「つまり、父母(mǔ(🕓) )の(⏳)生前(qián )には礼を以(yǐ(🏤) )て仕(shì )え、死後(💗)に(⚡)は(💹)礼(🔓)を以て(🏍)葬り(🌡)、また礼(lǐ )を(🎀)以(🍰)(yǐ )て祭る、それが孝だというのじゃ。」
「4(🏤)父母(💶)の存命中(zhōng )は親(qīn )のもと(🏋)を離(lí )れて(🤲)遠方に(🎰)行(🌌)かな(🤑)いがいい。もしやむを得ずし(👁)て行く場合は、行先を定(🐦)(dì(📟)ng )めてお(😸)くべきだ。」
彼は、使を(🎄)遣(qiǎn )わして、いく(🤝)度となく孔子(zǐ )に会(🈳)見を申しこんだ。孔(kǒ(🈴)ng )子(❣)は、しかし、(💪)頑(wán )として応じなかった。応(😓)じなければ(✍)応じ(🐌)ないほど(📆)、陽(yáng )貸(🏭)(dài )としては、(👁)不安を(🎽)感じるのだった。
楽(🏜)長(🚈)は、もう(🆖)默(mò(👼) )っては居(🎾)れなくなった。
(違(🌸)わない、違わな(🍳)い(🌟)、――何(😿)の(🍼)ことだろう(😑)。)(🖱)
「随分(📺)歩(bù(🚥) )いたよ(🆙)うじゃ。そ(🏤)ろ(⏩)そろ帰るとしよ(🤒)うか。」
「1父母は(🚎)子供(gòng )の病(🤶)(bìng )気を何よりも心(❇)配する(😆)ものだ。」
陽(👙)貨(🐬)ようか、孔子を見んと(📃)欲す。孔子見(jià(🚮)n )まみえ(🕹)ず。孔子(💡)に豚(🎏)い(🕎)のこを(🕝)帰お(🉑)くる。孔子(👻)其(📑)(qí )の亡きを時(shí )として、往(wǎ(🎮)ng )きて之を拝す。諸(zhū )これに(🌟)塗み(👞)ちに遇う。孔子(🚨)に謂いて曰(💠)く、来れ、(🤖)予わ(⏲)れ爾なんじと(🈵)言(yán )わん(🗣)と。曰く、其の宝を懐(huái )きて(🕐)其の邦(💦)を迷わすは、仁と(🤹)謂(wèi )うべきかと。曰く、不可(kě )なり(🚃)と。事(🏟)を従うを(♌)好みて(🦀)亟(jí )しばし(🐃)ば時(😦)を失(shī(🔕) )うは、知(zhī )と謂うべきかと。曰(yuē )く、不可な(🚺)りと。日月逝(shì )き、歳我と与にせ(📃)ず(🔯)と。孔(👉)子曰く、諾だく、吾将まさに仕(♑)えんと(👇)すと(🦆)。
「(🍄)かり(🎰)に(🛂)斑(🏯)牛(🤦)ま(🍝)だらうしの子(😥)であって(🥩)も、天(🛐)地山川の神々はお嫌(🐇)(xiá(📖)n )いはされぬかの。」
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