(🦏)次郎は、朝倉(cā(🌎)ng )先生が、開塾(shú(🙂) )最初の朝(cháo )の訓話くんわで、こ(🕔)れ(🌏)ほ(⬜)ど(🍽)激は(👝)げしい言葉(🍢)をつかって(🖨)、真正面(miàn )から塾(shú )生たちに非難(🚺)をあびせかけたのを、これまでにきいた(👴)覚えがなかっ(🉐)た。かれは(🥦)、まだ(🔊)あとに残されている自(zì(🏘) )分への非難が、どんな言葉(➿)で表現されるかを、身がちぢ(🤺)まる思(🎞)いで(💦)待(dà(👘)i )っ(🐼)ていた。
「(🕝)むろん、ぼくは大(⛓)河(hé )君にあやまるつ(🚶)もりでいます。しかし、大(dà )河君とし(🐓)ては、ぼくがあや(🎂)まっ(🌰)た(😰)だけでは(🏡)、気がすまないでし(😈)ょう。」
(🔑)そのあと(🛷)、八時から正(🗝)午(😹)まで、(🏿)「(🔃)郷土社会(🅾)と(🍌)青年(😃)生(🛍)活(huó(🚳) )」(📢)と(🐡)いう題目(mù )で、朝倉先生(shē(🌡)ng )の講義(yì )があ(🦑)り、午(🔝)後(hòu )は屋(wū(😫) )外(🍵)清(🍗)掃(🔥)せいそうと身(shēn )体(👅)検査(chá )、夜は読(dú(🕧) )書会や室内遊戯ゆう(🔊)ぎなどで、(💎)開(kāi )塾第(⚪)一(🐌)日(rì )の行(✂)事が終(zhōng )わった。
「(🌄)朝倉(cāng )先(⚾)生にもしばらくお(🅰)目にか(🏖)かって(😡)いないので(🦑)、近い(🛋)うちに(🎞)、ぼくの(🔐)ほうか(🥄)ら訪(🎦)ねたいと思(sī(🕌) )って(🖕)いる。塾がま(🏀)たはじまったそうだから、先生も君(jun1 )も日(🕊)曜でなけれ(🤯)ば(🛹)ひまがないだろうと想(xiǎng )像そ(😍)うぞ(🛑)うして、だいたい(🎲)今(jīn )度(dù )の日曜(yào )を予定(🕋)している(🐵)。ぼくのほう(🦓)はたぶん変更へんこうの必(bì )要はあ(🙍)るまいと(🎄)思う(🚗)が、(🔍)君のほうでさしつかえがあっ(🏹)たら、すぐ返(🔝)事(💍)をくれたま(🔗)え。さしつかえなければ返(fǎ(🦕)n )事の必(bì )要(yà(🏼)o )はない。」
塾生(🥒)たちのある者にとっては、朝倉(cāng )先生のそうし(🚊)たや(🖌)り(🏯)方が、非常(cháng )に(🥋)皮肉に感じられた。
「(🐰)第(🎟)五(🐦)室は、管(guǎn )理部(😻)(bù(😂) )として全(🕎)体(tǐ )の責任を負って(🈶)いるんだから(🎿)ね。僕、一まわ(😦)りし(🤦)て、様子(🙈)を(👀)見(jiàn )て来るよ。」
しかし、(💭)かれにとっていっ(🐼)そう不安に感(gǎn )じ(🕖)られたのは(🧘)、(📣)今朝(🤐)の板木(mù )の打ち(🥍)かたについて、大河(🌺)(hé(📼) )無(✉)門(🌾)がぬ(🗃)れぎぬを(🍦)着(🤽)せられて(🥅)いることであった。
「いや、そう(🕓)ではあるまい。世の(🤥)常の(🥫)心(xī(🗾)n )では、(🍓)ああ(😳)は(🍦)つけるもの(🧙)ではない。わしの耳には、そのまま仏(🍅)界ぶつかいの妙音み(🎬)ょうおんともきこえ(💎)た(🐷)の(👮)じゃ。鐘を(👱)つく(🥞)なら、あのよう(🛡)に(🔤)つきたいものじ(🍆)ゃ(🍕)のう(🏎)。何も遠(🎦)慮(🔧)えんりょすることはない。みん(🏊)な(😼)の心得(dé )に(🦖)もなることじゃ(🧒)。か(🧤)くさず(🚙)、そな(🍇)たの(💮)気(🌲)持ちを(🎗)きかせてはくれまいか(😓)。」
かれは、窓ガ(🥝)ラス(🥔)、(⭐)窓(🤽)わ(🐼)く、(👊)板壁、(🌚)ふみ板と、上か(😾)ら下へ(⚡)、(🥘)つぎつぎに(❇)拭(💥)ふき(🏂)あげ(😜)て行(háng )き(🆒)ながら、おり(🌰)お(🎙)りそと(😂)をのぞい(🤫)て飯(fàn )島の様子(🕞)に注(zhù )意(yì )し(😦)て(♋)いた。そのうちに、飯島は急(jí )に何(🦌)か思い出した(🎭)ように叫さけんだ。
「(🥒)ええ(🔆)、はじめのうちは、いつもこんな(🌱)ふうですよ。五分や七分はたいてい(🍬)おく(🎉)れます。」(🕘)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025