二(✒)(èr ) 姉の家
(🏎)物にさき(🎢)がけするのと(🥅)、しんがりをつと(🎴)める(🤘)のとでは、(🛸)どっちが勇気がいる(📦)でしょう。前の(🆒)ほ(🍸)うの人は進んでとげのある(🐛)いばらの道(🎷)(dào )を切(qiē(🗣) )り開いて行(💝)く(🤖)の(🥚)です(🤦)から勇(🕵)気がなくてはかなわないことですが、あとのほうの人(rén )とて勇気(🅾)がい(💮)ること(🐍)にか(🍪)け(🤝)てはそれ(🤽)に劣りません(⛵)。
「わか(🔞)めは(🍳)ようござんすかねえ。」(👄)
わたし(🙌)は姉の家(🏇)の入口ばかり皆さ(🏼)ん(👡)にお(📆)話(huà )し(🍬)して、まだ奥(ào )のほうを(🐷)お目に(🦓)かけ(⤴)なかった(🔙)。この高(gāo )瀬(🏰)(là(✅)i )の家で(😼)は、先祖の中に橘翁きつおうさまという人がありまして(🧔)、毎年(📑)(nián )の忌日にはかならず(🐆)その人の画像の掛物を取(📟)(qǔ(🦖) )り出(🚖)し、(🥖)それ(🧓)を奥の床(🥁)の間の壁(bì(🥪) )に掛(📮)(guà )け、その(✂)人(rén )の好(🍗)(hǎo )物であっ(💜)た(🦈)というくり(🧓)めしを(🌝)供えるとか。この橘翁(wēng )さまが高(🌮)瀬(lài )の家(jiā )に伝わった薬を造り(⚫)はじ(🍷)めた人(🌃)です。
(📇)たいと(✖)さけがそろって(🥄)出かけるところでした。さけは白(bá(🕒)i )っ(🥎)ぽい腹掛け(⬇)に身(⛲)をかため、た(➿)いは(🐡)赤い(🏻)はち巻きをしてい(✉)ま(🎮)した。
仙台(🐐)せん(🥫)だいへ引(🗒)き返して(💐)から、わたしは布施(📲)ふせ(🤵)さ(🌎)んの家の人たち(⛷)とも別れて、名掛町なかけ(😈)ち(🛏)ょうとい(🎶)うところにあった宿の(😯)ほうへ(🕓)移りま(📭)した。そこ(🔌)は三(⏫)(sān )浦屋と(💯)いって、(😌)旅(🐖)(lǚ )人(📬)宿と下宿を兼ねていましたが、わ(🍸)たしの(🐣)借りたのはその(🏘)奥の二階(jiē )の部屋へやでした。ほんとに、(🔕)わ(🚘)たしの仙台時(shí )代はその二(èr )階で始まったと言(😏)ってもいい。窓の(🎳)外(🔸)にはとなりの石屋さ(😰)んの石(🌾)をならべた裏(lǐ )庭が目(🥞)(mù )の下(xià(💝) )に見え(🚈)ます。わたしは(🐥)石屋さんと競争で目(🐰)をさま(😡)して、朝も早く(🆒)から(🙁)机にむか(👡)いま(🚲)した。
仙(🏚)台せんだ(🖱)いへ(🔒)来て(📱)弱(ruò )ったことは(⏺)、(🥗)ことば(🦂)のなまり(🧕)の(🚓)多(duō )いこと(🤾)でした。何か土地の人から(🕯)話しかけられ(🏤)ても(🗂)、世間(🌯)に(🥅)交際(⛓)の広い男や女(👓)(nǚ )の話(huà )に通(🕧)じない(🦕)よ(🖌)うなこ(🍇)とはまずあり(🖱)ませんでしたが、おば(🚷)あ(🐳)さんどうしが語(🐀)り合(hé )うこ(🥊)とばなぞ(🌷)は、てんで聞き取れ(🏅)な(💩)いくらいでし(🐑)た。わたし(🔃)は(🧟)東(dōng )北学院へ来て学(🀄)んでいる生(shēng )徒の作文の(🌹)中にも、(😤)何ほどその地方ことばの(💲)なまり(🤓)を(🙉)見つけたか知(📘)れません。
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