源(🎇)(yuá(📩)n )吉が(👪)歸らうと、外套に手を通してゐると(🚕)、先(⛷)生(shēng )の子(zǐ )供(gò(🎇)ng )が(♐)出てきて、源吉に是非(💔)遊んで(📂)ゆけと、着(🈁)かけてゐる外套をひつぱ(😴)つて(🌖)、居(jū )間の(🎢)方(👗)(fāng )へ連れ(🕜)て行つた。仕(👈)方(fā(🐯)ng )なしに源吉(📸)は、しばら(🥠)くの間、子(zǐ(🎅) )供の相手に(🐵)な(🚇)つてゐた(👱)。源吉は何時も(👏)他愛(ài )な(😳)く子供相手(🈯)(shǒu )に遊(🧗)ぶので(🔴)、好きがられてゐた。が(🤦)、源吉はその、子(🐟)(zǐ )供(🌠)達に好(💼)きが(📌)ら(🎠)れる、何(🔇)んとも云はれな(🤢)い大(dà )まかな、(💮)無(wú )心な氣(qì )持が(👅)、ち(🏮)つとも(😩)出(🏷)な(🛂)かつた。源(yuán )吉(🧙)は(🕷)何處かイラ/\して、じ(⏰)つ(⛏)としてゐられなかつ(🕵)た。好(🚊)(hǎo )加(🍩)減(🦁)(jiǎn )にして出(chū(😍) )てきた(🤩)。外へ行かうとして、教(🕰)室の戸をあけると、殘つた四、五人が相談をし(🐕)てゐた。
母(🥅)(mǔ(🐢) )親(qīn )は床を三(〽)(sān )つ敷いた。
「誰(🍇)か考へがあ(🚐)りませんか(🏀)。」
そして、「陳述書(🤵)」(🏊)を五分も十分もかゝつ(🗿)て讀んでしまふと、「馬(🆘)鹿野郎(🚋)。一(🌙)昨(🏯)日を(🥝)と(🚻)ゝひ來(🤲)い!」と(🚥)、どなつて、それを石山の膝に投げかへしてよこした。
(🛩)源吉(jí(💂) )はいきなり―(🕢)―いきなり顏を(🌐)なぐられた、と(🛹)思(♎)つた。自(💋)分の(✡)體(🦖)が瞬間ゴ(👫)ム(🆘)マリのやうに(👡)縮(suō )まつたのを感(gǎn )じた。
次(cì(🤳) )は、四(sì(🧀) )十(shí )位の百(bǎi )姓で(🚚)、壇(📗)に(🛍)上ると、い(👟)きなり(🔤)手を(🚖)ふり※(「(🕰)廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、(✨)醉(zuì )つた(🦉)眼を皆(🗺)の方へすえて「俺(ǎn )達は……」とか「そ(🕥)こで以(yǐ )て、(👻)故に……(🥊)」とか「そして(🐪)須(🆕)く……」(💽)「(🙇)し(🚀)なければならな(🖨)いんであり(💙)ます。」そんなことばかり云(yún )つ(🥖)た。ぐ(🗓)でん/\に醉拂つ(👳)てゐ(👙)た(😟)。皆が笑つた。誰かゞ、そ(🐚)ん(🙅)な奴(nú )は下(xià )ろせ、とか、(🚫)下(xià )りろとか叫んだ(🏗)。そ(🚧)の百姓(xìng )は、臺の上で見(🌴)得(🔲)を切つて(😥)みせると、(🍞)身(🤘)(shēn )體をフラつかせな(🎠)がら壇(tán )を下りた。もと旅役者に(🍠)入(🌿)つて(🖐)ゐたこ(✖)とがあ(🕓)る(🌉)男で、醉拂ふと、昔の(🏔)型(🥟)物の眞似をするので(🤟)、皆んな(😼)知つてゐた。
「なんか(🥊)えゝごとで(❎)も(🏜)な(🖱)えべか?」ときいた。母(💨)が(🏴)きゝかへす(🅾)と、
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