えろげ cg6

A　ひ(🔶)とり(🔻)の(🍡)美(⏭)男の大學(🎓)生をえらんで聲をかけ(🌀)てやつ(🙇)た(🔚)。うすみどり色の外套に(🕛)くるまつた、その大學生は立ちどまり(🛰)、ノオ(❓)ト(🌬)から眼をはなさず、(🎬)くはへてゐた金(🦗)口の煙草をわれに與へた(🎉)。與へてそのままのろのろと歩み去つた。大學に(⛸)も(🍡)われに匹(🔷)敵(🦎)する男が(🔮)ある。われはその金(📞)口の外國煙草からおのが安煙(🎖)草(🕉)に火(🌡)をう(🏽)つし(🍽)て、(💏)おも(🚚)むろ(🌺)に立ち(🗄)あがり、金口の(🐭)煙草を力(🕚)こめて地べたへ(☝)投げ捨て靴の裏(🍜)でにくしみにくし(🍮)み踏(🔍)み(🚄)にじ(👯)つた。それから、ゆ(🔶)つたり試驗場へ(👁)現れた(⏬)のである。

A「心配せんかて(🤮)え(📷)ゝねん(🚃)で(💞)。もう直きお前、お(🐓)母さんになるねんが(😟)。……(😹)…」

A「でも(👐)、皮(🦗)膚(🧦)の色が透か(👅)してみると紫色に光っ(🌌)ているとか(🗨)、いやに(🚝)テラテ(😬)ラしている(🔈)とか云うようなことが(👹)あるのかね。」(🉐)

A　だが、いっ(🔽)たいこう云う(🐪)風に暗がりの中に美(🎱)を求める(⚾)傾向が、東(🔳)洋人にの(🎑)み(🕗)強いのは(🔫)何故で(🚠)あろうか(🐍)。西洋にも電(🧦)気(🌩)や瓦斯(❄)ガスや石油のな(😍)かっ(🔊)た時代(🐚)があ(📗)った(👠)の(🔙)であろう(💇)が、(🚽)寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖があること(🎿)を知ら(🚫)ない(🔵)。昔(⛸)か(✴)ら日本のお(🛍)化けは脚が(😦)ないが、西洋のお(🙈)化(🥖)けは脚がある(📲)代りに(🗜)全身が(🍒)透(🐠)きとお(🤜)っている(❤)と云う。そんな些(🚃)細(🤟)な一事(🍗)で(👙)も分るよう(🐳)に(😼)、われ／(🚈)＼の空想には(🔁)常に漆(👃)黒の(🚩)闇があるが(🔧)、彼(👭)等は幽(🆓)霊を(🤜)さえガラスのよ(🕛)うに明(🐔)るく(✝)する。その他日用のあらゆる工藝品において、われ(🖖)／＼の好む色が(🗨)闇の堆積したものなら、彼等の好(🕺)むのは太陽(🍳)光線の(🤲)重なり合った(🤩)色である。銀器や銅器でも(📔)、われらは錆の生ずるのを愛するが(💍)、彼等はそう云うも(💓)のを不潔であり非衛生(㊗)的で(🖖)あるとして(🌿)、(📪)ピ(🤾)カピカに(⏮)研(🎾)き立(😉)てる(🛋)。部屋の中もな(✂)るべく隈を作(🍏)らないように、天井(🔓)や(⛄)周囲の(💅)壁を白っ(⚡)ぽくする。庭を(🤵)造るにも(🚔)我(🧑)等が(🚉)木深い植え込みを設ければ(📤)、彼等は平らな芝生をひろ(🧥)げる。かくの如き嗜好(📇)の相(🍗)違は何に依っ(📘)て生(📘)じた(🤾)のであろうか。案ずるにわれ／＼(🕚)東洋人は(👳)己れの(💰)置かれた(🍜)境遇の中(💥)に満足を求め(🕓)、現状に甘んじ(🐮)ようとする(💏)風があるので、暗い(❇)と云(🐌)うこと(👴)に不平を感(😃)ぜず、それは仕方のな(🥓)い(🌲)ものとあきらめてしまい、光線が乏(📵)しいなら乏しいなりに、却ってその(✂)闇(😯)に沈潜し(👆)、その中に自おのずからなる美(🍅)を(🚖)発見す(🎁)る。然るに(🏴)進取的な西洋人は(⏰)、常により良き状態(🍽)を(♓)願って已(🤐)やま(🏰)ない。蝋燭か(⛔)らランプに、ランプから瓦斯燈に、瓦(🔹)斯燈から電燈にと、絶えず明るさ(🐙)を求めて行(➿)き、(🖨)僅かな蔭をも払い除(⭕)けよう(🐮)と苦心をする。恐ら(🚶)くそう(🦎)云う気(🌿)質の相違もある(🧤)のであろうが(💮)、しかし私は、皮膚の色の違いと云うことも(💡)考(🛥)えてみたい。われ／＼(🔜)とても昔から(📛)肌(💽)が(🛐)黒いよりは白(🐡)い方を貴いとし(⭕)、(🐣)美(👶)しい(📄)ともし(🌒)たことだ(🍠)けれども、それで(🦒)も(👹)白(♊)皙(⏩)人種の白(🙏)さとわれ／(🕢)＼の(🥢)白さ(🕚)とは何(🚳)処か違う。一人一(🔅)人に接近して見(🌚)れば、西洋(🔔)人よ(😿)り白い日本人があ(🧒)り、日本人よ(♑)り黒い(🥟)西(🗺)洋人(🍞)があ(🈁)るようだけれども、そ(📪)の(🏹)白(🚔)さや黒(➗)さの工合が違う(🛥)。こ(🛩)れは私の経験から云うのである(🎭)が、以前横浜(🌝)の山手に住んでいて、(🤟)日夕居留地の(〽)外人等と行(🦏)楽を共にし、彼(🛁)等(🌁)の出入す(🍡)る宴会場や舞(🤒)蹈場へ遊びに行っていた(🏻)時分、(🐕)傍で見ると彼等の白さ(🕔)をそう白いとは感じなかっ(🗂)た(💶)が、(🚪)遠(🌄)くから見ると、(📭)彼(🍙)等と日本(🔮)人との差別が(🦔)、実にはっきり(🚻)分るの(😑)であ(🎺)った(🎒)。日本人(😬)でも彼等に(🔹)劣(🎐)ら(👖)ない(🌚)夜会服を著つけ、(📣)彼等より白い(🌥)皮膚を持ったレディー(♍)がいるが、しか(🎥)しそう云う婦人が一人で(🔵)も彼等の中に交ると、遠(⛔)くか(🌰)ら見渡した時(🎄)にすぐ見分けがつ(💚)く。と云うのは(😻)、(⭕)日本人のはどんなに(♓)白くと(🚈)も、(🤦)白い(🛢)中に微かな翳かげ(🎾)りがある。そ(🏎)のくせそう云う女たちは西洋人に負けないよ(🍩)うに(👄)、背(🐈)中から二の腕から(💬)腋の(📫)下まで、露出し(🥟)ている肉体(⛪)のあらゆ(🏹)る部分へ濃い白粉(🚥)を塗っているのだが(⚽)、それでいて、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる(🚮)暗色を消すこ(🌮)とが(🍁)出来な(🏻)い(🚐)。ちょうど清洌な水の(🚻)底にある(🛺)汚物(😢)が、高い所(🚔)から(✨)見下ろす(🔖)とよく分るよ(🔥)うに、それ(🔓)が分る。殊に指の股(💧)だとか(🖌)、小鼻の周囲だとか、襟頸だと(🔬)か、背(🚟)筋(🔭)だと(🤔)かに、ど(📼)す黒い(🔶)、埃の溜ったような隈が出来(❎)る。と(⌛)こ(💤)ろが西洋(📈)人(🚯)の方(🌵)は、(🍨)表面が濁っているよ(🌡)う(🚮)でも底が明る(📤)く透きとおっていて、体(🚼)じゅ(🥊)う(🌩)の何処(👵)にもそう云う薄汚い蔭がささない。頭の先から指の(🔴)先まで、交(📴)り気(🚲)が(🥀)な(🕎)く冴え(🤺)／″(🐸)＼(⛏)と白い。だか(🍹)ら彼等(📞)の集会(🛍)の中へわれ／＼の一人が這入り込む(🎅)と、白紙に一点薄墨のしみが出来(📸)たよ(🕰)うで、(🌂)われ／＼が見て(🕘)もその一人が眼障りのように思わ(🤘)れ(♌)、あまりいゝ気(🎏)持(🛂)がしないのであ(🚀)る。こ(✈)うしてみると、か(🤶)つ(😓)て(🛥)白皙人(👣)種が有(🔓)色人種(🧙)を(🎫)排斥し(🥏)た心理が頷けるのであって、白人(🏃)中でも神経質な人(✒)間に(🎋)は(🎡)、社交場裡に出来る一点のしみ、一人か二人の(🔵)有色人さえが、気にな(👀)らずにはいなか(🔟)ったのであろう。そ(🦇)う云えば、今日ではどうか知(⛽)らないが、(💒)昔黒(🌙)人に(💰)対する迫害が最(😜)も(🎸)激しかった南(🍋)北戦(🍨)争(🚽)の時代には(⭕)、彼等の(🕙)憎しみと蔑みは(🐐)単(🕙)に黒人の(🈁)みな(🦋)らず、黒(🏢)人と(🥑)白(💪)人との混血児、混血児(👯)同(👅)士の(🍍)混(🧡)血児、(🚗)混血児と白人との混(🔏)血(🙊)児等(🌓)々に(🐢)まで及ん(🏼)だと云う(🛏)。彼等は(✈)二分(🐉)の一混血児(🍖)、四分の一混血児、八分の一(🌫)、十(🥝)六分の(🈶)一、(🤝)三十二分の(😡)一混血(🐆)児と(🕋)云う風に、僅かな黒人の血(🌻)の(🌥)痕跡を(✊)何処までも追(🔛)究して迫害(🌈)しなければ已まなかっ(💅)た。一見(🤤)純粋の(🦇)白人と異なるところ(🤟)のない、二代も(🌯)三代も前(👏)の先祖に一(🔴)人の黒人を有する(🤓)に過ぎない混血児に対しても、彼等の執拗な(📁)眼(💚)は、ほんの少しば(🐀)か(🤰)りの色(🤮)素が(🔌)その真っ白な肌の中に潜んでいるの(🚛)を(📆)見逃さなか(👞)った。で、か(🐻)く(🎒)の如きことを考(🌟)える(🈁)に(🛷)つけ(🔞)て(🎧)も、いかにわれ／＼黄色人種が陰翳(🤢)と(📧)云(⤴)うものと深(🕘)い関係にあるかが知れる。誰しも好んで(🛄)自(🏽)分(😈)たちを醜(📟)悪な(🈁)状態(🍪)に(💇)置きたが(🏧)らないもの(🚶)である以上、われ／＼が衣(🉑)食住の(😬)用品に曇(🐺)った(🤕)色の物を使い、暗(😼)い雰囲気の中に自分たちを沈め(🌙)ようとす(👫)る(👻)のは(🦗)当(🐠)然(🍚)であ(🤢)っ(📱)て、(👂)われ／＼の先祖は彼等の(🔌)皮膚(🚂)に翳りが(🔁)あることを自覚していた訳でもな(🙊)く、彼等よ(💤)り白い人(🈹)種が存(㊗)在するこ(🈁)とを知っていたのではない(👺)けれども、色に対(🔓)す(🆚)る彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好を生ん(💴)だも(⛅)のと見る(♿)外はない。

A　午後(😘)一時、児玉さ(😯)ん(〰)来診(🍀)。格別の変化なし。この(🥧)と(🤾)ころ血壓も一八〇より一九〇内外(👏)を上下してい(💹)る(🏖)。もう(😆)少し下っ(📹)てく(🛴)れな(🏦)いものかと(🤲)、児玉さ(☔)んは首をかしげ(🚥)る。昼(👞)間は(🕎)依然十(🎣)分な(🐅)安眠が得られないらしい。………

A「じゃ何ですか、もう(✏)ず(🎋)っと前から(📪)、(🛣)私の留守中(⬇)二人は(😡)往ゆき来き(🐰)して(🤡)いたんですか？」