バラエティ番組《セックス 丸見え》2行目ライン
セックス 丸見えあらすじ
わたし(🥦)が仙台で送(🐳)(sò(🤞)ng )った一(🚵)(yī )年は、ちょうど(⤴)この学校(🌄)生(shēng )徒がにわとり(🈲)の鳴き(🕵)声を(🧠)聞(🍌)きつけ(🙃)た時の(🐿)ようなものでした。朝になり(💟)ますと、(📚)だんだん(🗒)空が(🎭)明けはなれて行くように(🤘)、(🔧)過(guò )ぎ去(🍖)(qù )ったこ(😕)と(😙)はわたしから(🎑)離れて行(háng )きま(🎻)した。そこいらは明るくなってき(🕑)ま(🥢)す。物(👢)は(📝)生き返(🖕)(fǎn )ってき(🍟)ます。草(📨)木も新(🐾)しい色(🍚)を帯びてきます。何を見て(⛳)も目が(♟)さめるようでした。
仙台の(⚫)ような(🌋)都(🥔)(dōu )会(🤰)で(🥔)すらこのとおりです(🎻)か(🥔)ら、まして荒浜(🚦)あらはまの(❓)あたり(🗼)に住(🚿)む人(rén )たちの言(yán )葉には(💑)土地の(💣)なまり(🎿)も濃(nóng )い。ある年、あの漁村に悪い病がはやっ(🐣)て、それを調べるために内(nèi )務省から役(🌬)人や医者の出張(💺)(zhāng )したことがあるそうです。ところが、荒浜(bāng )の漁師た(⏫)ちの言うことは(🐝)、それらの役(〽)(yì )人や(🛀)医(〰)者は(🕓)おろか、仙台から(🗄)付いて行(🔙)った人に(🛅)すらよく(♑)聞き取(qǔ )れなかったそうで(😈)す。
小諸の(🚯)荒町あらまちには、髪を昔(xī )風(👝)の(🔕)チョン(🔲)ま(🦂)げ(🥒)に結(jié )んだ(🙆)鍛(🐓)冶屋かじやさ(🖲)んが、た(🎅)った一人残(cán )って(🍤)いました(✂)。明治の御(yù )代(💼)みよとなっ(🕺)てから、(🚴)そういう風俗(sú )はすた(🥒)れ、(🥒)みんな(⛴)簡易(📬)(yì )で軽便(🛸)(bià(🈳)n )な散髪に(💅)移(yí(⌚) )りまし(🐫)たか(🤖)ら、これは小(xiǎo )諸へんに見(jiàn )られる(🤔)最後のチョ(🍇)ンまげであ(⛷)りましたろう。もっとも、(🔣)手ぬ(🐱)ぐいで(🦉)う(🚣)し(🚋)ろはち巻(🔉)(quàn )きにしただけでも、か(🦉)らだが引き(🎆)し(📸)まるよう(🦓)に、昔(😧)の(👌)人(🔨)(rén )がかたく髪を束(🐸)ね、その根を細く強い元(🌁)結もとゆ(🥩)いで引きしめて、(🤪)頭に力(lì(🐏) )を入れたろ(🍗)うかと思いますと、い(⛰)ちがいにそれをはやりおくれの古(📤)(gǔ )くさ(🐯)い風俗と(🕝)して(😢)笑えま(🐻)せん(🏔)。お(🏯)そらく荒(💃)町(🤓)の鍛冶(yě(😵) )屋さんも、(🤬)鉄の槌つ(🥏)ちを握(wò )る時(🕹)の助(zhù )けとして、一生そ(💂)ん(🌦)な(🌅)チョンま(🏂)げで通(tōng )した(🙄)の(🔖)でしょう。この(🏨)鍛冶屋さ(🥟)んは、わた(🥍)し(🔌)たちの学校(♑)の体操(🕍)教師(shī )で大井さん(🎟)とい(🐿)う人(🍹)のおとうさ(♌)ん(🌓)でした。わ(💩)た(😙)し(💁)は(🔉)大(dà )井さんを通し(🛰)て、この鍛冶屋(wū(🚓) )のお(🕘)とう(🦊)さんにく(🏥)わを一(yī )丁頼(🎓)(lài )みました。さあ、(💁)これです、(🔝)これがお(💎)やじの打っ(🎼)たくわですと言って(👂)、大(🥎)井さんがさげて(😦)きてくれ(🤘)たのを見まし(🎇)たら、な(🙄)るほどチ(🧓)ョンま(🦎)げで通(😾)すほどの(🚵)人(🦐)(ré(🏯)n )の気象(xiàng )がそのがっしりとし(🌻)た柄のついた(✅)一丁のくわ(🧕)にもあ(🍤)らわれていました。
野菜や草花をそ(🔝)だてることの好(⬇)きな姉はその(😁)裏庭(tíng )つ(👬)づき(💐)の(👙)畑にうりを(👞)植(zhí )えたり、夕顔(😜)のたな(🏴)を造(🤩)ら(⛔)せておいたり(🏌)して(🐌)、毎朝の畑の見回(🔞)(huí )りが何よりの(🕒)楽しみであったようです(🅿)。そ(📞)のへんから裏山へかけては、なだ(🚉)らかな傾斜(xié )になってい(🎰)ましたから(♓)、(🛸)わたしも細(🤖)い道を楽しみにし(💊)て、枝(🕌)のたれ(😩)さがった夏なしのかげ(🍘)、ぶどうだなの(❤)も(📇)と(🏹)、またゆり畑の間などを(🛤)歩き(🍽)回り、年(🐞)と(✍)った百姓を相手に木曾福(🏫)島の風俗(🔷)、祭の夜の(🕟)に(🕣)ぎやかさ(🙀)、耕作の上(shà(🗽)ng )のことなどを語(🔋)り(🌼)な(㊗)がらいな(🧓)かの(🔕)ふぜいを味わいま(⏺)した。
佐久(🌌)(jiǔ )さくあたり(🍊)で(🤗)は、ほかの地方ともちがって、夕方のあいさつに「(🔝)こん(💣)ばんは」とは言いませ(📁)ん。「おつかれ」(🥀)と(🍪)言い(👩)ま(🎨)す。日暮(🌐)れがたの道(dà(🖲)o )で(🈲)行き会(🆗)(huì )う(🔝)人ごとに(🏐)聞くものはその(🚜)あいさつで(🙉)す。町で働いた人はそれ(🎪)を言ってたがい(🦑)に一日(rì )の(🐦)つかれをねぎらい、野で働(dòng )いたものはそれを言ってたがい(🔜)に鍬くわを(😔)肩(🕵)(jiān )にし(🕝)な(🤘)がら帰(🤨)(guī )って行(❤)きます(🚅)。冬が長(zhǎ(🎗)ng )けれ(🐜)ば(🔁)長(🔹)いだけ、(🐄)春か(☔)ら秋へか(📀)けては活(huó )動の時期ですから、そこから「おつ(👭)かれ(🏆)」の(🥜)ような佐(zuǒ )久こと(🕺)ば(😚)も(🧣)生まれて(✖)きた(🧗)のでしょう。こうし(🐼)た土地に住み慣れてみ(🎒)れば(👫)、黄ばんだほ(😌)おずきちょうちんを空に(🕡)掛けたよう(😝)な名月までが、(📝)「お(😕)つ(💕)か(🍥)れ」と(🏉)言って、遠(yuǎn )い森の上へ登って行くように見えま(🔘)すよ。
そんなことも言(🎽)い(🛳)出す(👊)ような人でした。
どこまでも南(🎓)国(🌻)弁のつ(🏸)ば(🚴)めは、わ(🏾)か(🚩)らないことばづかいでそのおいと(✌)まごいに来て(🛳)、古巣に別れを告げて行(🎧)き(🧙)ま(🚀)し(🌧)た。
一(🙈)〇 『小公子(zǐ )』の訳者
(🏨)さ(💢)て、明治の御代みよとなって(🍼)み(📯)ますと(🎭)、栗(🍨)本(🦔)先(xiān )生(🏫)(shēng )たちが新しい日(🥧)本のためにいろいろしたくをし(🦗)ておいたこと(🏃)が、あとになってわかって(🔧)きました。この国(guó )を開(kāi )き、世(⚓)界諸(🕞)外(wà(👃)i )国と(♌)条約をとり(🌶)結ぶと(📏)いうことも、先生た(🎷)ちのした(🤴)くしてお(🕍)いた(🚇)ことです。下(📩)(xià )しも(🏛)ノ関せき(🕕)償(🌒)(cháng )金(😗)の談判、横(🥖)須賀(hè(🥥) )造船所(suǒ )の建築、(🚛)陸(lù )軍軍(jun1 )制の改革(🌓)そ(🙊)れらはみな(🎀)先(🕣)生(🔢)があの小(📤)栗(lì )上野(🏇)介らと(📁)ともに力(🙄)をあわせてし(🚺)たくしておいたこと(🔳)なの(🥥)です。今日横須賀に日本(💜)(běn )の船(✴)を(🏌)造ったり(🍏)修繕したりする所があ(🌭)って東洋に一つの名物のよ(❗)うなドッ(🕑)クがあるのも、もと(🤩)をただせば先生たちが徳(dé )川の世のあとしまつをし(🍥)ながら、(🎟)よ(🥇)く(🙍)「しんがり」をつ(🎊)とめて行(háng )っ(🗾)たそのおかた(🏧)みではありますまい(🥅)か。いった(⛸)い、徳川の世の末にあったことは大きな黒(hēi )幕(🧣)のうしろ(🚾)に(📭)かく(🐇)れてしま(🐀)って、その舞台の上で働い(🐙)た人(rén )たちの辛苦も(🎺)ほねおりも現(xiàn )われ(📁)ませんから、世の中に(🗄)それを知るも(🖐)のも少ない(🤕)の(🌷)で(💸)す。し(🏴)かし、先生は(🤬)自(⤴)分の手(🦕)(shǒu )がらをじま(🌲)ん(🈂)す(😬)るような人(😢)ではなく(⚪)、ど(😒)こまで(🙌)も(🕴)徳(dé )川(📻)時(shí )代の「しん(😣)が(🖤)り(💲)」(🥥)として、(🍩)本所(🔲)ほんじょの北(🍅)二(🕔)葉(yè )町(🧗)(dīng )きたふ(😈)たばちょうとい(🌞)うところに退き、髪の白くなるま(🌯)で(🏺)徳(🐗)(dé )川(chuān )の世(🐴)の中(🤾)(zhōng )を見送(sòng )りまし(🥦)た。
無言な(🤷)木(🤐)像にも、声(🧔)はありますね(🥥)。
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