と(👧)言うらし(🛶)いのです(😘)。いくら遠(yuǎn )い(👼)国のほうから渡っ(♊)てきたものでも(🚄)、春から軒先を借りていて、か(📽)わいいひな(😯)までもうけるくらいなら、(⏳)もっ(🌺)と(📹)ことばが通(✂)(tōng )じそうなもの(🖋)です(🐃)が、つ(🎓)ば(🍖)めの(🗺)言(🚵)うことはペ(🍊)チャ、(🛥)クチャ、ペ(⏹)チャ、ク(♑)チャ――まるで異人のよ(🤵)うな(😯)早口です(👥)。
夏のさか(👇)りのことで、白い着(zhe )物(📯)に白いうし(🔵)ろはち巻き、檜(💶)木笠(lì )ひのきがさを肩(💬)にかけ、登(dēng )山の(🈲)つえをつ(🚕)いた(🌛)御岳(yuè )参りの(🏄)人たちが、(🔡)腰の(🥊)鈴(líng )を振り鳴らしながら(🚿)、威(🔰)(wē(📤)i )勢よく(🐡)町(🔰)へくりこんでくるところで(🐫)し(🧚)た。
千曲川(chuān )ち(😈)くまがわの川(chuān )下を見てき(🚙)たか(🥢)わずと、川(chuān )上を見(⏮)(jià(🐬)n )てきたかわ(🤶)ずとが小(⛳)諸で落ち合いました。そして(📋)た(😑)がい(🐃)に見てきた地(dì(🆒) )方の(😡)こ(🖖)とで(🌬)言い争い(📨)ました。
(🍱)両(liǎng )岸に(🤺)は、南牧(🕖)みな(🔪)みまき(⬜)、北牧きたま(🎬)き、相木あいきなどの村々が(👩)ちらばっていまして、金峯山きん(💈)ぷさん、国師こくし(🐦)が(🌰)岳(🏧)たけ、甲(😌)武信こぶしが岳た(➗)け、(🛏)三国(🌑)山みくにやまの高く(🛢)そびえたか(♏)たちを望むことも(🚸)でき、ま(🍏)た、(🎑)甲州(zhōu )にまたが(🚚)った八(bā )やつ(💤)が岳(yuè )たけの山つづ(🍓)きには(✝)、赤(💠)々とした大くずれの跡(jì(🛣) )をながめることもできます。その谷の突き当(dāng )たったところ(🥢)が海の口(🌗)(kǒu )村(🍢)で(🎲)、千曲川の岸もそのへんまで行くと、(🖍)いかにも(⛰)川(📬)上(🎍)らしい(😶)。高(gāo )い山々の間をめぐりにめぐって流(🍘)れる水(😛)の声(❔)には、思(😒)(sī )わず、耳(🏴)をそばだてます。山の空気(qì )というも(🔡)の(🥁)が、そん(😚)なにあたりを深(👤)く思わせる(🎨)のです。
一四(🥅) 朝(🤾)
この人は(⚡)本(🔴)(běn )名をお嘉志かしさん(👱)といい、横浜フエ(⚡)リ(💢)ス女学(xué )校(🔓)を早(🏥)く卒(zú )業して、巌本いわもとさんに(🕘)か(☔)たづ(🏖)いた人(🚃)で(🦋)すが、そ(🍧)の学才と(🛍)人がらと(🚭)はむ(🙈)かしを知(zhī(🍡) )ってい(🤥)るものに惜しまれたば(🤫)か(🎽)りでなく、お嘉志(⬇)さんのだんなさん(📝)は(🗳)また(🅾)当時(📶)明(🌆)治女学(🌧)校の校長で(💀)もあ(⏺)り女学雑誌社(shè )の社長でも(🅾)ありまして、『(🚇)女(💍)学雑(zá )誌』と(🎴)『評論』の二(èr )雑(🐈)誌を(⛳)出(chū )し(🤠)ていましたから、学校(🗿)や雑誌に関(💞)係(xì(🧔) )の(🏏)ある男女の(🏽)人(rén )たちまでが新しい墓じるしのまわりに(😧)集ま(🕋)りま(🕜)した。
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