もはや、太鼓の音だ。おの(🥐)お(🖐)の抜き身の(🤾)鎗やりを手(shǒu )にした六人の騎(qí )馬(📼)武(wǔ )者と二十(⬅)人ばかりの歩行かち武者と(♉)を先(🐳)頭(🛳)にして、(🎈)各部隊(duì(📴) )が東の(😞)方角(💻)か(🕖)ら順に街道を踏んで来た。
京都(💴)と聞いて、諏訪(fǎng )の百姓(🧕)は(🛒)言(🥝)(yá(👩)n )った。
半蔵(🍏)は家(jiā(🕤) )の外(📉)に(🔷)も内に(🤱)もいそがしい時を送った。水戸(hù )浪士(👷)をこの峠の上の宿場に(🎹)迎える(🍯)ば(🙎)かりにし(🐴)たくのできたころ、彼は(🍕)広い囲炉(🗓)裏ばたへ通って、そこへ裏二(èr )階(❌)(jiē )から母屋(wū )もや(🦌)の様子(zǐ )を見に来(lá(🚔)i )る父吉(jí(🐢) )左衛(📫)門(🤐)きちざえもんと(💧)も一(🎎)緒(xù(🤐) )にな(🎇)った。
「いかがですか。おしたくができま(⛹)したら、出(🧢)かけま(🐖)し(🤹)ょ(🍁)う。」
(🤧)平助は平助(🕤)ら(🔁)しい(😾)こと(📡)を言った。
三(📘)(sā(🚢)n )人(🗃)の庄(zhuāng )屋が(🐔)今度(dù(🚢) )の江(jiāng )戸(🌴)(hù )出(📥)府を機会に嘆願を持ち(🛩)出した(🛡)のは、(🙇)理由のないこ(🔓)とでもな(🏠)い(🎌)。早い話(huà )が(🏀)参覲交代(🦏)制(zhì )度の廃止は上から余(🤹)(yú )儀なくされ(🌨)たばかり(🐼)でなく、下(📉)か(🍪)らも(🧣)余(📰)儀なくさ(🧀)れたもの(🏯)である。たといそ(🥡)の制(👀)度の復活が幕(🕸)(mù )府の頽(❇)(tuí )勢(😻)(shì )たい(😇)せいを挽(😨)回ばんかいする上からも、また(🍀)この深刻な不景(🍜)気(🌬)か(🉐)ら江戸を救う上からも幕(mù )府の急務と考えられて来たに(🥣)も(👡)せよ、繁(🏮)文縟(rù )礼はんぶ(🌸)んじ(📈)ょくれ(👈)いが旧(jiù )のままであ(🍅)ったら(🌐)、そのために苦しむも(✋)のは(👟)地方の人(🕖)(rén )民(🧞)であっ(😖)た(💉)からで(🧙)。
水戸浪(là(🌕)ng )士の西下が伝わると(💓)、沿(😙)道の住民(mín )の間にも(✝)非(fēi )常な混乱(🍲)を(📪)引き起こした。樋橋(🤔)の(🏙)山(shān )の(🦉)神(shén )の(🌮)砦(✍)とりで(🔳)で浪(làng )士(🔖)らを(🎢)くい止める諏(⚪)訪藩の思(sī )おぼ(🐒)し召しではあるけ(📴)れども、なにしろ相(😝)手(shǒu )はこれまで(🏤)所々(🌯)で数(🦖)十度(🏜)の実戦に臨み、場(🔄)数(🔁)(shù(🙄) )を踏(🧣)(tà(⏮) )んで(🔱)い(🐂)る浪士らの(👭)こと(🚵)である(🍭)、万一破れたらどうな(😪)ろ(🔆)う。このことが沿道(dào )の住(🚂)(zhù )民に恐怖を抱いだかせる(🚈)ようになった。種々さまざま(🚲)な(✳)風(🍱)評は人(rén )の口か(🐜)ら口(kǒu )へと伝(yú(😌)n )わ(😽)った。万一和田(😃)峠に(🐄)破れたら、諏訪勢は樋(tō(🐻)ng )橋村を焼(shāo )き払うだろう、下(🐶)諏訪へ退いて宿内(nè(💽)i )をも焼(🍋)き払(fǎn )うだろう、高島の方へは一歩も(⚡)入(🕷)れまいとし(💓)て下諏訪で防戦するだろう、そんなこ(🎵)とを(💴)言い触らすものがある。その「万一(🚦)」がも(😰)し(🚡)事実(🎍)とな(🔺)るとす(🥓)ると、下(xià )原村は焼(🉑)(shāo )き払わ(🎯)れるだろう、宿内の友(🥑)ともの町(👹)(dīng )、久保くぼ、武居たけいも危(🦗)あぶない(🎊)、事急(❓)(jí )な時(🀄)は(🍸)高木(mù(🐘) )大(🍟)和町たかぎ(🐹)やまとちょう(🤪)までも焼(shā(😡)o )き(😬)払(fǎn )い、浪士らの足だまりを(🕣)な(⌚)くし(📷)て(🐠)防ぐべき諏訪藩での(🤼)御相談(🚎)(tán )だなぞと、だれが(🦍)言い出したと(📛)もないよ(⬇)う(🌪)な風評が(🐕)ひろ(🚰)がった。
お隅(yú )は言った。
七月二(èr )十(shí )九日はち(🎠)ょうど二百(🥓)十日(rì )の前日(🈹)にあ(✖)たる。半蔵(🕶)は(🍟)他(🙋)の二人(🍪)(rén )ふたりの庄屋(💴)と(🏀)共に、もっと京都(dōu )の方の事実を確か(🍅)め(👤)たいつもり(🅰)で、(💕)東片町(🗣)(dīng )ひが(🥫)し(🌧)かたまちの(🍴)屋(wū(👣) )敷(fū )に(🔅)木曾福(fú )島(dǎo )の山村氏が家中衆を訪(👹)たずねた。そこで(🤾)は京都まで(⛩)騒動(🦈)聞き届け役な(🏷)る(🚼)ものを仰せ(❇)付けら(🥂)れた人(ré(🤩)n )があって、そ(🚘)の(🏔)前夜(yè )にわ(🕴)かに屋敷を出(chū )立したとい(💿)う騒(📑)ぎだ。京都合戦の真(zhēn )相(xiàng )もほぼ(🎻)そ(🗾)の(🍫)屋敷へ(🚶)行(háng )って(🏼)わかった。確かな(🛢)書面が名(míng )古(🦌)屋(🔄)(wū(🎯) )のお留(liú )守居か(🥫)ら(🙎)そこに届い(🎿)ていて、長州方(fā(⚡)ng )の敗北と(🦇)な(🍙)ったこと(⛵)も(👑)わかった。
やがて和田(🍶)方(🍑)面(🍇)(mià(📠)n )へ(🕐)偵察ていさつに出(🛒)かけて行ったもの(💸)は、(🕔)また雨を(🔧)つい(🍛)て峠(🌡)の上(shàng )に引き返(🚌)して(🏑)来る(🥖)。いよ(🐚)いよ水戸浪士がその日の(☔)晩に(💒)長窪ながくぼ和田(👂)両(liǎng )宿(xiǔ(🌦) )へ止宿のは(📵)ずだ(📓)という(💠)風(fēng )聞が伝え(🗡)ら(🖲)れるころには、諏訪(😗)(fǎng )藩の物(wù(🗡) )頭ものがしら矢島伝左衛(wèi )門(mén )でんざえもんが九人の(🛬)従(cóng )者を引(yǐn )き連れ和(🔒)(hé )田(🏹)峠御(😟)境(❗)目(mù )おさかいめの詰(⤴)方(🤖)つ(🛰)めかたとし(🏩)て出張(🏻)した。手明きの若(ruò )党、鎗持(chí(👫) )やりもち(🔭)の中(😺)間(🎿)ちゅうげん、(🌅)草履取(🏯)ぞうり(🔩)とり、具足(🌽)持ぐそくもち(👺)、高張持たかは(🏊)りもちなぞ、なかな(🐬)かものものしい。それにこ(♉)の物頭も(📕)のがしらが(🕡)馬(🐚)の口を取る二(èr )人の厩うまやの(📟)者も随行して(🍴)来た(🤑)。
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