漫画《銀髪 エロ》2行目ライン
銀髪 エロあらすじ
青い夕(👥)顔も長く大きく生(⛑)(shēng )なり(⏳)まし(📺)た。
五 (🎚)行(👝)商
しか(🛵)し、橘翁(💒)きつおうさまの始めた薬(yào )が(🔍)こんなにひろ(🔌)まるまで(✈)には、その(😘)かげ(🍻)に何(🧙)(hé )ほ(💌)どの人(⭕)の(🎶)ほねお(💍)りがかくれている(🕚)とも(🛋)知(zhī )れません。
その道(dào )に(📴)つい(👤)て南へさして行(🎎)く(🎨)と、臼田の町へ出(chū )る。臼(🙇)田(tián )に稲(dào )荷山いなりや(👳)ま(🏑)公(🎓)園というと(📺)ころがあ(🚸)って、(🔭)公園(yuán )前の橋のたも(🦏)と(💜)あ(🏓)たりから望んだ千(💯)曲川(🤟)(chuān )のな(🚂)がめは実にいい。あれ(🤬)か(🕢)ら(🥣)八(🎷)つが岳たけ山(shā(👥)n )脈(mài )のふもとへか(🕝)け(🥡)て、南佐久(🐑)の谷が(🛷)目の(🌳)前にひ(🎚)らけています。千(🏉)曲川(chuān )はその谷(📺)を流れる大河で、岸に(🚺)住(zhù )む人たちの風俗やこ(🍤)と(🈸)ば(💗)のなまり(🥞)も川下とはいくら(🐶)か違うよう(🔄)で(🈹)す。岸をさかのぼるにつれて、馬流(liú(😆) )ま(😉)ながし(🚙)あたりからは、さすが(🥗)の大河(hé )も谿流(♑)けいりゅう(🐐)の勢いに変(🙈)るので(📋)すが、(📜)川の中心(🎫)が右岸のほうへひど(📸)くかしいでいるために、(📨)左(zuǒ )岸には(🛷)川底が(🕹)あらわれ(🐪)、砂は盛(🖼)り上がり、川上か(🥡)ら押(yā )し(🌲)流された大石が埋(📤)まって、ところどこ(👷)ろに(📓)かわやな(🚆)ぎ、あ(😨)しのく(🐾)さ(🎍)むらな(🈂)どが茂って(🍝)います。右岸に見られるのは、かえで(🚊)、(🧜)かば(🚨)、な(📆)ら、うるしの類です。甲州(🦇)街道(⏪)はそのか(🚌)げにあるのです。し(🐢)んぼうの(🐒)いい越後えちごの商人(rén )は(👾)昔(👽)からそこ(🦄)を往復したと聞きます。直江津なお(🍌)えつから来る(⏪)塩ざかなの荷がそんな山地(dì(👪) )まで深(🌦)入り(🤗)したの(🧐)も(👴)、もっぱらその街道(dào )を千曲川について、さか(👭)のぼったも(🕦)の(😠)だそうです。
でも、わた(📬)しは(👍)小(xiǎo )諸に来(lái )て山を望(wàng )んだ朝(cháo )から、あ(🈺)の白い(📦)雪の残っ(🌅)た遠(📃)い山々(🥛)、浅間あさ(🔛)ま、牙歯ぎっぱのような山(✨)つづき、影の多い谷(gǔ )々、高いがけくずれのあと、それから淡い煙(🍳)のよ(🅱)う(🐹)な(🥔)山(🐣)のい(🔌)ただきの雲の群(qún )れ、すべてそれらのものが朝の光(💹)(guā(🎰)ng )を帯びて(📧)わたしの(😒)目に映(📮)(yìng )った時か(💦)ら(👂)、な(👲)んとなくわたしの(🛢)なかに(➿)はま(😐)ったく新(🕒)規(guī(🤥) )なものが始まったように思ったの(🌳)です。
その(📩)ころの木(mù(🐶) )曾路はまだ、わたし(🏇)が初めて(🔆)上(shàng )京し(🥦)た時に歩い(🆕)たままの道で(🎃)した。行く先の谷のかげに休み茶屋な(🐕)どが隠(🍽)(yǐn )れ(🎁)ていて(🎉)、石をのせたその板屋根からは青々とした煙の立ち登るの(🕚)が見えま(🧦)した。皮(pí )のむ(🉐)な(😦)び、麻のはえはらいから、紋(✒)(wén )のつい(🚦)た(🍞)腹掛けまで(🗂)、昔(🕤)のま(🚬)まの荷(hé )馬がいい鈴の音を(👬)さ(🥦)せながら行ったり来たりしているのもその道(😊)(dào )でした。
わたしの郷里では、ていねいに人(👝)のことを呼ぶ(🕤)には「(🔆)お前(🏉)さま」(🚡)、自分の(✔)ことはだ(🥏)れに向かっても(🛌)「おれ」で(🖤)す。そこで、かし(⭐)どりはことばをつづけて、(🍅)次のように語(😜)りま(🐝)し(🤜)た。「ご(🐝)らんの(📣)とおり、先年の大火(📼)で村も焼けま(💽)した。お前(🦍)さまの(😓)生(shēng )まれた古い屋敷(🦐)のあと(🔢)も(🏪)、今は(🍁)桑畑で(🎻)す。あの桑(👳)(sāng )畑(⛸)(tián )から(🗝)は(🐴)、た(💘)った三つだけ焼け(⛳)残(🌆)った(🦉)物が出てきま(📒)した。一(📘)つ(😈)は古い(🗂)鏡(jìng )、一(yī )つ(🤐)はお前さまがおとう(🎊)さま(🚌)の(🎚)石(🥉)の(🐞)印、も(👶)う(💘)一(yī )つはおと(🥒)うさまの部屋の前にあったぼたんの根(gēn )から吹(🎄)き出(♏)した芽。ほんとに――あ(🔻)の古い鏡(🕐)も大(🏦)やけどサ(🍻)。そんなわけで(😍)、さっそく(🌝)普請のでき(🍎)た家も(♟)あり、かりの住(🦂)ま(📑)いにがまんしてい(💆)るも(💔)のもあり(🚩)ま(⛴)すよ(🍱)。な(🌟)んにしてもあの大火の(🍐)あとで(🚟)すからね。あれから(🐵)村(👚)も変りまし(😳)た。まあ、(🍈)今(jīn )だ(🥗)にむ(🐑)か(🔁)しを恋し(🆙)がっ(🏋)て(🧕)、ふるさと(🎯)のふところにすがりつい(🦑)てい(⛷)る手あいもないではありま(🦇)せんが、しかしもうそんな(🏩)時では(🗣)な(🛁)くなり(👈)ました(🏑)。お乳(rǔ )の出もしないちぶ(📑)さ(🎓)をしゃぶっているような(🧠)ことはだめで、早く(🚂)気のついた村(🤴)の者は(🌧)皆この焼け跡か(💁)らたち上がろう(🈹)としてい(🛒)ます。そうです(🦈)。この災(😸)難の(🖐)ど(🐮)ん底から(😏)です(🔷)。神坂村み(🕰)さかむらも今(🦆)(jīn )は建て直(🗺)る(🍊)さいちゅうですよ。」(🏹)
こ(😋)の人(ré(🕰)n )は本(🐞)名を(☔)お嘉志かしさんといい、(😦)横(héng )浜(bāng )フエリス女(👫)学校を早く卒(zú(✋) )業して、巌本いわもとさ(🐲)んにかたづいた人(rén )ですが、その学(❕)才(🈹)と人がらとは(😚)むかしを知(zhī(🍞) )っているも(🍯)の(😙)に惜しまれたばか(🈵)りでなく(🎤)、お嘉志さんのだんな(📬)さんはまた当時明(mí(⏺)ng )治女学校の校(xiào )長でもあり女(🔡)学(🐬)雑(🌎)誌(🉐)社の社(shè(🤷) )長でもありまし(🥄)て(👸)、『女(nǚ )学雑誌』と『評論(🕕)』の二雑(zá )誌を出し(🏯)ていまし(♎)た(🚢)から、学(🎀)校や雑誌に関(🥄)係の(🥡)ある男(nán )女(😴)(nǚ )の(🚰)人(rén )た(📉)ちまでが新しい墓じるし(🥡)のまわりに集(📴)まり(😺)ました。
九 (🛸)涼しそうなもの(🕘)
(🍅)両岸に(🔃)は、南(🆙)牧み(🐍)なみまき、北牧(🚻)きたまき、相(xià(🧜)ng )木あいきなどの村々が(🐎)ちらばっ(🚎)ていまして、金(jīn )峯山きんぷ(🍘)さ(🍜)ん、国師こくしが岳(yuè(🚤) )た(🏭)け、甲武(🔏)(wǔ )信(👚)こぶしが岳たけ(🚻)、三国(🚒)山(🐰)(shān )みくに(🏴)や(🚔)まの高(gā(📹)o )くそ(🌅)びえ(🍊)たか(🍛)た(🤯)ちを望むことも(⭐)でき、また、甲(jiǎ(🚎) )州(😐)にまたがった八や(🤔)つが岳(yuè )たけの山つ(🤰)づきに(🌊)は、(🦈)赤(chì )々(🏑)とした(🚘)大く(💥)ずれの跡をな(🍷)がめる(💺)こともできます。その谷(👞)の(😴)突(📇)き当(dāng )たったところが(🤠)海(🌡)(hǎi )の(📎)口村で、(🐩)千(😼)曲川(chuān )の岸(🎾)もそ(❇)のへん(🔄)まで(🚏)行(🎅)くと、いかにも(⏺)川上らし(🥃)い。高い山々の間をめ(🤡)ぐりにめ(🤪)ぐって流(⬇)れ(👓)る水の声には、思(🐇)わず、(💔)耳(🏧)をそば(🐞)だ(🌫)てます(👓)。山(shān )の空気とい(🖖)うものが(🏃)、そん(🙉)なに(🦁)あ(🔳)たり(🏑)を深く思わせるので(👚)す。
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