日本《変態 オナニー サポート サービス》2行目ライン
変態 オナニー サポート サービスあらすじ
が、そ(📻)れも(🐥)ほん(📂)の暫(zàn )く(🕔)だった。足(🗳)にさわる畳の冷(lěng )えが、また彼を現実の(✅)世界に引きもどした。彼(🗨)は自分が現在(zài )何処にいるかをはっきり意識(👎)(shí )すると、淋しさと腹(🚷)立たしさとの(😠)ために、じっ(🍂)としてはいら(🆒)れなくな(🚁)って(🛣)、(🤜)ごろごろと畳(🛄)の(👕)上にころが(🌽)り始めた。
「僕(pú )んところに遊び(🎏)に行(🛴)(há(🏑)ng )く(🚩)？」
お(💐)浜に関(wān )する思(👀)(sī )い(😇)出(🥌)(chū )の種が、こうしてつぎつぎに消え(🕳)てい(🈚)くこと(🦓)は、ある意味では、次郎の(🎑)心(🐍)を(⌚)落ちつ(♏)かせた(✖)。しかし(🌨)、彼が最も(😄)親しん(🏌)で来(🌹)た一(🗾)つの世界(jiè )の完全な消滅(miè )が(📍)、彼の性(➕)格に何の(📹)影(yǐng )響(🏷)(xiǎng )も与(yǔ )えないですむわ(🤖)けはなかった(👋)。立木を(⛺)抜(🗡)(bá )か(🥒)れた(🛌)土堤(dī(🎳) )のよう(⏫)に(✝)、彼の心は、その一(🕊)(yī )角(🐛)から次第(😖)に崩れ出(🤥)し(🦊)て、(🎗)一(yī(👯) )つの大きな空洞を作ってしまった。その空(🈵)洞は(🎆)、(🌍)わけもなく(🎌)彼を淋(🌰)(lín )しが(🍬)らせた(🚴)。そし(🚄)てその淋しさをまぎら(🌱)すには(🐛)、もう(🔚)戦(🐚)(zhàn )争(zhēng )ごっこや(🚺)何(hé(🦑) )かでは間に(🦆)あわなかった。彼は、ともすると、一人で物(🥌)(wù )を考えこんだ(🚛)。そし(🥛)て、そろそろと物を(🌎)諦(dì )あき(🐡)らめることを知(💀)るようになった(🤯)。それが(⭐)一(📊)層彼(🦉)の性質(zhì )を陰(yīn )気(⏰)にし(🐊)た(💫)。
彼は、ふと(🎏)立ち停っ(🏈)て、しみじみ(🧙)とそう思った(🖊)。と(🍏)たんに(🎌)、彼の眼から、ぼろぼろと涙(🎾)がこぼれ(🚼)落ちた。
最(zuì )初に声(shēng )を(👝)あげて(🎍)泣き出したのは(🏡)、お祖母(🚵)さん(🌃)だった。誰も彼(🚙)もが、その声に誘われて鼻をすすった。
「ほんと？(👥)」
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A (✂)朽助は(🤱)、乳母車を押しながら(📳)、し(🙍)ばしば立ち(🍊)ど(🎵)まって帯をしめなおす癖(🔊)があり、山(🔳)椒魚は、「俺(👅)にも(🆎)相当な考えがあ(🛸)るんだ(🏬)」(🌠)とあたかも一つの(🐁)決心がつい(👍)たか(🛋)のごとく呟つ(👚)ぶやく(👧)が、(🔢)しかし、何一(🚲)つとしてうまい考えは無く、谷間の老人(🐦)は馬に(💊)乗(💂)って(🍭)威厳のある(➡)演(🥂)説をし(🎵)よう(🕒)と(🕒)するが、馬は老人の意志を(🛬)無視して(📉)どこまでも一直線に歩(⏲)き、彼は演説をしながら心ならずも旅人(💑)の如く(🐹)往還に出て、さら(⛎)に北へ向って(🎌)行って(⏭)しまわなけれ(🚋)ば(🏫)ならないの(🔘)であ(🏿)る。
A「(📋)こん畜生(👃)、よくも先さっき己達(🅰)に穢い(❗)物を喰(👧)わせ(🗾)やがったな」
A知ツテヰマ(🔔)ス(😾)。異人ハタヨルベカラズ(🚻)、(🚗)就イテ少シク学ブ(🚓)ダケ(🛠)デ(💧)ス。
A 僕はどうも芸術家というものに心(🚱)をひかれる欠点を持っ(⛸)て(🔥)い(🤔)るようだ(🚙)。ことに(♉)もそ(🚥)の男(🐟)が、(🏻)世(🌤)の中から正当に言われていない場(🕑)合には、いっそう(🏳)胸(🔩)がときめ(🐹)く(🕘)の(🥢)である。青(🤷)扇が(😄)ほんとう(🤗)にいま芽が出かかっ(🌙)てい(🚓)るも(🐄)のとすれ(🔌)ば、屋賃などのこと(🥘)で彼の心持(🌝)ちをにご(🍥)らすのは、いけな(❕)いこと(🏧)だ。こ(🔟)れは、いますこ(🌵)し(🔉)そ(📹)っとし(🐭)て(🚨)置(🤹)いたほうがよい。彼の出世をたの(🚈)し(👪)もう。僕は、そ(🚦)のときふと口をついて出た He is not what he was. とい(🏨)う言(🤕)葉をた(🧛)いへんよろこばしく(🏑)感じたのであ(💼)る(🤨)。僕が中学(🛠)校にはいっていたとき、この文句を(🍷)英文法(⚽)の教科書の(🚖)なかに(🏈)見つけて心をさわがせ(📣)、そし(🌖)てこの(💰)文句は(🕦)また、僕が中学五年間を通じ(🌐)て受けた教育のうちでいまだに忘れら(➡)れぬ唯一の(👼)智(🚽)識(♊)なのである(👹)が、訪れ(🥌)るたび(📒)ご(🅿)と(👜)に(💐)何か驚異と(😿)感慨を(🦁)あらたにしてくれる青(👝)扇と、この文(🐁)法の作例として記されていた一句(💊)とを思い合せ、僕は(⏮)青扇に対(🗡)してある異状な期(🔏)待を持ちはじめたの(❗)であ(🎦)る。
A このお爺さんは、四(👴)国の阿波、剣山のふもとに住んでゐたのである。（とい(🤳)ふや(🏍)う(😚)な気(🅿)がするだけの(🚌)事で(🖋)、別に典拠があ(🎵)るわけ(🕵)ではない(🕹)。もともと(🗽)、この瘤取り(👗)の話(🦌)は、(😫)宇(🚫)治(💹)拾遺(📹)物語から発して(😺)ゐるものら(🦅)しいが、防空壕の中で、あれこ(🆓)れ(🏯)原(🦖)典を(🛤)詮議す(🚻)る事(🤥)は不(✅)可(🐱)能である。この瘤取りの話に限ら(🔽)ず、次に展開して見ようと思ふ浦島さ(⏱)んの話でも、まづ日本(🚊)書紀に(📇)その事実がちやんと記載せ(👵)られてゐ(🍵)るし(🐦)、また(✏)万(🎫)葉に(😲)も浦島を(👎)詠(📍)じ(💑)た長歌(👔)があり、そのほか、丹(🍛)後風土(🕶)記やら(🌄)本朝神仙伝な(🗿)どといふもの(📔)に依(🔁)つても、それらしいもの(🕔)が伝へられてゐ(🔺)るやう(🌞)だし、また、つい(💞)最近に於(👴)い(🚳)て(🔹)は鴎外の戯曲があ(🖥)るし、逍(🐦)遥(🐩)な(😱)どもこの物語を舞曲にし(💝)た事は無かつたかしら、とにか(😍)く、能楽、歌舞伎、芸者の手(💾)踊(🥪)り(🅿)に到るま(💝)で(😰)、(🛹)こ(🌻)の浦島さんの登(🤟)場はおびただし(🏁)い(☕)。私(🏞)に(🤨)は(📠)、読んだ(👨)本(🥞)をすぐ人(🛣)にや(🚤)つ(🍡)たり、ま(🤕)た売り払つ(🈚)たりする癖があるので、蔵書といふ(🐧)やうなも(🥅)のは昔から持(🦆)つた事が無い。そ(✴)れで(🤷)、こんな時(📹)に、お(🍴)ぼろげな記憶をたよつて、むかし読んだ筈の(💏)本を捜しに(🔚)歩かなけれ(🏯)ばならぬはめに立ち到るのであるが、いまは、それもむ(🛋)づかしいだ(😳)ら(🖊)う(🖥)。私(⏮)は、いま、壕の中にしや(😓)がんでゐるのであ(🐋)る。さうして(🍟)、(🤑)私の膝の上には、(🈸)一冊の絵本がひ(🦑)ろげられてゐ(🤕)るだけな(🍌)のである。私はいまは、物語の考証はあきらめて(🖲)、ただ自分ひ(🐩)とりの(⛷)空想を繰りひろげるにとどめな(💃)け(🅾)れ(🧔)ばならぬだらう。いや、かへつ(🕗)てそのは(😾)うが(🏖)、活き(📅)活(🌴)き(📉)し(👪)て面白(⚓)いお話が出来(🅿)上るか(💾)も知れぬ。などと(😪)、負け惜し(🎸)みに似た(㊗)やうな自問自答を(🌊)して(🏈)、(😻)さ(🈸)て、そ(🌍)の父な(🐏)る奇妙の人物は(🎛)、
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