(📁) (🛂)九(💊)
石山が(🌺)下(xià )り(👧)ると、す(🕦)ぐもう(📨)一(yī )人が(🦁)壇(tán )に上(🤕)つた。まだ二(⛄)十一(🌋)、二のヒヨ(🚙)ロ/\した感じ(🗃)のする、頭(👄)の(😹)前だけを一(😂)寸(cùn )のばした(🍎)男だつた。が、案(à(🥩)n )外力(lì )のこもつ(🤛)た(🅿)聲で、(🌂)グン/\、簡單に、もの(📐)を云(yún )つて(📊)行つ(📐)た。大體に於いて、石(🍻)山(shān )の云(yún )ふことを認め、直ちに(👲)小作料(liào )減率の請(👗)求を、全(quá(🦅)n )部(bù )の署(♑)名をして、地主に「(🐢)嘆願」することにし(🎎)てはどうか、と(➕)いふことを云つ(💪)た(📓)。齋(📽)藤と(🗜)いふ兵隊歸りの(💛)若者だつ(🕶)た。
「赤(chì )子(zǐ )あ(🚢)か、(🎉)んで墮(duò )おりたのか?」と(🏻)、ひ(💰)よいとき(🤽)い(🦋)た。
(🍫)それは、このこ(🎞)とが(🐠)決つてから、(🚊)毎日のやうに、何かの拍(💪)(pā(🤪)i )子に(🧖)母親が云(yún )ふことだつた。何邊云(🈶)つても、(❗)母親は又新(xī(🔗)n )しいことか何かのやうに、云つ(🗝)た。「地主樣に手(🖖)向ふなんて、そ(👜)つた(📰)ら恐(🐞)(kǒng )ろ(📩)しい(🧗)ことしたつ(🦄)て、碌なことねえ。」(🔡)
年(niá(🍠)n )寄(🤪)つた百姓が上つた。――色々説(shuì(🏺) )をきい(🌚)た(😗)けれども、みんな「不義不(bú )忠(🧛)(zhōng )」のことばかりだ(💻)、と云つた(🥞)。言葉(⏭)が齒からもれて(🐕)、一(🤢)言々々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣(🚪)と自分達(💚)は(😡)親(🚚)子のやう(📃)なものだ。若いも(🧑)のは、そ(🎂)れを忘(🏫)(wàng )れてはな(⛪)らない。「いやしくも(🉐)」(🚅)地主樣(🌨)にたてつくやうなこと(👰)はしない(🐝)ことだ。「畑(✖)でも取り上げられ(🚲)たらどうする(🦀)んだ。」――さ(⛏)う云(yún )つた。「お(📨)父(fù )アーン、分つた(🤷)よ。」と、後から(🎖)叫ん(👌)だものがあつ(♈)た。終(zhō(🏮)ng )つて(👏)その(🐗)年寄が壇を下(🍒)りると(😇)、(📠)又ガ(🤳)ヤ/\し(🍶)た。
「どうだ(📼)?」
「(🔩)大(🍗)變(💲)だ(🔕)! 巡査(chá )だ※(感(gǎ(🅿)n )嘆符二(🌿)つ、1-8-75)」
どの百姓も(🧞)、どの百(🦋)姓も、(🎩)入つてく(🔽)ると(🤼)きは(📑)メ(🖨)リケン粉の(🌸)中か(🕣)ら出(🛏)て來た(👿)人のや(🎣)うに身體(🗡)中眞(🕯)白(⤴)だつた。そ(🚝)してかじかんだ兩手(shǒu )を口にあてゝハア、ハアと息を(🤒)かけ(💋)た。ひげも眉も、まつ毛(máo )さへ(🔛)も、一本々(🚒)々(🔋)白(🏢)(bá(🛃)i )く凍りついてバリ/\(🌑)し(🚠)てゐた(👌)。外套のな(🔤)い百姓(🕰)は、着物を(🎌)絲で(🎍)刺し(🐉)たドサを頭(tóu )から(😸)か(🥫)ぶつてやつて(🍪)きた。何(hé )十年か前に、兵隊に行つたとき(🦇)着(zhe )た(⛎)、(😜)カキ色のすゝけた外(😧)套(💒)をきたの(🆘)や、ボロ(♌)/\の二重※(「廴+(📛)囘」、第4水(⚽)準2-12-11)は(🧠)しをき(🎞)た(🤦)のや、(🎂)筒砲袖の外(🧐)套(😟)(tào )をきたのや(🆑)、色(❔)々だつた(💬)。教室に入(💼)ると、(🤚)ストー(🐕)ヴがたいて(👰)あるので、それでも暖(🏉)かか(🏴)つた。眉やヒゲから、(🤛)凍(dòng )つ(🚨)たのがとけて、水玉(🏜)を作つて頬を(🍫)流(liú )れ落ちた(🏮)。
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