「ど(🐱)んなふうだ(🛷)ね。」
次(cì )郎(láng )は、思いきり(🎤)ドア(👥)を(🌎)あけ、
と(🦖)、次(cì )郎は眼(yǎ(💴)n )を(✏)ふせたまま頭(tóu )をさげ(🗣)、逃(🙄)にげるよう(📄)に塾長(😹)室(⏱)を出(chū )た。
日曜日は、特別(bié )の(🚢)計(🌯)画がないかぎり、朝食後から(🌦)夕食前(🚖)まで自由外出と(👿)いうこ(🥃)と(🔘)に(⏮)なっ(🤼)ていた。東京見物を一(yī )つの大き(🔜)な(🐊)楽しみにして上(🚊)京して来た塾(🐅)生たち(🧥)は、最(zuì )初(🚞)(chū )の夜の懇談会こんだん(🎲)かいで、ほとんど議論(🈚)の(🌊)余地なく、満場(🕝)一致いっちでそれを(🌥)決議して(🈁)いたのだった。
「ど(🅿)んなふうだね。」
朝倉先生は、しか(⛏)し、どんな(🈷)悪い状態があらわれて(📘)来ても、(📋)すぐその場(💬)(chǎng )で(✋)それを非(fē(🏛)i )難(🏁)する(🔳)ことがなかった。すべて(📗)をいちおう成(✒)り行きにま(⚪)かせ、(😩)行くところま(🎤)で行か(🌈)せ(🤣)ておいて、あとで、―(🈁)―たとえば食後の(🛀)雑談(🏃)や、夜の集(jí )まりなど(🆕)の際に、――それを話題にして、(🍮)みんな(📿)といっしょに、その原(🙁)因結(🍿)(jié(🌞) )果(😹)(guǒ )をこまかに究明し、(⏰)そ(♎)の(🖤)究明をと(👳)おして(🙌)、(🕗)共同生活(huó(👺) )の(🌥)基準になる(🐣)よう(🐱)な(🏚)原則的(🍰)なもの(🔲)を(👡)探求する、といったふうだ(✋)っ(🌍)たのである(🛹)。
静(🐚)かな空(🏩)気(🤜)の中(zhōng )を(🐻)、えぐるような(👅)沈(shěn )黙の数秒(miǎo )が流(⛳)れたあと、朝倉先生(shēng )の(🌄)言葉(yè )が沈痛ちん(🚲)つうにつづけられた。
この一(👟)週間は(🐹)、塾生たち(🐥)にとって(🔫)は、まっ(🍠)たく奇妙き(🎞)み(🚹)ょうな感じのする一週間だった。朝倉先生夫妻(😱)も、次郎(👁)も、生活の細部(💹)の運営につい(➕)ては(🐆)、自(🌋)分(fè(🚓)n )た(⏬)ちの(Ⓜ)ほうか(👶)らは、何ひとつ指(⛴)図さしずを(🛰)せず、また(🤱)、塾生たちか(👂)ら(❌)何(💆)(hé )かたずねら(🐣)れても、「ご(❎)随意ず(🏟)い(🈂)いに」とか、「適(👳)(shì )当に考(kǎ(🍤)o )えてやってくれ(♊)たまえ」(🎍)とか、(🍧)「みんなでよく相談(tán )してみるんだ(🧛)な」とかいったよ(🔌)う(🚯)な返事をする(🤤)だ(🎲)けだ(🥚)ったので、(👶)とかくかれらは(🍔)と(📎)まどいし(🍢)た。中には、(🥕)それをい(🚥)いことにし(⛵)て、ずるくかまえるものもないで(🗃)はな(🍶)かっ(🌗)た。その結果(guǒ )、むだと(⚪)へまと(💴)がつ(👒)ぎつぎに(🏼)おこ(🎟)り(🉑)、(🧑)かれらの共同生(📬)活のすがた(🗃)は、見た眼めには決してい(🏦)い(🐧)も(🧒)のでは(🍒)なかった。時には、(💰)不(bú(⏺) )規(guī )律と怠慢たいま(🖐)んだ(🍧)けが塾堂を支(zhī(🤱) )配して(🧙)い(🍃)るのではない(🚣)か(💟)、と疑わ(🕝)れ(🙍)るような場(chǎng )面もあり(♎)、も(😊)し学ぶこ(🔮)とよりも(🕶)批(🕍)評(🙆)(píng )することにより(🙇)多(🌗)く(🌛)の興味を覚(⛴)えている参(⏫)(cān )観者がた(💫)ずねて来(lái )たとしたら、その人は、批(👪)評の材料をさが(🍨)すのに、決して骨は(👯)折れなかったであろう。
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