半(🌛)蔵(zāng )は十一屋(🔤)の二(èr )階の方に平助を見に(🕶)行(🍆)った時、腹(🥎)下(🍱)しの気味(wèi )で寝(qǐn )ている連(🧡)れの庄屋(🚮)にそれを言(🍛)った。平助は半(🚄)(bàn )蔵の顔を見ると(🔏)、旅(🦋)(lǚ )の(🗺)枕(zhě(🆘)n )まくらもとに置(⚫)(zhì )いてある児童の(💧)読(⏭)本(🐼)(běn )よ(🔞)みほんでも(🕚)読んでくれ(🕎)と言(yán )った。幸(🥘)兵衛も長(📠)(zhǎ(🐺)ng )い(🍒)滞在に(🥅)疲(pí(💣) )れたか(🦎)して、そのそばに(🥂)毛(🤚)深い足を(🔣)投(🀄)げ(🐕)出(chū )していた。
「へ(🐊)え、あれ(📀)が女の子で(🧣)すかい。わたし(⛲)は男の子か(🔌)とば(🕹)かり思(sī(🕢) )った。」と平(🕹)助が笑う。
父と子は互いに(📧)顔を見(jià(🍆)n )合わせた。
この(🤗)お達しが諏訪(🍌)藩(💟)(fā(🚽)n )に届いた翌日に(👋)は、江戸(🆎)から表(⌚)立(👏)ったお書付が諸藩(fān )へ一斉(🌨)に伝達(🏨)せ(🦂)られた。武(wǔ )蔵(zāng )むさし、上野こう(🔖)ずけ、下野し(🏎)もつけ、甲(jiǎ )斐かい、(🥝)信(xìn )濃(🥑)しなのの(💚)諸(🧗)国(guó )に領地の(☔)あ(🙏)る諸大(😰)名はもとより、相(xiàng )模さが(🔚)み、遠(🙋)江と(🌽)おと(🈺)うみ、駿(jun4 )河(🤧)(hé )するがの(😚)諸大名まで(📅)皆(jiē )そのお書付を(🦓)受(shò(🕋)u )けた。それはかなり厳重(chóng )な内容(🍻)のも(🎖)の(🎥)で、(🔻)筑波(🏆)つくば(📠)辺(fǎn )に屯(tún )集とんしゅうした(🅾)賊徒どもの(🌻)うち甲(🔰)州路または中(Ⓜ)仙道なかせんどう方(fāng )面へ多人(🔳)数の脱(tuō )走者が落ち行くやに(🆘)相聞こ(🆔)える(😲)から、すみやかに手はずして(📛)見(jiàn )かけ次(cì )第(dì )もらさず(👸)討(tǎo )うち取れとい(🥖)う意味(❕)の(🍊)ことが(🏷)認し(🖱)た(💌)ため(🍦)てあり(🎧)、万(wàn )一討(tǎo )ちも(🚜)らした(😩)ら他領(lǐng )まで(😻)も付け入って討ち取(qǔ )るよ(🕞)うに、それを(💛)等閑な(👉)おざりにしたら(🌓)きっと御沙汰(🚼)ごさた(👾)があるであろうという(🎈)意味の(😴)こと(😒)も(🤫)書き添え(🏹)てあ(🍶)っ(📆)た。同(🐃)(tóng )時に(🎡)、幕府では(💍)三河みか(🌫)わ、尾張(🎚)(zhāng )おわり、伊勢いせ、近(🛐)江(jiāng )お(🥝)う(📁)み(📜)、若(🛏)狭わかさ、飛(fēi )騨(❤)ひだ、伊賀い(🍊)が(🏳)、(🎆)越後(💴)え(💽)ちごに(🥜)領地(dì )の(🌰)ある諸(zhū )大名に(😺)ま(🛋)で(➗)別(🧟)のお書付を(🗑)回(huí(🌰) )し、筑波辺(fǎn )の賊徒ど(😼)ものうちには所(💂)(suǒ )々へ(⛪)散(🏥)乱するやに(🥗)も相(🍲)聞こえるか(🧟)ら、めいめい(🥏)の領分(fèn )はもとより、付近(jìn )ま(👮)でも(🦎)手(🍶)は(😾)ずをし(🐏)て置(🎉)(zhì )い(🦐)て、怪しい者は見かけ次第すみ(💵)やかに討(tǎo )うち取(❣)れと言いつけた。あの湊みなとでの合(hé )戦かっせん以(😞)来、水(🤦)戸の諸生党(😼)を応援(yuán )した参政田沼(💠)玄蕃(♑)頭げんばの(🤷)かみ(🙃)は追(🉐)(zhuī )討(✒)総督として浪(🍠)士らのあとを(📗)追って来た。幕府は(🤝)一(🚕)方に長州(zhō(🥞)u )征伐の事に(😦)従いながら(♉)、大(dà )きな網(wǎ(🧟)ng )を諸(🦍)国(guó )に(⛔)張って、一人残らず(🛣)水(🥩)(shuǐ )府義士(shì )なるものを滅ぼし尽くそう(🌖)としていた。そ(🛵)の時はまだ(🍟)八(bā )十里も先(xiā(❤)n )か(🍅)ら信(xìn )じ(👬)がたいような種(zhǒng )々さまざ(💹)まな風(fē(🔛)ng )聞(wén )が諏訪(🌈)(fǎng )藩へ伝わって(🎗)来るこ(🥎)ろだ。高島(dǎo )城に留守(🕎)居する(🚲)も(⛴)のだれ(🌐)一(🍜)人とし(😚)て水(shuǐ )戸(💡)浪(🎓)士(🐍)(shì(👣) )の来ることなぞを意こころにか(📷)ける(👹)ものもなかった。初め(❔)て浪士らが上州にはいった(😥)と(😁)聞いた時(🤙)に(👴)も、真(⚓)偽のほ(❕)ど(😟)は不確(🍂)実ふたし(♌)かで、なお相去ること数(🆖)十里(lǐ )の隔たりが(🕙)あった。諏訪(📉)藩で(⛰)はまだまだ心を許していた(🙌)。その浪士(shì )らが信州に(🍈)はいったと(🎴)聞(🍽)(wén )き、佐久(✖)さく(🔐)へ来(lái )たと聞くようにな(🧘)ると、(🧝)急(🎰)を知らせる使いの(🤤)者がしきりに(🥡)飛んで来(🐋)る。にわかに城内では評(pí(🛌)ng )定ひょ(😂)う(🌃)じょうがあっ(🔥)た(🤘)。あるものはまず甲(💧)州口をふさぐがいいと言った。あるものは水戸の精鋭(duì )を相手にす(🚃)る(📻)ことを考え、は(🅱)た(📇)して千(qiān )余人か(👏)らの同(tóng )勢で(💰)押し寄(✴)せ(🔷)て(🥟)来たら敵しうるはずもない、沿(🌀)道の(📂)諸藩が(🚠)討(📛)うと(🏻)うとしないの(👉)は無理もな(🛢)い、こ(🕣)れ(😬)はよろし(✅)く城を守(shǒu )っていて(🎤)浪士(shì )ら(🕸)の通(tōng )り過(🌕)ぎるまま(⛹)に任せるがいい、後方(🦐)う(🆑)しろか(🔄)ら鉄砲でも(📡)撃(jī )ち(🥇)かけて置けば公(⚾)(gōng )儀への御義理はそ(🔌)れで済む(🥔)、そんな(🔲)ことも言った。し(🛣)かし君侯(👹)は現に幕(mù )府(🛍)の老中である、そ(😰)の諏(zhōu )訪藩とし(♍)て浪士(shì )ら(🎱)を(🧣)そう放縦(🌐)ほしいま(🔅)まにさせ(⏱)て置(🕐)けないと言(yán )うものがあり(🕖)、大げ(💺)さの風評が当(dāng )てにな(🌈)るものでも(🌌)ないと(😒)言うものがあっ(💍)て、軽(qīng )々しい(💲)行(🎩)動は慎もうとい(🧣)う説(🐓)が出(chū(🕦) )た。そこへ諏訪藩で(😋)は江戸屋敷(⏺)からの急使(♏)を(🎲)迎えた。その急(jí )使は家中でも(📱)重きを成(🐗)す老臣で、幕府のきび(🥐)しい命(mìng )令(⛷)を(🎢)もたら(🐅)して来た。やがて(🎪)水戸(hù )浪士(🌱)(shì )が(⏰)望月(🥍)もち(😣)づき(💪)まで到(🦖)着したとの(🥩)知(zhī )らせがあって見(👙)ると(🐔)、大砲十五門、騎馬武者百(bǎ(🎼)i )五十人、歩兵七百(🔝)余(🐫)、旌旗(qí )せいきから輜(zī )重駄馬(mǎ )しち(🍙)ょうだば(🚀)まで(🔗)が(🏽)それに称かな(🦄)っていると(🏅)の風評に(🙊)は一(🎸)藩の(😺)もの(🔇)は皆(😞)顔色を(🔄)失(shī(🎌) )ってしま(😇)った。その時、用(yòng )人(rén )の(⏺)塩原彦七しお(📎)ばらひこしちが進み出(chū )て、浪士(shì )らは必ず和(⬅)(hé )田(tiá(🎴)n )峠を越して来(lái )るに相違な(😊)い。峠の(👤)うち(👟)の樋橋と(👌)いはしとい(🏘)うと(⛅)ころは、谷川(💁)を前(🔜)にし、後方(fā(🥐)ng )うしろに丘陵を負い(🌳)、昔時むかしの諏(zhōu )訪(fǎng )頼重す(💸)わよ(🐠)りしげが古戦(zhàn )場(🍒)で(💹)も(👳)ある。高島(dǎo )城から三里ほどの(⚡)距離にあ(😼)る。当(dāng )方よ(♿)り進んでその嶮岨(💦)けんそな地勢に拠よ(🕊)り、要(yào )所(👜)要所を(📦)固(gù )めて(💫)かかった(🍆)な(⏱)ら、敵を討うち取(qǔ )ることができようと力説し(⛓)た。幸いなこと(🤚)には、(🏮)幕(✅)府追討総督(🔋)として大兵を率(lǜ(🏊) )いる(👡)田沼(🌋)(zhǎo )玄(⛄)蕃頭げんばのかみが(🗒)浪(làng )士(😇)らのあとを追って来(🚍)ることが確かめられた。諏訪藩(😱)の家(jiā )老(😏)はじめ多(duō )くのものはそれ(🧦)を頼(🦅)みにした。和(🉐)田(tiá(🏽)n )峠に水戸浪士(🥅)を追いつ(🕵)め(🐚)、一方は田沼勢、(📝)一(🍣)方は(⏯)高(gāo )島(dǎ(🤛)o )勢で双(shuā(🔺)ng )方から敵(⤴)を挾(🐧)撃きょう(📯)げきする公儀の手はずで(😙)あると(😎)いう(📩)ことが何(🔏)よりの力になった(🕐)。一藩の態度は決した。さてこそ斥候(hòu )隊の出動となっ(🖲)た(🚆)のである。
(✂)また(🍁)、また、(🎒)土蔵も残らず打(🏢)ち(➡)破り家(jiā )屋敷もことごとく焼き崩くずし(🗓)て浪士ら(🔪)の(🗞)足(🐳)だまりのないようにさ(🖕)れ(🏎)るとの風(🌠)(fēng )聞(♉)が伝(🚅)わった(⛪)。それを聞いたも(🍻)のは皆大いに驚いて、一度土蔵(🐙)にしまった大(dà )切な品物を(🐅)また持ち出(chū )し、穴を掘って土(🤼)中に埋(🖕)めるも(🛄)のもあ(🍗)れば、畑の(♐)方(🦊)へ持ち出すもの(🌵)もあ(✴)る。何(hé )はともあれ、(☔)この雨(yǔ )天ではしのぎかねると言(🧕)って(💅)、でき(📙)るだけ衣(🐵)類(🙊)を背負(😮)し(🌩)ょうことに気のつくもの(🏫)も(🌷)ある。人(🚞)(rén )々は互(🛁)いにこの混乱の渦(❇)うずの中に立(lì(🐇) )った。乱世もこ(🍫)んなであ(📜)ろうかとは、互いの(🤲)目(mù )がそれを言った(📒)。付近(jì(😑)n )の老若(🚇)男女はその夜のうちに(🆔)山(shān )の(🗡)方へ逃(táo )げ失(😽)うせ(📃)、(😢)そうで(🎢)ないものは畑に立(lì )ち退(😪)のいて、そこに隠れ(📯)た(🔬)。
伊(yī(✳) )那の谷(gǔ )から木曾の西のはずれへ出(🔅)るに(🌏)は(⬇)、大平峠おおだ(🔏)い(🍶)ら(🈹)と(🚉)うげを(🌏)越(🐱)えるか、梨子野(🌱)(yě )峠なし(💸)のとう(⚓)げを越える(🤰)か、いず(🧐)れにし(🎒)て(🕶)も(🆑)奥(🌃)山の道をたどらねばならない。木(⌚)曾(🛷)下四(👨)宿へ(😊)の当(dāng )分(fèn )助郷すけご(🏖)う、あ(✏)るい(🤧)は大助郷の(💻)勤(✏)め(😦)と(🍢)し(🎿)て、伊那百(📌)十九か村(cū(⌚)n )の村(cūn )民が行き悩むのも(🗾)そ(💳)の道(⛏)だ。木から落ちる(💸)山蛭やまびる、往(💇)来ゆ(⛩)ききの人(👜)に(📹)取(qǔ )りつ(🤳)く蚋ぶ(🍳)よ、勁(jìn )つよ(📀)い(🍝)風に鳴る熊笹くまざ(🐷)さ(🈵)、そのおりおりの路傍(bàng )に見つけるものを引き合(hé(📩) )いに出さな(🖌)い(🌥)までも、昼(zhòu )でも暗い森林(lín )の谷(🚒)は四(sì )里(lǐ )あま(💊)り(👝)にわたっている。旅するもの(🏺)はそこ(😎)に杣(shān )そまの生活と、わずかな桑畠くわば(😨)たけと(📩)、米(mǐ )穀も実らない(😝)ような寒い土(💣)地と(🤨)を見いだす(⛄)。その深い山(shān )間やまあ(⏺)いを分(🤔)け(⏩)て、浪士(🆗)らは和田(tián )峠合戦(zhà(🐕)n )以来の(🌾)負傷者から十数(shù )門(📲)の大砲までも運ばねばならない。
人(rén )足一(yī )人を(👥)拾って行(🏰)くにも、浪士らはこの調子だった。
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