝)、また、(🏋)甲(🗓)州(zhōu )にまたがった八(🦊)や(🎂)つが(🉐)岳たけ(😞)の山つづきに(📴)は、赤々(😖)とした大(dà(🍸) )くずれの跡をながめるこ(🦔)ともでき(👕)ます(🙍)。その(🆒)谷の突(🐦)き当たっ(🕛)た(📋)ところが海の(🈺)口(⛱)村(👩)で、千曲川の(💗)岸もそのへん(⛏)まで行(háng )くと、い(😝)かにも川(chuā(🤴)n )上らしい。高(📙)い山々(🍰)の間をめ(🥀)ぐり(🚠)にめ(🍙)ぐって流れる水の声(🔟)には、思わ(☔)ず、耳をそば(🖨)だ(🦒)てます。山(🐨)(shān )の空気(🥏)というも(😀)のが、そんなに(🌓)あ(🔋)たりを深く(🍎)思わせるのです(🙂)。
茶丈の亭(♉)主ていし(🎧)ゅは大津(🍒)の(🤠)ほう(🛶)へ通かよって(🏬)働(dòng )い(👝)ている大工、そのむすこ(🎣)は大(dà )津のげた屋(🔩)へ奉公し(🤨)ている若者で、おかみさ(🏟)んと娘とが(✴)るす(🦒)いかたがた古い茶がまの(🙇)わきでほたるの(🚵)かごを(🐓)張るのを毎日(rì(🔑) )の(💽)内(✋)職にしていました。石山(shān )はほたるの名(míng )所ですから(🏋)、まだ人の出さから(🈸)ないう(💅)ちか(😐)ら、おかみ(🆗)さんたちはそ(😆)のみやげもの(🔎)の(🚆)したくを(🎇)い(🔇)そい(❤)でいたのでしょう(🖱)。
さて、高瀬の兄の代になってみます(📃)と、(🍥)この人は若い時から早く名古屋に出て、新しい教育(🤩)を受けたくらいですか(💺)ら(⚡)、(👞)漢方(fāng )で造(zào )った先祖伝来の薬(yào )な(🏈)どを守(💖)(shǒ(🥋)u )って(🏒)いる時世ではないと(🏁)考え、家も飛び(🔐)出してしまって、東京に出(chū )ていろいろやってみたと(🌶)いうことでした(🥇)。どうで(🔸)しょう、こ(🐲)の兄のい(🏋)ろいろな試(shì )みよ(🦖)りも、先祖(zǔ )のの(🎙)こし(⛺)た(♌)仕(shì(🏓) )事(shì )のほうが根深かっ(🐘)たので(➗)す(🕸)。古(gǔ )い薬(🆖)はいつ(🚟)までも、売(mài )れて、子孫のもの(🥚)がよくやって行か(🎆)れるばか(🦊)りで(📥)な(🔎)く、薬(🏢)方く(🏇)す(🐍)りかたの番頭(🥒)さんや大ぜいの小(xiǎ(🎄)o )僧さんたちまでりっぱに養えるので(🌠)す。高瀬の兄(xiōng )は(❕)いろ(👁)い(😟)ろや(🌕)って(➖)みた末(😀)、もう(🏞)一(yī )度住み慣れ(🏽)た屋(wū )根の下(👑)に帰ってきて、黒光(guāng )りのする(🕙)ほど時(😜)代のついた大黒(hēi )柱のわきにすわってみて(🍧)、先祖(zǔ )のお(🎭)そる(💞)べ(🍡)きこ(🌅)とを(✍)知(💤)っ(⛓)たそう(🍞)です。なんと、くりめ(🏧)しの(🔻)好きな橘翁さまはその画(🌖)像(😴)(xià(😄)ng )の中に残(cán )って、子孫の末(mò(😑) )を見(😺)守(🚢)っていて(⏫)くだ(🐽)さることでしょう。
(⛴)ふと(💽)したことから、刀鍛冶来助老(lǎo )人(rén )のう(💱)わさが(🍳)こ(🌿)の若(🌩)(ruò )者の口(🌡)か(🏪)ら出(chū )ました(🏀)。というのは、来助(🅿)(zhù(🚛) )老人は(🏂)そのおじさんにあたる(🚦)からでありました。わたしが初めて(🔪)あ(🚷)の刀鍛冶(💅)(yě )を知(👶)る(🌻)よう(🐏)になったのも、そ(🛶)の時からです。聞(wén )いてみますと、来(lái )助(zhù )老(🌅)(lǎo )人はまこと(🚶)の刀(🙁)鍛(duàn )冶らし(🤭)い人で(🐈)、そんな人が湖(hú(🚳) )水のほとりにかくれているのもゆかしく思わ(🏙)れ、どうかしてわたしはその人(👻)に会ってみた(🥟)いと(🌽)思(sī )うようになりま(👽)した。
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