三〇((🏯)一七七)
○(🎖) 孝経によ(🤶)る(💰)と、曾(🥋)(céng )子は孔子に「身体髪(fā )膚こ(✔)れを父母に受(shòu )く、敢(gǎn )て毀(🎷)(huì )傷(shāng )せざるは孝(xiào )の始(shǐ(🗂) )なり」という教えをうけている。曾子は、(📚)それ(🎈)で(🗄)、手や足に傷のないの(🕉)を喜(🉑)んだことは(🚄)いうま(😀)でもない(📧)が、しかし、単(dān )に(💴)身体(🏭)のことだけを問題にし(🎈)ていたのでない(🌚)ことも無(🚴)論(lù(🌅)n )である。
「(🈹)かりに周(⛩)公(gōng )ほ(💷)どの完璧な才能(🎻)(néng )が(🙉)そな(👗)わっていても、(🏙)その才能(😳)にほこり、他人の長所を認めないような人(rén )で(🦌)ある(📪)な(💍)らば、もう見(jiàn )ど(⛹)こ(🍖)ろのない人(🥚)物だ。」(🐒)
三(sān )四(一(🔀)八一(🙈)(yī(🥤) ))
三二(一七九(🈺))
招き(🚹)ゃこの胸
「(💇)昭公しょうこうは礼を知っ(🏽)てお(🔔)られましょうか。」
六(㊗)(liù(🔘) )(一(🍛)九〇)
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