そう(🐃)思(sī )ったと(📵)き(🛳)、自然(rán )に、か(😟)れの眼にうかんで来た二つの顔があ(⛴)っ(🅿)た(😙)。それは、大河無門の顔と(💆)、(🛅)青(qīng )山敬(🕣)太(🙂)郎のそれだった。ゆうべ(👗)の懇談会の(👣)様子から判断(⏱)して、こんな落(👧)ちついた板(🏵)木(🌇)(mù )の(🐉)打ちかた(💊)のできるのは(🗳)、おそらくこの二人の(🔯)ほか(🛤)にはないだろう。そして、第(🎏)一週の管理(lǐ )部(bù )の責任をひ(📩)きうけた(🧕)のは第(🕎)(dì )五室だ(🧞)っ(🤖)た(🏓)のだ。――そこまで考えると(🌸)、かれは(🎟)も(🌠)う、今(jīn )朝の板木が大(👢)河の(🧥)手で(🐡)打たれ(🏌)てい(🍠)ること(🚩)は(❗)ま(🐩)ち(💄)がいな(🤟)いことだ(👞)と思(❗)った。
「(🏾)私(sī )は、率直そっちょくに言(🤳)うと、(⏰)君らが私(♍)の期待を裏(lǐ )切(qiē )らないだ(🔣)ろうと(🍗)いうことについて、残念(🔢)ながら(🥋)ま(🎖)だ十(shí(🏈) )分(🐄)の自信を持(🐲)つこ(😆)とができない。とい(🕖)うのは、今(🗑)朝の板木が、あまりに(🐠)もながく鳴りつづけ(🗼)たからだ。あれほ(💽)ど(🏴)辛抱(🖊)づよく、しかも、あれほどおだやかに鳴り(🍰)つづけたと(🚺)いうこ(🏹)とは、一方では、あれ(👴)を打(dǎ )って(🕔)い(👆)た一(⛳)(yī )人(🛎)の塾(shú(👨) )生(🎍)の心の(🤴)深さ(🚌)を物語(🏟)るが、また、(🦁)一方(🏰)では、その一人をのぞいた多(👚)数の(👷)塾生の(🏾)心(xīn )の浅さを(🆔)物(🈹)(wù )語ることに(🚱)もなった(👂)の(🏆)だ。君らの大多数(🤘)は、板木を打った一人の塾(🌜)生があれほどの誠意を示(🛌)した(🐛)にもかかわらず、容易にそれにこたえようとはしなか(🌠)った。君らにとっ(🕵)ては、(👩)その誠意よりも、寝(🎳)床(💊)ね(🥙)ど(🎃)こ(➡)の中(🎙)のぬ(⛰)く(🙇)もりのほうがはるか(🐠)にたいせつだ(🥩)っ(🏇)たのだ。あた(👇)たかい寝床の中で、う(🏈)つらうつら(🧡)と、できるだけ眠(🎵)(mián )ねむりを引きのばす(🏎)ことを、(⚓)人間の誠意以(🔤)上(shàng )に、た(✔)いせつにす(🌊)る心、これは決して深い心だ(🐂)とは(👮)いえまい。……もっとも、君ら(🎿)の中(🥀)(zhōng )には(📚)、内(nèi )心それをいくらか(✖)恥じていたものも、おそらく幾(🐋)人(⏯)いくにんか(🤟)はあった(🎮)であろう。気がとがめ(⏮)るといった程(😙)度(dù )なら、あるい(🔤)は君らのすべてがそ(📜)うであ(🥁)った(🐈)のかもしれない。しかし、それも結(jié(🎙) )局は何(hé )の役にもたたな(🐰)か(🍰)ったのだ(😩)。で(🐿)は、(⭕)なぜ役(➖)(yì )に(👀)たたなか(🚫)った(😧)のか。今(🦏)、君らに(🚉)真(zhēn )剣(jià(🐻)n )しんけんに考(💀)えてもらいたいのはこ(🔣)の一(yī )点だ。――」
「ええ、でも、(🧥)まだ(🔇)だれも起(qǐ )きた様(🆎)子がないん(💿)です。」
大(🙂)(dà )河は、(🕴)それでも同(🕊)じ調子で打(📊)(dǎ(🐁) )ちつ(🌸)づけなが(🐚)ら、
「(🍋)す(💬)ると、起こして(📒)まわるほうが(🧓)早(zǎo )いですかね。」(👰)
「なんだか、ひどく叱しか(😣)りとばされて(⬜)、やっと(🎺)起(qǐ(🚅) )きた、といった(🤣)ぐあ(🍹)いですね。」
「君らの(🤤)そうし(🏮)た非(fēi )良心的(📜)(de )な態(🥛)度は(🕶)、君ら(🕓)自(🚊)(zì(👁) )身をま(😨)すます非(🚮)(fē(🎥)i )良(✊)(liáng )心(xī(🦅)n )的にするばか(✉)りでは(👂)ない。それ(😆)がある限度(🔔)をこすと、ついに(🚇)は、愛情と(🤧)忍(rěn )耐(nài )にんた(😒)い(🌠)とをもって(😄)、(🤴)君(🌌)ら(🍓)の良(🔄)心を力づけよ(🗞)うと努力(🛹)している(🥠)人の(👿)心までを(♐)き(➖)ずつけ、その(🎚)愛(ài )情と忍耐とを、憎にく(📽)しみと怒(😞)いかりとに代えてしまうものだ。現に君(🛑)らは、(🌴)今朝の(🎬)板木の音の調(🏀)子が途(tú )中とち(🎸)ゅう(🧥)か(🔪)ら変わ(🐁)ったことで、それがわかっ(✝)ただろうと思う。あの、(🤮)お(🕖)だやかで辛抱(🤷)づよかった板(🐨)(bǎn )木(👋)(mù(👘) )の(😕)音が、おしまいになって、(😾)急(🛎)(jí )に怒り(💵)だした(🛣)としか(⛴)思(sī )えないような乱調子(zǐ )になったが、(🍰)あれは、君らの(🚪)あ(📷)まりにも非良(💴)(liáng )心的(😁)な態度(🐋)が、板木をうつ(🏎)人の(🌪)心をきず(🎦)つけた(🔈)証拠(🌧)(jù(🌋) )しょ(🖊)うこなのだ。……むろ(📹)ん、私は、愛情(qí(🧜)ng )も(🤒)忍(rě(🏾)n )耐(nài )心も失った、あ(🎵)あした乱暴(😭)な打ちかたを是認(rèn )ぜにんはしていない。また、それをやむを得ないことだとして(🔠)弁(🚟)護し(📄)ようとも(🌁)思っ(⛵)ていない。怒りや短気は、友(🈵)愛塾の精(jīng )神(🚛)とは根本的(de )に相(🌧)い(🕠)れないものなの(🥍)だから(🤭)、どんな事情のも(🍇)とでも(🏏)、ああし(👗)た打(dǎ )ち(🖨)かたは、(🍦)二(💂)度(✂)とくりかえさ(🧔)れてはなら(🦓)ないことなの(⛅)だ(🖲)。もし(🏦)今(jīn )朝の板(🏘)(bǎn )木当(dā(🥡)ng )番が、ついに業ごうをにやし(🤩)てあんな(🙃)打ちかたを(💨)したと(👲)すると、(🕷)私(🍩)(sī )はその人のた(🍂)めに、まことに残念なことだと(🏺)思(🎢)っている(🥡)。しかし、い(🕣)っそうわ(🎺)るい(😍)のは、(🏋)ああし(💜)た打ちかたを(🔜)余儀(🧓)よ(🎞)ぎ(♿)な(🏺)くさせた君らの(🗜)態度だ。君(jun1 )らさえも(🚼)う少(🙏)し(😇)良(👕)心的であっ(🍟)てくれた(🧝)ら、板木を打(dǎ )った人(rén )も(🥃)、(➡)ああしたあやま(👔)ち(🤓)を(👺)犯おかさないですんだの(😏)だろうと思(sī )うと、それが私はくやしくて(🍀)ならない(🚘)。……(🏉)だが、そ(🎟)れはま(🛰)あいい、(🎋)それは百歩(bù(🔐) )をゆずってあきらめるとしても(🏻)、こ(⛽)こにどうしても私(sī(🤰) )に(👞)あきらめのつかないことが(🐴)一つあ(✨)る。それは、愛(à(🤙)i )情で(💰)打たれ(📗)た板木(💞)の音(yīn )で(🧥)は寝床をはなれようとしなかった君らが、(❗)怒(👵)りで打た(💊)れた板(bǎn )木の音では(🥊)、わ(🏨)けなく(🛑)はね起きたと(🌷)いうことだ。その点で、君らは精神的(🔟)には(🎻)ま(🏼)だ奴隷どれ(😙)い(📵)の域を(⚫)一歩(bù(🚡) )も脱だっしていないということを証明(🛥)して(👻)いる。いや、それ(🕣)どころか、君らはよりいっそう(🖨)み(💭)じめな奴隷になることを希望していると(🥁)さえ私には思える(👻)。こ(⚡)れ(➗)はほんとうになさけないことだ。私は、むろん(📹)、こう言ったからといって(👽)、怒りに(⚽)対し(🏤)ては怒りをもって立(lì(💂) )ち向(xiàng )かえ、と君(🌜)らにすすめている(🍠)の(🏁)ではない。ただ私(sī )は、愛情(❕)に対(🤬)しては(🌗)、(🍝)つけ(🗃)あがり、怒りに(🐏)対しては、ただち(🏽)に(🔹)膝ひ(😷)ざ(🙅)を屈くっ(☕)するような(🙍)君(jun1 )らの奴隷根(gē(💬)n )性こ(🚾)んじ(❤)ょ(☕)うが、(👒)なさけなく(🈶)て、(💙)じっとし(🌅)てはいられない気持ち(🏺)がするの(🚘)だ(⭕)――(🤠)」
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