○ (⏱)こんな有名な言葉(⛄)は、「三軍も(🥫)帥(🛢)(shuài )を奪(🌎)うべし、匹夫も志を奪(duó )うべ(😺)からず」という文語(yǔ )体(🎸)の直(🤭)訳(👗)が(💗)あれば充(chōng )分(⚽)かも知(👤)(zhī )れない。
○ こ(㊗)の一章は(🚁)、(🔃)一般の個(👷)人に対する(🥄)戒(jiè )めと解する(🙇)よ(🛀)りも、為(🛀)政家に(🧖)対(duì )する戒め(🍡)と解する方が適(shì )当だと(🖤)思つたので、思(sī(🍏) )い切(qiē )つ(😋)て右(⚡)の(🥝)よう(🛍)に訳した。国民生活(👹)の貧困と苛察な政治(zhì )とは、(🌁)古来(lái )秩序(🉑)破壊の最(🥩)大(💞)(dà(🐰) )の原(🔡)(yuán )因なので(🚮)ある。
○(🚩) 誄==死者を哀(🎐)し(〰)んでその(📧)徳行を述べ(🕥)、その(🔘)霊前に献ぐ(⛷)る言葉(yè )。
巫馬期(🛡)があとでその(💖)ことを先師に(🆒)告げる(🔷)と、先師(👴)は(🔆)い(🛥)わ(💉)れた。――
と(🆚)ある(🦐)が、由の顔(yá )を見(jiàn )る(📹)と私にはこの詩が(🚥)思い出される。」
民(mín )謡に(📈)こういうのが(🏏)ある。
○ 孔子の門人たち(🔀)の中にも就職目あての弟子入(rù )りが多(👎)(duō )かつたらし(🦅)い。
「共(gòng )に学ぶ(🍙)こ(👡)との出来(lái )る人(🍯)はあろ(🐷)う。しかし、その人たちが共に道に精(♋)進(🥒)(jìn )す(👳)ること(👇)の出(🥦)来る人(rén )であるとは限(🦋)らない。共に道(❓)に精進することの(🛳)出(📪)来(lái )る(🎽)人はあろう。しかし(🐇)、その人(ré(💎)n )た(🤱)ち(🤓)が、いざという(🐗)時に(🌾)確乎た(🤑)る(📕)信(🔺)(xìn )念に(🍛)立って行動(dòng )を共(⛄)に(🎖)し(😍)う(❗)る人である(🐫)とは限(xiàn )らな(🍿)い。確乎たる信念(niàn )に立っ(🔩)て行(🏭)動を(🚩)共(🚤)にしうる人はあろう。しかし、その人た(🤝)ちが、複(fú )雑(🔴)な現実(🆎)の(⤴)諸問(wèn )題(tí )に当面(🏪)して、なお事を誤(🌐)らないで共(gòng )に進(jìn )みう(🕥)る人で(🚓)あるとは限らない。」
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