老(lǎo )人は(⛽)わ(📋)たし(💐)の(🥏)ような(🧢)年の(💌)ちがったものをもよ(🧐)ろこんで迎えてくれ、いろ(🛷)いろな(🤴)話(✒)をしてくれ(😋)ました。刀剣(jià(🔷)n )のことを書いた本な(🦃)どをも出し(🍄)て見(🌒)せ(🆘)てくれ(🙍)ま(🍄)した。そ(🎦)の中には古刀と新刀の(🕰)歴(🕋)史(🕳)が図でわかるように説(shuì )き明かしてありま(🚈)したが、それ(😘)ぞれの流儀のちが(🙅)いと言い(♒)ますか、図にあらわ(🏟)れた焼(📰)き刃(🍌)の(🕞)模(🤫)様がち(🚆)ょうど海(hǎi )の岸に寄(🈷)せては(🖥)か(🌝)える潮(💅)(cháo )の(👞)花の紋のように見(jiàn )えました。焼(shāo )き(🌪)刃の模(📫)(mó )様(yàng )ほど刀鍛(duà(💭)n )冶の気質をよくあ(🔋)らわすものもありません(🌜)。あるものはすなお(🛋)に、あるものはするどく、(🥃)あるものは花やかにというふうに。
そんなに(⛓)年ごろも近かった(🛥)ものですか(👛)ら、おた(🎅)がいに長(🖕)い長(🚅)い手紙(zhǐ )を書(🏬)き(🥨)かわしたり、もら(🤐)った手紙はたいせ(👃)つにして(⏺)何(hé(🛠) )度(dù )もくりか(💪)えし読ん(🐚)でみ(✍)たり(⛎)いた(👅)しました。めず(🏃)らしい本でも手に入れるものがあれば(🏖)、(📧)それをみ(👖)ん(🏭)なに回(😖)して(💯)、お(💚)たがいに読んで見(✒)、時(shí )には書(🏠)き写しなぞしたばか(🈚)りでなく、おじさんや兄(xiōng )たち(⏩)に(🍫)話せな(💝)いよう(🧛)なことでも(🕳)語(yǔ(🚫) )り合(hé )う(🍛)こ(🍰)とのできるのはお友だ(😇)ちで(🙋)した(🍌)。寒い日でも、なんで(🧟)も(🚏)、(🌐)たずねたりたず(💺)ね(🚖)られた(❓)り(🐤)して、一(yī )枚のふとんを引き(🐆)合(hé )いながら長い冬の夜を(🚑)送ったことのあるのも、そういう(➡)お友だち(💴)なかまでした。
(🌮)竹の子が(🤔)わ(🔏)ら(🕘)びに言(yán )うには、どうしてお前さ(🛶)んたちはそんなに皆、首(🍭)をか(🌕)しげながら出て(♑)くるのか。わたしを(🏰)ご(🚡)らん、(🗺)こ(🖐)のとおりわたし(🤕)はひと息に延びて行きます(🔅)。な(🚦)るべ(👼)くまっ(♋)すぐに、それがわたしたちの親竹(zhú )から教えら(🚶)れたことです。
小(xiǎo )諸こもろの竹の(🥀)子(🌗)(zǐ )は(😏)、鴇窪ときくぼとい(🤸)う(🗻)近在(zài )きんざいのほうからくるわらびを見て笑(🔺)いだ(💅)しました(🚫)。小(🚏)(xiǎo )諸(zhū )にはこんもりと(⤴)した竹(zhú )の林と言える(💤)ほど(🥏)のもの(⚫)はほ(🥞)とんど見(jià(📂)n )当たりません。真(⏲)竹まだけ、(🚷)孟宗もう(🤡)そ(🥄)うの類(lèi )は、この(🛅)地方に(🖥)は(🍒)十(shí )分(👬)に(🧕)成長しません。で(🧛)も(🐶)、細い竹(zhú(❓) )のやぶがあり(🚽)ま(🚈)し(💣)て、春先にはそこか(🥚)ら細い竹の子が(🍂)頭(tóu )を持ち上(shàng )げます(⭐)。
な(⛳)んと(📄)皆(🛹)さん、世(🚗)の学(🗣)者(💑)がど(🐖)こに昔(🚰)(xī )の代よをさがしだすか(✡)といいますに、多くはそれを(🕉)土(tǔ(✳) )の中から(🌏)見つけてきます(🧑)。父、母(mǔ )、兄(👏)弟、親戚し(🍈)んせき、(⛎)お友だち、そのほか(🐘)か(🚤)つ(🎎)て親しかっ(🚌)た人(⏸)たちで(Ⓜ)、(🚏)こ(😢)の世においとまごいをし(📧)て(🐑)行くものがうず(🥏)められたりほう(😻)む(🙀)られ(🦖)たりす(🍻)る(🌧)ところは、みな土(tǔ(🧐) )の中で(🙄)す。土(tǔ )ほど(👤)なくなった人を思い出させるもの(😚)もないか(🐿)わりに、またそれほどいろいろな(🈵)ものの生(🌩)まれてくる(🔅)場(chǎng )所(suǒ )もありません。
どこま(🔕)で(💭)も南(nán )国弁のつばめは、(🤴)わ(🚆)からない(🌓)ことば(🎤)づかいでその(🙅)おい(🔪)とまごいに(🚊)来て(📬)、(🙅)古巣に(📍)別れを告(gào )げて行(háng )きまし(💩)た。
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