6 子、四(sì )を(📺)絶つ(🖖)。意(📼)なく、必なく、固なく、我なし((👛)子罕(hǎ(⛹)n )篇)
孔子の口(kǒu )ぶりには、子桑伯子(zǐ )と仲(zhòng )弓とを(🖥)結(🔏)(jié )びつけて考(🎷)えて見ようとする気ぶ(🤐)りさえ(🐃)なかった。仲弓は一寸あてがはずれ(🚮)た(🤕)。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
5 子曰く(✡)、父母(mǔ )の年は知(🥪)らざるべ(😤)からざ(🅿)るな(🏘)り。一(🙋)は則ち以て(📞)喜(xǐ(🍫) )び、一(🦁)(yī )は則ち以(yǐ )て懼(jù )る(♟)と。((🕗)里仁篇(⚡))
(礼(🏁)にそむくわけには行(🤶)かない(😀)。し(🌷)かし、無(🚾)道の人に招か(📓)れて、(🕋)たとい一日(👓)たりともこ(🌩)れを相たすける(🧢)のは士(🐓)の道(dào )でない(🚬)。況(kuàng )んや策を以て乗じ(📞)られるに於て(👇)をや[#「於てを(👺)や」は底(dǐ )本では「於ておや」]である。)
1(🔨) 孟(🤔)武(wǔ(😍) )伯(🎠)、(🤬)孝を問う。子(zǐ )曰く(♋)、父母は唯(wéi )その疾(jí )(やまい)を之(🐆)れ憂うと。(爲政篇(piā(🆔)n ))
懿子は、その意味(🚠)(wèi )が(🎛)わかって(🆔)か、わ(👨)からな(⤵)いでか、或は(🎃)、わかっ(🎉)て(🔗)も知ら(⛹)ん顔(⏪)をする方が都合がい(💵)いと考えてか、重ねて問いただして(👫)も見な(🕗)いで、帰(👈)っ(💧)て行(há(🎙)ng )って(🥇)しま(🚨)った。孔(🌬)(kǒ(🏉)ng )子は、い(🧝)くら(✂)かそ(🌦)れ(✍)が(📩)気がか(🎸)りにな(🤤)らな(🎎)いでもなか(📞)ったので(😔)ある。
「それはそうと、仲(zhòng )弓はこ(🕎)のご(💿)ろどうし(🎡)て(🔁)いるかね。あれも斑牛(🔕)の子で、神(shén )様のお気に(🆚)召さ(🎥)ないとい(🚅)う噂(😳)も、(🙋)ちょ(🎉)いちょい聞く(💸)よう(♎)じゃが。……」
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