バラエティ番組《さくら オナニー》2行目ライン
さくら オナニーあらすじ
そ(🦌)の(📝)人(rén )を仙(🎓)台か(😏)ら(🕦)連(liá(🆎)n )れて来て(🛒)、はじめて(✝)用が足(🎒)りたと(📞)いうこ(🍠)とでした。そんな(📘)漁師ことばの通弁(🐨)をだれ(😽)がつとめ(🐻)たかと言いま(🛃)すに、その耳のいい人はもはや三(🔨)十年(nián )近くも仙台(❄)地(💕)(dì )方に住(zhù )む外(🚰)国の宣(🈷)(xuān )教(jiāo )師でした(👻)。ローマ旧(jiù )教(🙎)を(🆓)ひろめに日(✋)(rì )本へ渡って来た人で、ジ(📪)ャッキという名前(📰)のフラ(😊)ン(⬇)ス人でし(🐞)た。この(👙)ジャッキ先生(shēng )、(🈸)ギリ(🎬)シア語の知識も(🕠)あって、学(xué )問(📋)のある(🌬)坊さんでし(⏲)たが、年(🕯)百年じ(🍚)ゅ(🏺)う、(🚱)同じ(🔬)よう(💅)な黒いぼうしをか(🥪)ぶり(🚾)、黒い服(🙁)を着て(🤨)、なりにもふりにもか(🐷)まわずに荒浜の(😏)ほ(🌧)う(🌽)まで宗(🥗)旨(👶)しゅうしをひろめ(🚟)に行くうちに(🔝)、そんな漁師(shī )ことば(🚐)の通弁がつ(🐯)とまるほど、(🦄)いい耳を持(🐃)つようになったの(🍉)です。
小(xiǎo )諸(zhū(📉) )本町の裏手(shǒu )に馬場裏ば(⛵)ば(⛑)うらという(🌥)ところ(📋)があり(😣)ます(🦎)。そこ(🧒)にある古(gǔ(🛁) )い士族屋敷で草(🕒)屋根の家(📛)(jiā )がわたしの(📥)借(jiè )りうけた住まいです(🎌)。わたしの小諸時代(dài )は七(😂)(qī )年(👥)もその草屋根の下で(🍂)続(👥)いたのです(🗾)。
前(qián )にもお話ししたように、(🔀)木(mù )曾の(🌒)古(gǔ )道(🚑)は深い(🍼)山の中にありまし(⬆)て、道(dào )に迷う旅人もすくなくなか(💄)っ(😚)たところから、そんな言い伝えが生まれてきた(🕵)の(📈)で(😰)しょ(😲)う。は(🔌)は(🎬)き木とは「ほうき(💔)ぐさ」(💰)のこ(🍽)と。高さ四(😃)(sì )五尺ぐらいの草。平(🌼)地(📥)にあって(🏣)そ(➰)う(🍳)遠くから望まれるも(💽)の(🌷)でもありませ(📶)ん。これはや(🌗)はり(🚅)高(🔶)いところから(🐄)見お(🍍)ろし(⛑)た(🖐)感じで、谷(gǔ(😂) )底に隠れている山里の草(🌴)(cǎo )の(✨)ことを言ったものでしょ(👯)う。そのははき(⏬)木が行(🎦)っても行っても遠(⏪)くな(🧢)るというところに、けわしい山道を踏(tà )みなやんだ昔の(🌸)人の(🐣)旅(🆑)の思いもあらわれて(🍎)いると思(🥄)います(🍭)。おもしろい言い伝え(🗞)ではありますまいか。この言(🎌)い伝え(👬)にこと寄せて、あるか(😌)と思(💔)えばない(😀)ものをははき木(mù )にたとえた(😝)古(gǔ(💀) )い(🕹)歌も(🤒)あり(🥪)ますよ。
ひどい(♏)も(🚡)ので(🤑)すね(⛔)。はげしい(🐇)風(👀)と、砂と、や(😬)け石の間(🌘)のような(🔽)火山のすそにも、住(zhù )めば住ま(📐)われるよ(🍡)うになりますね。まあ(🍜)、その地大根の味(⏬)をか(⬆)み(🛌)あてたころから、わたし(🗽)の小(⛵)諸時代(dài )がほん(🥜)とうに始まったと言って(🐧)もい(🗼)い(📲)の(🔕)ですよ。
方壺山人は名字みょうじを(😹)渡辺(fǎn )わたなべといい、(🆒)徳川(💶)の(🆙)時代に木(mù(🌂) )曾(🔵)(céng )福(fú )島きそふ(💦)くしまの名君とう(🥇)たわれた(🛑)山村良由りょうゆ(🍐)う公が詩文の師匠(🗺)(jiàng )と頼(lài )んだ(⏰)人(rén )で、「(🗓)菁(🙏)莪館せいがかん」（(🥛)良(🏸)由公の建(jiàn )て(🏯)た学(xué )校(🔏)）の(🤝)学問(wèn )を興したこと(🐒)にもあず(🌞)か(🌯)って(🌞)力の(👆)あ(🥫)った(🦋)らしい人ですが、(🏘)こ(🤭)の人(rén )が大きなはすの(🍉)葉(yè )を(👷)頭(🍲)にかぶ(📝)った図が(🐌)わたしの(💀)見(👍)つけ(🥌)た書物の(💝)中に残っ(🔞)ていま(😉)した。青(qīng )いは(🌚)すの葉(yè )をか(🚍)さ(💚)のか(🆕)わり(⚓)とは、木曾川きそがわへつ(🐑)りに行く人でも、ち(🔂)ょ(❣)っと(🍖)思(sī )い付き(🍶)そうもないも(✏)のです。
(📃)木曾(céng )福島き(🍈)そふ(💇)くし(🍟)まは馬市(🚟)うま(🔴)い(⏲)ちの立(😗)つ町と(📓)し(📏)ても昔から知(⛳)(zhī(🍘) )ら(💋)れ(👽)ています。その馬(mǎ )市(shì )のこと(🤩)を木(⚾)曾(céng )地(🤕)(dì )方のものは「お(⏰)毛附けづ(👟)け」とも言います。木(mù(🦗) )曾(céng )は馬の産地で、馬(mǎ )を飼わ(😃)ない百(🕝)姓はなかった(💊)くらいで(🔱)すから(🐍)、福(🚣)島(dǎ(🌔)o )に市いちの立(lì(🌁) )った時は近在のものが木(📙)曾(🛒)(céng )駒き(📠)そごまを持ち(🐱)寄り(🍙)ます。それを買いに諸(zhū )国か(🕝)ら博労(💕)ば(🧓)くろうが入(🏚)り(🔣)こ(🥤)んできます。町(dīng )もにぎわい(🍩)の時で(🎸)す。
よ(🕠)くよく(👋)わたしも両(🍬)親(🥕)に(🌱)は(🙌)縁の薄か(👘)ったほうです(❄)。幼(yòu )少(shǎo )のころに親たちのひざもと(🈷)を離(👾)れたきり(🙉)、父の臨(🚏)終には(👌)そのまくらもと(👺)にもいませ(⏩)んでしたし、(🤶)ずっと後になっ(👉)て母(mǔ(👈) )とは二(èr )年ほどいっしょに東(dōng )京で暮(🌼)(mù )ら(🧔)してみ(🏺)る月日も(🏙)ありましたが、そのこ(📆)ろのわたしにはまた母を養う(💝)だ(🚣)けの十(💎)分な力(🏪)も(🏍)ありませんで(🌷)した。せめて(🆑)仙(🌡)台へは(⏺)母だけでも引き取り、小さ(🔷)な家でも借りて、(🎧)二人(ré(🥪)n )で暮(mù(🕙) )らそうと思いまして、その日の来(😢)るのを楽しみ(👝)にし(⛷)ていた(📏)ところへ、こんな(🤭)病気の知らせです。と(📔)うと(⏰)う、わたしは母(🐎)の(⬛)死に目にも(🆘)会わずじまいでした。
六(liù ) 上総(🚉)行き(💂)の(🏿)船が出るころ(⛺)
第七章(🌤)(zhāng ) 浅間のふも(🌤)と
この瑞巌寺(sì )の近くに(⬇)雄島(🈸)お(🕢)じま(🚙)という(👿)小さな島(🔍)がありまして(✝)、いくつかの洞穴ほ(💯)らあなが(🌪)海にむい(🧖)た(🏃)ところに隠れています。昔(xī )の坊さんたちが(💂)来て(🥕)座禅ざぜ(🚡)んをした跡だと聞(🎙)き(🐒)ます(🎞)。あ(👿)そこ(🔽)にもここにもというふうに、その洞穴ほらあ(😜)なが続(🖲)いてい(🚗)ます、中(zhō(🚆)ng )には、岩(🍊)壁にむかい(🐨)合って静かにすわるため(🤣)に、坊(fāng )さん(📷)自身の手で造りかえたかと見えるほど、そまつな(🛴)がら(🎫)岩(🦃)屋(wū )の形をそなえたと(🌔)ころも(🎻)あります。あまり取(👞)りつ(💝)くろわれ(🕜)た古(gǔ )跡(🚧)なぞを見る(🏉)よりも、かえって(🔛)昔のこ(🚂)とがしのば(🍤)れるのも、(🧗)そう(🎫)いう(🌵)か(💦)くれた場所です。そ(🍣)んなところへ(🚋)行っ(🎳)て立っ(📷)てみ(🦁)ますと耳に入る松(sōng )風よ(⭐)り(🐽)ほかに長く遠いひびきを伝えるものもあ(🔏)り(🍈)ません。
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